По просьбе рабочих Е. Заславский отредактировал проект устава кассы и назвал его «Уставом братской кассы одесских рабочих». Устав обсуждался во всех шести рабочих кружках города. Во время обсуждения Заславский выдвинул предложение основать противоправительственное общество, а кассу взаимопомощи сделать кассой рабочей организации. В мае 1875 г. рабочие одобрили это предложение., Так была основана первая рабочая организация в России, получившая название «Южнороссийский союз рабочих». Активными членами «Союза» были рабочие, воспитанные в одесских кружках: литейщик Я. Рыбицкий, слесарь М. Наддачин, железнодорожник Ф. Кравченко, конторщик М. Сквери, наборщик С. Наумов и др.

М. П. Сквери

В уставе «Союза» излагались его основные программные положения. Он провозглашал необходимость пропаганды идеи освобождения рабочих от власти капитала и привилегированных классов путем насильственного переворота; призывал к борьбе с существующим экономическим и политическим порядком, к классовой солидарности рабочих. Важное значение имел призыв к объединению рабочих, хотя выдвигался он в уставе в довольно общей форме. В уставе еще не были ясно определены роль и место рабочего класса как руководителя борьбы всех трудящихся против эксплуататоров. Членом «Союза» мог быть, как указывалось в уставе, каждый трудящийся человек, связанный с рабочими и своей деятельностью способствующий борьбе против господствующих классов во имя освобождения пролетариата. Устанавливалась твердая дисциплина. «Союз» состоял из отдельных кружков, каждый из которых на месячный срок избирал своего депутата, собиравшего взносы и представлявшего кружок на собраниях депутатов всей организации.

В. П. Обнорский

На предприятиях города были созданы группы «Союза». 60 наиболее активных членов составляли его основное ядро. Вокруг них объединялось еще около 150–200 рабочих, которые сочувствовали организации и в какой-то мере находились под ее влиянием. В основном это были рабочие крупных предприятий, железнодорожных мастерских и типографий.

После организационного оформления деятельность «Союза» значительно активизировалась. Регулярно происходили сходки, на которых читалась революционная литература, проводилась работа по вовлечению новых членов. Наиболее передовые рабочие — члены «Союза» — были знакомы с некоторыми произведениями К. Маркса, в частности с его гениальным трудом «Капитал», а также с кратким изложением содержания труда Ф. Энгельса «Положение рабочего класса в Англии».

Члены «Южнороссийского союза рабочих» руководили забастовочной борьбой в Одессе. В начале 1875 г. первую забастовку они организовали на машиностроительном заводе Беллино-Фендериха, где работало свыше 500 рабочих. Прокламация «Союза» призывала бороться с произволом предпринимателя, снизившего рабочим заработную плату. Лишь под давлением полиции и казаков, вызванных на завод, рабочие вынуждены были приступить к работе.

В ответ на увеличение рабочего дня без повышения заработной платы и снижение расценок на ночные работы в августе 1875 г. на литейномеханическом заводе Гулье-Бланшарда заводская группа «Союза» выпустила листовку, в которой призывала рабочих к протесту и решительным действиям. Листовка произвела большое впечатление на рабочих. Начались волнения, часть рабочих прекратила работу. Испугавшись забастовки, администрация завода начала переговоры с рабочими и частично выплатила деньги за сверхурочные работы. Успех забастовки имел большое значение для укрепления организации. «Каждая стачка, — писал В. И. Ленин, — обогащает опыт всего рабочего класса. Если стачка удачна, она показывает ему силу объединения рабочих и побуждает других воспользоваться успехом товарищей» [348] .

«Союз» имел три отделения: Одесское, Ростовское и Кишиневское. Он стремился развернуть пропаганду и в других городах, направив ряд своих членов в Харьков, Таганрог, Орел, Николаев, Керчь, Севастополь. Предпринимались также попытки вести работу среди крестьян.

«Южнороссийский союз рабочих» просуществовал недолго — всего 8–9 месяцев. В декабре 1875 г. полиция и жандармы арестовали основной состав «Союза». Царское правительство жестоко расправилось с участниками рабочей организации: 15 ее членов были осуждены на каторжные работы, поселение в Сибири и тюремное заключение, Е. О. Заславский — к 10 годам каторги. В 1878 г. он умер в петербургской тюрьме.

Несмотря на то что «Союз» не успел развернуть свою деятельность в полную силу, он сыграл большую роль в истории рабочего движения. Его заслуга состоит в распространении среди рабочих идеи борьбы за политические свободы, а также в создании самостоятельной организации пролетариата. Подчеркивая значение деятельности первых рабочих организаций, В. И. Ленин писал: «Еще «Северно-русский рабочий союз», основанный в 1878 г., и «Южно-русский рабочий союз», основанный в 1875 г., выставили в своей программе требование политической свободы» [349] .

Для усиления классовой борьбы пролетариев Украины важное значение имело общение их с передовыми рабочими — выходцами из великорусских губерний, имевшими определенный опыт классовой борьбы. Именно в 70-е годы из среды русских рабочих вышли такие талантливые организаторы, как Виктор Обнорский, Петр Алексеев, Степан Халтурин, Петр Моисеенко и др. В. И. Ленин указывал, что в 70-е годы передовые рабочие-революционеры «показали себя, как великие деятели рабочей демократии…» [350] . Некоторые из них определенное время вели плодотворную революционную работу на Украине. Даже в этот начальный период рабочего движения в состав пролетариата Украины входило уже значительное число рабочих — выходцев из великорусских губерний, часто выступавших организаторами стачек. Общение рабочих братских народов играло большую роль в укреплении их дружбы и сотрудничества, служило залогом дальнейшей успешной борьбы против гнета эксплуататоров.

Предпосылки народнического движения, формирование идеологии, социальная сущность. Дальнейшее развитие новых, капиталистических отношений неизбежно вело к определенным изменениям в общественной мысли. В. И. Ленин писал, что «экономический процесс отразился в социальной области «общим подъемом чувства личности», вытеснением из «общества» помещичьего класса разночинцами, горячей войной литературы против бессмысленных средневековых стеснений личности и т. п.» [351] .