Л Н. Толстой
Шрифт:
Общій видъ города.
Отъ744 нищихъ да колодниковъ пройти невозможно.
Бродячій народъ. Шерстобиты, коновалы. Офени, косари. Костромичи, Владимирцы, Ярославцы.
Игры: бабки, кубари, качели.
Лаврентій Калужскій. Ефрема Новоторжскій. Аркадій ученикъ, конц. 17. Житіе Галактiона Вологодскаго, Стефана Комельскаго, Арсенія Комельскаго.
Бытъ. Съ 1700 г. Деньги.
[Соловьев. История России. T. XV. М. 1865]
При Алекс Михайлович пустили было въ ходъ клейменыя деньги, ефимки и копейки и спутали счетъ. Счетъ остался на копейкахъ, но копеекъ не было. Счетъ велся рублями, алтынами (3 коп.) и деньгами (1/2 коп.).
Въ 1700 Петръ сталъ чеканить червонцы, одинакіе и двойные, и серебряные полтинники и полуполтинники, и мдныя полушки, полуполушки. —
Въ Калуг при Алекс Михайлович вместо серебряных денежек употреблялась кожа: кожаные и другие жеребья. [91] Рубль 100, Ефимокъ 68, полтинникъ 50, алтынъ 3, грошъ 2, деньга 1/2.
Духовенство 170....
Архимандритъ Печерскій. Іоаникій Сенютовичъ. Духовникъ Алекся Петровича. Иметъ большую славу.
Дмитрій Ростовскій умеръ Октября 1709. При его смерти прізжали Царица Прасковья съ дочерьми.
Въ Оптиной Игуменъ Софроній въ 1709 и 15 человкъ братіи, въ 1709 въ Веневскомъ Монастыр Архимандритъ Антоній. 1698. Въ Смоленск Архиепископъ Симеонъ 100 лтъ.
Монастырское имніе.
Тульской губерніи. 1) Предтеченскій монастырь, его имнія. Ддилова узда. Луговая Слобода подъ Ддиловымъ въ 7 верстахъ... Бредихино Тульскаго узда.
Венева Монастыря, вс.
Духову монастырю. Село Вяжи, князей Новосильцевыхъ. Село Глубки. — Икона Николая дана Алексю Михайловичу.
Село Подъяковлево. Крестовоздвиженское.
Одежды 1718. Царица.745 Бытъ.
Самары женскія. Кафтаны женскіе. Махальцы.
Часы золотые съ репетиціей. Камзолъ и штаны суконныя, песочныя. Пуговицы обшиты золотомъ. Подбитъ красною камкою. Платки шелковые. Чулки шелковые. Подвязки золотыя тканыя. Пряжки башмачныя. Пара платья черная, лимонная, пуговицы обшиты серебромъ, подбито тафтою.
Камзолъ парчевой золотной по зеленой земл; подбитъ блой тафтою. Галстуки кисейные.
Женскій кафтанъ долгій шелковаго штофа по коричневой земл. Юбка того же цвта.
Кафтанъ женскій короткій, штофной, золотной, по малиновой земл. Юпка тафтяная, двулишная. Рукавицы (перчатки), дв дюжины паръ: блыя и желтыя.
У поповъ чтобъ сапоги были съ носками круглыми, низкіе, и сукно хоть не немцкое, но черное.
Стыдно на улицу и въ церковь идти въ полукафтань, и ферязи безъ охобня.
Клобукъ блый съ херувимами у патріарха.
Макушки мужики стригли.
Бытъ. Вншность.
[Забелин. Домашний быт русских цариц в XVI и XVII ст., М. 1869.]
Англичанин Коллинс, описывая обычаи русских женщин, замечает: они чернят свои зубы с тем же намерением, с которым наши женщины носят черные мушки на лице (т. е. для придания лицу большей белизны). Зубы их портятся от белил и потому они превращают необходимость в украшение и называют красотою сущее безобразие. Зубы у дамъ черные. [563)
(Веберъ). [Записки Вебера. Русский архив. 1872. М.]
У каждаго боярскаго дома чугунная доска, по которой деревянным молоткомъ выбиваютъ часы. [1360]
На колокольне в Кремле лежит большой знаменитый колокол. В один пожар колокол этот раскололся и упал на землю. Близ церкви видна еще яма, гд вылитъ колоколъ, [ее] не зарывают в воспоминание об этом событии. [1363]
На Святой, звонъ и качели. [1359—1360]
Постройки.
Заблина. [Домашний быт русских царей в XVI и XVII ст., М. 1862.] 35 стр.
Стр. 56.746 Вызван был «немчин, кирпичный мастер», который в кирпичных сараях под Даниловскою слободою «делал кирпичную ожигальную печь, и над печью деревянный шатер, по своему немецкому образцу, и кирпич делал». Кирпичъ обжигаютъ.
В 1631 году въ747 Кормовом дворц выстроили каменную поварню, на которую проведена была вода изъ Москвы-рки посредством водоподъемной машины. [56]
В 1672 году надъ Аптекарскимъ дворомъ в палатах был устроен театръ — потшный дворецъ. [60]