На Востоке индуисты говорят, что мир это божий сон, продукт воображения Бога. Мир возник по велению его волшебного воображения. Богу снится мир, и мы часть его сна.

Когда мастер сказал О-нами: ««Вообрази себя этими волнами», он имел в виду следующую установку: «Начни творить. Сначала стань восприимчивым, а затем примись созидать. Отказавшись от эго, человек становится настолько гибким и эластичным, что все его грезы осуществляются. Тогда все, что ты вообразишь, будет становиться реальностью».

«Забудь о том, что ты боец и превратись в гигантские волны, которые сметают все на своем пути». О-нами остался в храме. Он попытался думать только о волнах...

Разумеется, поначалу ему пришлось туго: в голову ему лезли мысли о всякой всячине. Это естественно, но он не отступил. Должно быть, он был очень выдержанным человеком. Потом постепенно ему удалось сосредоточиться на волнах. Потом наступил миг... Если вы действуете решительно, тогда непременно наступит миг, когда к вам явится то, чего вы желаете, но вам необходима выдержка.

Потом постепенно ему удалось сосредоточиться на волнах. Длилась ночь, и волны накатывали все более высокими валами.

Накатывали все более высокими валами не настоящие морские волны, но к тому моменту стерлась грань между настоящими и выдуманными волнами. Разграничения больше нет. И О-нами ничего не различает. Он не знает, что правда, а что выдумка. Он снова стал маленьким ребенком. И именно дети обладают такой способностью.

Утром ребенок заливается слезами, потому что увидел во сне игрушку и хочет обладать ею наяву. «Где моя игрушка?» - спрашивает малыш. Вы внушаете ему, что игрушка просто приснилась ему, а он интересуется: «А где она теперь?» Ребенок не различает сон и явь. Ему не известны ограничения жизни. Он знает одну единую действительность.

Становясь очень восприимчивым, вы уподобляетесь ребенку.

Волны накатывали все более высокими валами. Они смыли цветы в вазах перед Буддой, а потом и сами вазы. Даже бронзовый Будда упал под их натиском.

Замечательные строки! Буддисту очень трудно представить, как Будду смывает вода. Если бы О-нами был слишком предан своей религии, то полностью лишился бы способности воображать. Он воскликнул бы: «Ничего подобного! Будду смывают волны? Что я вытворяю? Нет, я больше не волна». Он подбежал бы к статуе Будды и растянулся на земле в поклоне, но ни за что не позволил бы воображению подняться до такой высоты.

Помните о том, что однажды должны будут уйти с вашего пути даже те люди, которые оказали вам громадную помощь. Буддам тоже предстоит унестись прочь от вас вместе с волной. Дело в том, что дверь может стать препятствием на пути, если вы станете цепко держаться за нее.

Волны накатывали все более высокими валами. Они смыли цветы в вазах перед Буддой, а потом и сами вазы. Даже бронзовый Будда упал под их натиском. К рассвету осталось лишь одно бурливое море...

На самом деле, ничего такого не было, О-нами просто пригрезилась вся эта картина. Помните, что если бы вы оказались в тот момент в храме, вы не увидели бы там бурливое море. Ему был свидетелем только О-нами. Все происходило в абсолютно другом измерении его бытия. Это измерение поэзии, воображения, грез, интуиции, женственности, детской наивности и чистоты.

О-нами отворил дверь своего воображения. Слушая волны, становясь восприимчивым, он принялся грезить. И его воображение распустилось словно лотос с тысячью одним лепестком.

К рассвету осталось лишь одно бурливое море, О-нами сидел с тихой улыбкой на губах.

О-нами стал Буддой! Точно такая же тихая улыбка когда-то играла на губах Гаутамы Будды, когда он сидел под деревом Бодхи. Неожиданно О-нами исчез! Он улыбался потому, что возвратился домой. С такой улыбкой человек возвращается на родину. Он улыбался, поскольку ему больше некуда было идти, он достиг истока, умер и воскрес.

О-нами сидел с тихой улыбкой на губах. В тот день он вошел в бойцовский круг и одержал победу во всех схватках. С того дня никто в Японии не мог сбить его с ног.

Теперь он оперировал не своей энергией. Он больше не О-нами, не просто волны, а целый океан. А как победить океан? Можно одолеть только волны.

Отказавшись от эго, вы предотвращаете все свои поражения, неудачи и предупреждаете разочарование. Если же вы и впредь будете лелеять эго, то обречете себя на неудачи. Цепляясь за свое эго, вы обессилите. Отбросьте эго, и в вас потечет безграничная сила. Отрекаясь от эго, вы превращаетесь в реку и начинаете течь, таять, изливаться - вы обретаете жизнь.

Вся жизнь исходит из целого. Если вы силитесь жить в собственном ограниченном мирке, значит вы недалекий человек. Это все равно, как если бы листок на дереве решил существовать совершенно независимо. И не только это, а он вздумал бы еще бороться с деревом, склочничать с другими листьями и корнями, считая их отношение к себе враждебным. Мы всего лишь листья на дереве, громадном дереве, назовите его Богом, всем сущим или еще как-то. В любом случае мы просто крошечные листья на бесконечном дереве жизни. И в борьбе нет никакой необходимости. Единственный способ вернуться домой заключается в сдаче.