Изоляции подвержены как люди, причастные к разрешению ситуации, так и возможные варианты информационных потоков. Так, один из советников Билла Клинтона Джордж Стефанопулос вспоминал, как в случае появления первой ласточки в обвинениях Клинтона он пытался сделать из этого новость только одного дня, добивался непоявления информации о пресс-конференции обвиняющей женщины на телеканалах [38].

Изоляция имеет целью постепенную нейтрализацию ситуации (см. рис. 1 7).

Рис. 17. Цель изоляции

Оппоненты, наоборот, стараются сделать скандал элементом политического процесса, выгодного для них. Скандальная ситуация сразу приобретает существенные символические черты, она отрывается уже от существа ситуации, становясь предметом риторики обвинения власти. Интересно, что все ключевые моменты украинской истории последнего времени остаются в системе символической реальности: убийство Гонгадзе, пленки Мельниченко, отравление Ющенко. Остаются скрытыми основные игроки, мотивы и так далее, одновременно сохраняется острый символизм обвинений.

Привлечение новых сторонников является важной задачей любого общественного движения. Коллективный протест должен все время опираться на организационное ядро участников и сменяемый набор участников. Ядро может быть профессиональным, сменяемый набор начинает удерживаться с помощью иных ресурсов. Это могут быть люди из одного региона, как это было в Грузии и на Украине. Это может быть повтор административной ячейки, как это было в случае Украины, когда на Майдан выходили те или иные подразделения, отпущенные туда начальством.

Другая модель коммуникации используется религиозной сектой при привлечении своих членов. Здесь выделяются следующие три этапа [31]:

• случайное знакомство;

• первая встреча;

• бомба любви.

Эти этапы отражают постоянное увеличение степени связи человека с его окружением в рамках специально конструируемых и удерживаемых коммуникаций. Все эти этапы строятся на подчеркивании значимости «облучаемого» человека, проявлении к нему максимального интереса, уважения и любви.

Как ни странно, но Майдан характеризовался всеми как раз как атмосфера любви. Отсюда можно сделать вывод, что это общая модель вербовки новых сторонников, характерная и для политических движений. Ведь они должны продемонстрировать значимость этого отдельного человека, свое объединение с ним, общую противопоставленность власти.

Политическое противостояние характеризуется резким упрощением ситуации, сведением всего к противоположности «мы» и «они». В случае оранжевой революции «народ» противопоставлялся «бандитской власти». При этом разные кандидаты приписывались к разным полюсам.

Роберт Левин выделяет также ряд ситуаций, когда мы опираемся на резкое упрощение ситуации [31. – С. 141–144]:

• ситуация первая: когда последствия действия не являются существенными;

• ситуация вторая: когда давление ситуации заставляет вас быстро действовать;

• ситуация третья: когда приходится обрабатывать слишком много информации;

• ситуация четвертая: когда вы верите человеку, обращающемуся с просьбой;

• ситуация пятая: когда вас окружает социальное доказательство, одним из примеров чего является повтор поведения окружающих – если все делают это, то и я должен;

• ситуация шестая: когда возрастает уровень неопределенности.

Все эти ситуации одновременно описывают и революционное событие, трансформирующее реальность в ускоренном режиме.

Революция может характеризоваться следующим набором характеристик, отличающим ее от реформ:

• интенсив изменений;

• скорость изменений;

• сопротивление изменениям.

Революция всегда разрешает и порождает новые информационные потоки, которые призваны трансформировать виртуальную реальность под новые потребности. Если индийское кино разрешает свои сюжеты в рамках кинодействительности, то революция строит свою виртуальность так, чтобы разрешение ситуации происходило в реальности (см. рис. 18).

Рис. 18. Виртуальность революции

Статус новостного конструирования реальности резко возрастает в периоды социальных изменений, когда уже сами новости начинают функционировать как события. В период брежневского застоя, наоборот, ритуал начинает заменять динамику развития, поскольку происходит только то, что должно происходить. По степени интенсива изменений можно выстроить следующее соотношение: революция – реформа – застой.