Скоро я уеду на Запад. Я вспоминаю эти пять месяцев, проведенные в вашем присутствии, и думаю, что находился рядом с вами, но все-таки не был с вами. Я смотрел на вас, но все-таки не видел вас. Я слушал вас, но все-таки остался глух к вашему учению. Я уезжаю, но на душе у меня тяжело, я ни в чем не уверен, и мне не на что опереться. Вы думаете, я не понял вас?

Этот вопрос задал Свами Ананд Субхути. Нет, ты понял меня правильно. Искаженно воспринимают смысл моих речей те люди, которые уезжают отсюда с уверенностью, убежденностью.

Я здесь не для того, чтобы снабжать вас догмами, ведь догма придает человеку уверенность. Я здесь не для того, чтобы обещать вам что-то на будущее, ведь любое обещание на будущее окружает вас броней безопасности.

Я здесь только для того, чтобы сделать вас бдительными и осознанными. Это значит, что вам следует быть здесь и сейчас, при всей опасности, присущей жизни, при всем ее риске.

Я знаю, что вы приезжаете сюда в поисках какой-то уверенности, жизненного пути, некого учения, группы единомышленников. Вы хотите найти во мне опору. Вы приезжаете ко мне из-за страха. Вы ищете прекрасные тюремные застенки, чтобы жить абсолютно бессознательно.

А я отниму у вас остатки безопасности и уверенности, потому что жизни свойственны эти качества, такова божья природа. Когда опасности увеличиваются, когда риск обостряется, остается отвечать только осознанностью.

Есть два варианта. Во-первых, вы можете закрыть глаза и стать догматичным фанатиком. Вы становитесь христианином, индуистом или мусульманином... так вы уподобляетесь страусу. Такое поведение не меняет жизнь, вы просто закрываете на нее глаза и глупеете, утрачивая всякую разумность. При недостатке разумности вы чувствуете себя уютно. Все недалекие люди уверены, что им ничто не угрожает. На самом деле, только глупцам и свойственна подобная уверенность. По-настоящему живой человек всегда будет чувствовать опасность. Откуда же в жизни взяться безопасности?

Жизнь это не механический процесс. В ней не может быть никакой определенности. Это непредсказуемое таинство. Никто не знает, что произойдет в следующий миг. Об этом не ведает даже Бог, который обитает где-то на седьмом небе. Даже ему неизвестны грядущие события, поскольку в случае его информированности на этот счет жизнь становится поддельной, значит все расписано заранее, и у всякого существа есть своя судьба. Как Бог может знать, что случится в следующий миг, если будущее отрыто? Если Богу известно о том, что случится в следующий миг, тогда жизнь есть просто некий безжизненный механический процесс, и никакой свободы не бывает. Неужели жизнь лишена свободы? Тогда нет возможности расти или отказаться от роста. Если все в жизни предсказуемо, тогда в ней нет величия и славы. В таком случае вы просто роботы.

Нет, никто и ничто не свободно от риска. Вот мое послание вам. Ничто не может освободиться от опасностей, поскольку жизнь без опасности будет хуже смерти. Ничто не определенно. Жизнь полна неопределенности, полна чудес, и в этом ее красота! Вы никогда не сможете заявить, что в чем-то уверены. Если вы сделали подобное заявление, значит вы просто заявляете о своей смерти, вы совершили самоубийство.

В жизни великое множество вариантов развития ситуации. И в этом проявляется свобода. Не называйте свободу опасностью. Я понимаю, почему ум называет свободу опасностью.

Вы когда-нибудь отбывали срок в тюрьме? Если заключенный живет в тюрьме несколько лет, тогда в миг обретения свободы он чувствует неуверенность в своем будущем. В тюрьме был порядок, изо дня в день люди живут там по жесткому распорядку. Заключенному предоставили кров и еду. Он не боялся, что однажды проголодается, а для него не найдется даже крошки хлеба. Он свободен от подобных страхов! Заключенные уверены в будущем. И вот спустя много лет к нему приходит конвоир и говорит: «Одевайся, с вещами на выход». Человека охватывает дрожь. За стенами тюрьмы не существует никакой уверенности. Ему снова придется искать свою дорогу. В его жизни снова появится свобода.

Свобода порождает страх. Люди говорят о свободе, но боятся ее. А человек еще не стал вполне человеком, если все еще боится свободы. Я даю вам свободу, но не даю чувство безопасности. Я даю вам понимание, но не даю знания. Вы станете уверенными благодаря знаниям. В вашей жизни появится определенность, если я дам вам формулу, незыблемую формулу: мол, Бог существует, а вместе с ним и святой Дух, у Бога есть лишь один сын Иисус, существуют ад и рай, вы совершаете благие и дурные поступки, причем попадаете из-за греховного поведения в ад, а можете удостоиться и рая, если будете поступать добродетельно, а такому поведению я вас научу... Тогда все кончено, ведь вы уверены!

Поэтому очень многие люди решили стать христианами, индуистами, мусульманами, джайнами, так как они не хотят свободы. Им нужны четкие формулы.

Некто попал в автомобильную аварию и получил смертельное ранение. Пострадавшим автомобилистом оказался еврей, но никто не знал об этом обстоятельстве. К нему позвали католического священника. Тот прильнул к умирающему еврею и спросил его: «Вы верите в троицу: Бога-Отца, Святого Духа и сына Иисуса?» Еврей открыл глаза и ответил: «Послушайте, я умираю, а вы вздумали говорить загадками? Вы решили напоследок запудрить мне мозги?»