Журнал «Всякая всячина»
Шрифт:
В заключение хочу привести достоверные факты из жизни сирийских христиан, с самых ранних дней, живших и исповедавших свою религию в Сирии. Из-за затянувшейся на два года гражданской войны многим из них пришлось покинуть свои родные дома, возможно, начнется массовое бегство.
Джихадисты и радикальные исламисты в рядах повстанцев уже совершали нападения на христиан в занятых регионах. Были похищены несколько представителей духовенства, в том числе два епископа, отмечены осквернение церквей и жестокое обращение с верующими, попытки насильственного обращения в ислам. Более 450 000 сирийских христиан уже покинули свои дома.
Так где же та «добрая и гибкая религия», которую воспевает Зуфар Зайнуллин?
И почему нужно «идти в чужой монастырь со своим уставом»?
Каждый народ должен жить на земле своих предков и верить в своего Бога. Только тогда во всем мире будет мир. Если же в силу жизненных обстоятельств вы меняете страну, тогда полюбите свою новую Родину с ее традициями, верой, религией и людьми, которые отблагодарят вас взаимностью.
Праздничную проповедь читает рижский имам Мамун Саид
И отвечая на поставленный вопрос: готова ли я принять появление мусульманской мечети со всеми вытекающими последствиями? — заявляю: не готова и никогда не буду готова. Я — украинка, православная. Латвия стала для меня второй Родиной. Я приняла и полюбила эту маленькую терпеливую, но очень храбрую и патриотическую страну. Здесь у меня есть все, чтобы чувствовать себя счастливой. Но я никогда не приму чужую религию и чужую веру.
(Автор: Тамара Павловска).
http://rus.tvnet.lv/novosti/obschjestvo/241940-mjechjeti_i_hidzhabi_v_rigje_vi_gotovi_k_etomu
P.S. Как же хорошо было жить в атеистической стране, где запрещалась религиозная пропаганда и религиозные фанатики были большой редкостью. Почти все религии мира утверждают, что они доброжелательны и миролюбивы, но ведь любые тексты их священных книг могут истолковываться в десятках вариантов [16] . А, поскольку, как и в любой другой системе, внутри каждой религиозной организации существует своя борьба за власть и влияние, в которой годятся все средства, истолкователи всегда найдутся, чтобы овладеть мощным оружием, толпами верующих, которые все сметут на своем пути.
16
Одно из отличий ислама — отсутствие строгой иерархии духовных деятелей, каждый из них может толковать Коран в меру своих способностей. Поэтому здесь борьба за паству особенно активна и больше возможностей ориентировать эту паству на определенные действия. В частности, тот же Бен Ладен, в среде мусульман один из самых уважаемых богословов, хотя реально он богословом и большим знатоком Корана не был и на эти темы выступал очень мало. В Эмиратах, других мусульманских странах, власти жестко следят за содержанием проповедей в мечетях, там тысячами лишают работы имамов. Вот эти имамы и едут в Европу, где могут позволить себе то, что не могли на родине.
Но, есть и другая сторона, наличие религиозного общества, позволяет использовать эту религиозность политиками в своих целях. Решая свои сиюминутные проблемы, они и сами могут впоследствии стать жертвами, ведь пробуждая мистическое мышление в массах, никто не может предусмотреть чем это кончится.
Европа уже подавилась толерантностью, ее ждут большие потрясения. Воинствующий ислам разбудили и подстегивают хитроумные политики США, они заварили эту кашу, а расхлебывать ее придется всему миру. Проблемы себе готовит Россия. Когда президент показушно крестится в православном храме, не может идти речи о равноудаленности конфессий от власти. Когда в воинских частях России развернулось капиталистическое соревнование по строительству православных часовен, что должны чувствовать военнослужащие мусульмане. О каком научно-техническом прорыве мечтает власть, если, с ее же подачи, в школы полезли попы. Какое будущее готовит православный фашизм, вышедший на улицы российских городов, в том числе и в столице.
Даю ссылку:это фильм «Православие в Законе», снятый людьми, которых заботит будущее России, но, боюсь, уже поздно, ведь все СМИ играют не дебилизацию населения.
Что будет в Латвии? Соглашусь с первым мнением: «Как Европа прикажет, так и будет!» Министр иностранных дел, гордящийся нетрадиционной ориентацией, уже не латыш. Парадоксально, но надежда у латышей останется только на Райвиса Дзинтарса, он придумал замечательный ход, приравнять всех неграждан к мигрантам, тогда Латвия на европейском фоне и так перенасыщена и квота на въезд исчерпана. В такой ситуации за него и русские проголосуют. Главное, чтобы, через пару лет при Саэме, Райвис тоже не стал «европейцем».
Ну, да, поживем, увидим!
А чтобы не завершить этот номер на грустной ноте, знакомьтесь с карикатуристом из ГДР-овских журналов, но не потерявшимся и в единой Германии — Райнером Швальме.
Райнер ШВАЛЬМЕ, сын колесника
Единственный ребенок в семье колесника и портнихи он родился 19 июня 1937 года в Лигнице [17] , что в Нижней Силезии. В конце войны семья отправилась на запад и возвращаться по окончании войны не пришлось, Лигница стала польской Легницей.
17
Кстати последняя точка продвижения войск Батыя на Запад, город был осажден, но не сдался. Вследствие Второй мировой войны Лигниц перешёл к Польше и был переименован в Легницу. Немецкое население почти полностью было выселено в Германию. Новые переселенцы в свою очередь прибыли из восточных районов Польши, чья территория была включена в состав Советской Украины и Белоруссии.
Райнер с детства любил рисовать, и, получив аттестат зрелости, поехал в Берлин, поступать в берлинскую Академию художеств Вайзензее, но проучился только год, его отчислили за отсутствие художественного воображения. Парень поступил в техникум и получил диплом дизайнера. Художником графиком стал работать в ГДР-овской профсоюзной газете «Trib"une». С 1966 года стал подрабатывать, создавая иллюстрации в разных издательствах для газет, журналов и книг. Это и книгоиздательство «Berliner Verlag» и «Junge Welt», журналы «Neue Berliner Illustrierte» и «F"ur Dich», в детских изданиях «Bummi», «ABC-Zeitung» и «Trommel». Там появились его серии комиксов, ставшие популярными не только в ГДР.