Психопатам неинтересны социальные традиции и нормы. Чаще всего их интересует власть, так как только власть дает возможность удовлетворить свое стремление к запугиванию и унижению других людей. Поэтому патологические дикари прорываются к власти любой ценой, заливая страну кровью.

Но часто бывает так, что даже преступники начинают проявлять интерес к другим людям. В 30 лет они женятся и дальше живут вполне социальной жизнью.

Жизнь дикаря полна страхов. Самый простой способ снижения страха – это присутствие надежного друга. В детстве такими друзьями являются родители. Если они выступают на стороне ребенка, защищают его, то у ребенка возникает чувство безопасности.

В подростковом возрасте у ребенка появляются друзья. И эта дружба может быть очень крепкой, когда все свое свободное время друзья проводят вместе и горой стоят друг за друга.

Согласно исследованию Боулби, если у человека есть привязанность к другому человеку, то он гораздо менее восприимчив к страху. И наоборот, изоляция и одиночество страх усиливают. Также страх усиливается при угрозе быть брошенным. Если ребенок испытывает страх в семье, то позже этот страх переносится на школу, а впоследствии может развиться в фобию. В частности, агорафобия – боязнь открытых пространств – в большинстве случаев возникает у людей, у которых в детстве были трудные взаимоотношения в семье.

Если же у ребенка нормальные отношения в семье и со сверстниками, то он переходит в стадию обывателя. Страхи уменьшаются. Потребность в безопасности уступает место потребности в социальном статусе. Человек становится смелым.

Обыватель способен описать свои мысли словами и может понять другого человека. Он учится договариваться с другими и достигать своих целей путем организации совместных действий. Существенную роль в этом играет умение убеждать. Дикари боятся выступать перед аудиторией. Они боятся других людей, поэтому мысль о том, что они выходят беззащитными перед множеством лиц, лишает их дара речи. Обыватели, напротив, любят поговорить, им нравится быть в центре внимания.

Самым важным для обывателя является признание со стороны общества. А для этого ему необходимо следовать социальным нормам. Обыватель тщательно согласовывает свое поведение с требованиями общества. Желание быть как все определяет поступки обывателя: он не старается достичь особых способностей или особых добродетелей, его интересуют только те способности и те добродетели, которые одобряет общество.

Идеалом обывательского устройства жизни является армия. Вся жизнь подчинена набору команд. Все солдаты имеют одинаковую форму и ведут одинаковую жизнь. Положение солдата определяется званием. А звания образуют четкую линейную соподчиненность – ступеньку на социальной лестнице. И обойти какую-либо из ступенек невозможно. Двухметровый загорелый десантник в звании майора будет послушно подчиняться лысому толстому коротышке в звании полковника.

В гражданской жизни роль социальной лестницы не столь важна, но и здесь самыми важными символами социального статуса являются три главных цели обывателя: власть, слава и богатство.

Как и патологический дикарь, обыватель так же стремится к власти, но методы ее достижения прямо противоположны. Если психопат рвется к власти любой ценой и власть ему нужна для превращения окружающих в своих слуг, то обыватель хочет получить власть и богатство только честным путем. Общество должно признать его право на власть. Поэтому обыватель начинает с самых низов и упорно работает над восхождением к вершине.

Обыватель очень серьезно относится к своим обязанностям. Никаких скидок, никакой лени, никаких уверток. Он берет на себя ответственность и выполняет поставленные задачи даже если для этого нужно работать сверхурочно и в выходные.

Для обывателя все в жизни становится очевидным. Каждую ситуацию, с которой обыватель сталкивается, он сразу классифицирует, относит к определенной категории и действует в этой ситуации, как должно. Он чувствует себя правым абсолютно во всем. Любит постоянно высказывать прописные истины.

Единственное, что не чувствует обыватель, – это то, что все его мысли – не его. Он набит чужими мыслями, как тряпичная кукла. И все его желания уже закодированы обществом. Он может двигаться, но это движения марионетки.

Иногда чужие мысли в его голове приходят в противоречие. Разные точки зрения вынуждают обывателя выбирать между ними. Этот процесс достаточно неприятен для него, поэтому он предпочитает найти лидера, точку зрения которого и будет воспроизводить.

Обыватель любит жить в повторяющемся мире. Пробуждение, работа, телевизор, сон. И снова пробуждение, работа…