До сих пор ни одна революция не имела успеха, потому что революционеры не могли увидеть главную причину бедности. Они видят только поверхностные причины и утверждают: «Одни люди эксплуатируют других, поэтому существует бедность». Но почему некоторые люди способны эксплуатировать других? Почему они не понимают, почему они не видят того, что они сами ничего не приобретают, а другие теряют все? Да, они накапливают богатства, но они убивают все живое вокруг себя. Их богатство окроплено кровью. Почему они не видят этого? Но хитрый ум и тут находит объяснения.

Хитрый ум говорит: «Люди живут в бедности из-за своей кармы. В прошлых жизнях они совершили что-то плохое, поэтому теперь страдают. А я богат, потому что делал добрые дела, и теперь наслаждаюсь их плодами». Все это происки разума. И Маркс, сидящий в библиотеке Британского музея, тоже человек большого ума. Он размышлял над тем, что же является главной причиной бедности, и пришел к заключению, что все дело в эксплуататорах. Но эксплуататоры всегда будут. До тех пор, пока хитрость не исчезнет полностью, бесполезно менять структуру общества. Нужно менять всю структуру человеческой личности.

Что мы можем сделать? Мы можем требовать радикальных перемен, мы можем изгнать богачей – но они вернутся через заднюю дверь. Они хитры. На самом деле и те, кто выгоняют богачей, тоже весьма хитры, иначе как бы они смогли их выгнать. Возможно, эти богачи и не смогут вернуться через заднюю дверь, но вместо них на трон воссядут те, кто называет себя революционерами, коммунистами, социалистами – теперь они будут эксплуатировать. И они станут даже еще большими эксплуататорами, потому что они еще хитрее и коварнее. Изгнав богачей, они ясно доказали только одно: мы хитрее богачей. Значит, общество прибрали к рукам еще б'oльшие хитрецы.

Запомните: когда-нибудь появятся новые революционеры – а они появятся, потому что люди опять будут чувствовать, что их эксплуатируют, просто эксплуатация приобрела иную форму, и опять будет революция… Но кто прогонит прежних революционеров? Для этого нужны еще более хитрые и коварные люди. Если пытаться победить какую-то систему, используя те же средства, которые использует она сама, изменятся только названия, изменятся флаги, но общество останется прежним.

Хватит этого одурачивания. Проблема не в нищих, проблема в вас. Не будьте хитрыми, не будьте слишком умными. Не говорите, что у них такая карма. Это всего лишь гипотеза, с помощью которой вы пытаетесь объяснить вещи, которые необъяснимы, объяснить вещи, которые вызывают у вас душевную боль. Приняв эту гипотезу, вы чувствуете облегчение – теперь вы можете оставаться богатыми, а бедные могут оставаться бедными, и нет никаких проблем. Гипотеза действует как буфер.

Вот почему в Индии нищета стала такой привычной, а люди – совершенно к ней безразличными – у них есть теория, которая им помогает. Точно так же, как в машине есть рессоры, благодаря которым вы не чувствуете неровностей дороги, когда едете, так же действует и теория кармы. Это замечательная рессора. Вы постоянно натыкаетесь на бедность, но у вас есть рессора – теория кармы. Что вы можете сделать? Вы к этому не имеете никакого отношения. Вы наслаждаетесь богатой жизнью благодаря своим добродетелям и добрым делам, которые вы совершали в прошлом, а этот человек расплачивается за свои плохие дела.

В Индии, в джайнизме, есть одна секта, терапантха. Ее последователи – ярые приверженцы этой теории. Они говорят: «Не вмешивайтесь – он отрабатывает свою карму. Не вмешивайтесь. Не давайте ему ничего, потому что это будет вмешательством – он мог бы страдать меньше времени, а вы только продлите его страдания. Ему все равно придется страдать». К примеру, вы можете обеспечить бедного человека всем необходимым, чтобы он мог прожить без забот несколько лет, но после этих нескольких лет опять начнутся страдания. Вы можете дать ему достаточно средств, чтобы он прожил безбедно всю эту жизнь, но страдание снова вернется к нему в следующей жизни. С того самого момента, когда прекратится ваше вмешательство, страдание начнется снова. Поэтому последователи терапантха все время говорят: «Не вмешивайтесь. Даже если кто-то будет умирать у обочины дороги, просто пройдите мимо, безучастно – идите своей дорогой». Они говорят, что таким образом вы проявите сострадание. Вмешиваясь, вы продлеваете процесс отработки кармы. Какая замечательная рессора! В Индии люди стали абсолютно бесчувственными. Эта хитрая теория защищает их.

На Западе придумали новую гипотезу: причина в том, что богатые эксплуатируют народ. Поэтому нужно уничтожить богатых. Посмотрите, что происходит: вы видите бедного человека, и в вашем сердце пробуждается любовь. Но вы тут же говорите себе, что этот человек беден из-за богатых. И ваша любовь превращается в ненависть! Теперь вы полны ненависти к богатым людям. Что это за игра? Теперь вы говорите: «Надо уничтожить богатых! Надо все у них отобрать, они преступники». И вы уже забыли о нищем, в вашем сердце больше нет любви. Напротив, оно пылает ненавистью… а ведь именно ненависть создала общество, в котором существуют нищие! И теперь опять в вас говорит ненависть. Вы создадите другое общество, в котором категории изменятся, названия изменятся, но все равно будут правители и подчиненные, эксплуататоры и эксплуатируемые, угнетатели и угнетенные. Нет никакой разницы, все то же самое. Опять хозяева и опять рабы.

Единственная подлинная революция, которая возможна, – это революция сердца. Когда вы видите нищего, будьте чуткими. Не устанавливайте никаких рессор между собой и нищим. Будьте чуткими. Это трудно, потому что вы начнете плакать. Это трудно, потому что вам будет очень, очень некомфортно. Поделитесь чем можете. И не думайте о том, останется он нищим или нет – вы сделали что могли. И это вас изменит: вы обретете новое существо, которое ближе к сердцу и дальше от ума. Это будет ваша внутренняя трансформация. И это единственный путь.