Шрифт:
Я вспоминаю своего деда. Моему отцу и дядям старик в лавке был не нужен. Они постоянно уговаривали его:
– Отдохни, пойди погуляй.
Но время от времени приходили покупатели, которые хотели иметь дело только с ним.
– Мы вернемся, – говорили они, – когда он будет на месте.
Проблема была в том, что он не был деловым человеком.
Он попросту говорил:
– Мы купили этот товар за десять рупий, и я не собираюсь просить за него больше, чем десять процентов прибыли. Это значит, что товар обойдется вам в одиннадцать рупий. Неужели десять процентов – это так много, что вы сомневаетесь? Иначе как же мы будем жить?
И люди тут же соглашались.
Но мой отец и дядя считали его подход убыточным, потому что они начинали с двадцати рупий и затем торговались. Если покупателю удавалось снизить цену на пять рупий, он был счастлив от того, что выгодно купил товар. Хотя на самом деле отец и дядя получали дополнительных четыре рупии! Поэтому, естественно, они постоянно подталкивали деда к выходу.
– Иди, пойди на реку, поплавай, – уговаривали они его. – Пойди в парк, отдохни. Ты уже стар, мы и без тебя прекрасно справимся.
– Но ведь есть покупатели, которые знают меня и знают вас, – возражал дед. – Они понимают, что я не деловой человек. И они знают, что вы-то как раз деловые люди. Я сказал моим покупателям, что если меня нет на месте, им нужно дождаться моего возвращения.
Обычно он говорил своим клиентам:
– Запомните: не важно, дыня ли падает на нож или нож на дыню, в итоге именно дыня разделяется надвое, а не нож. Избегайте деловых людей.
У него были свои покупатели, которые не соглашались даже говорить, зачем они пришли, они попросту садились и ждали.
– Позовите старика, – просили они.
Дела тоже можно вести искренне, честно, сохраняя свою подлинность. Не обязательно хитрить, наживаться на людях и обманывать. Поэтому не стремись к синтезу между ведением бизнеса – постоянством, обязательствами и ответственностью – и бытием в моменте, свободой и спонтанностью, к которым так стремится твое сердце.
Слушай свое сердце, потому что, в конечном счете, именно оно определяет масштаб твоего бытия, рост твоего сознания и предельную трансформацию, ведущую сознание за пределы смерти. Все остальное шелуха.
Каковы твои обязательства? Человек понимающий старается не брать на себя глупые обязательства. В чем твое постоянство? Не потому ли, что твои отцы и деды были деловыми людьми, поэтому и ты должен вести дела так же, как это делали они? Неужели ты здесь лишь для того, чтобы повторять прошлое?
Неужели у тебя не хватит смелости сделать что-то по-новому, отказаться от прошлого, от чего-то старого и давно покрывшегося плесенью? Неужели у тебя не хватит смелости вдохнуть свежий воздух в свою жизнь и в жизнь тех, о ком ты заботишься? В чем твое постоянство? На самом деле тебе нужно быть непостоянным в каждый момент, и это касается не только чьего-то прошлого – твоих отцов и дедов. Тебе необходимо постоянно расставаться даже с собственным прошлым. Если момент ушел, значит, он ушел. Нет необходимости брать на себя обязанность поддерживать постоянство и тащить за собой труп умершего момента. А обязательства всегда исходят из бессознательного. Например, ты любишь женщину и хочешь, чтобы она вышла за тебя замуж, а она хочет от тебя обязательств. А ты настолько неосознан, что с легкостью соглашаешься планировать свое будущее, которое вовсе не в твоих руках. Разве можно говорить о том, что будет завтра? Завтра – это не твоя собственность. Ты можешь быть здесь, а можешь быть и не здесь. Кто знает, что будет завтра? Любовь, которая только что внезапно захватила тебя, завтра может исчезнуть.
Но практически каждый мужчина дает слово своей женщине. «Я буду любить тебя всю жизнь», – говорит он. И женщина тоже соглашается: «Я буду любить тебя не только в этой жизни, – утверждает она, – я буду просить Бога о том, чтобы и в следующих жизнях он посылал мне тебя в качестве мужа». Но никто из них не осознает, что не управляет ни единым мгновением будущего. Любые обязательства приводят к возникновению проблем. Завтра любовь может покинуть тебя, так же внезапно, как и пришла. Она просто осенила тебя, в этом нет каких-то твоих действий. Завтра, когда любовь уйдет и твое сердце будет похоже на иссушенную пустыню, что ты будешь делать?
Единственный путь, позволенный обществом, – это стать притворщиком, лицемером. Притворяйся, что все еще чувствуешь то, чего давно уже нет. По крайней мере, продолжай говорить: «Я тебя люблю». Ты знаешь, что твои слова бессмысленны, и женщина это знает, потому что в них нет искренности. Что касается любви, то тут невозможно обмануть женщину, она чрезвычайно чувствительна в этом вопросе. На самом деле, кода есть любовь, нет необходимости повторять слова. Ты знаешь, и она знает. Желание постоянно повторять эту фразу возникает только тогда, когда сердце больше не излучает любви. Тогда-то вы и заменяете ее словами.
Но слова бедны. Ваши действия о чем-то говорят, ваше лицо, ваши глаза что-то выражают, и словами вы лишь пытаетесь утверждать обратное. Но проблема уже существует потому, что когда-то у вас не хватило осознанности сказать женщине: «Как я могу давать тебе обещания? Я человек, и я слаб, я не до конца осознан. Большая часть моей жизни проходит в полнейшей темноте, о которой я ничего не знаю. Откуда мне знать, какие желания возникнут во мне завтра? Да и ты не знаешь, чего захочется тебе в будущем. Поэтому, пожалуйста, ничего мне не обещай, и я не буду ничего обещать. Мы будем любить друг друга до тех пор, пока внутри нас живет истинная, подлинная любовь. И как только мы почувствуем, что пришла пора притворяться, мы не станем этого делать, это отвратительно, это бесчеловечно».