Могли ли старые большевики ленинцы-бронштейнцы знать о происхождении Сталина? Конечно — да, потому что на протяжении несколько тысячелетий еврейская национальная связь была и есть одна из самых быстрых и надежных на планете, а в Гори в то время жило немало евреев. Соседка матери Сталина в Гори еврейка Ханна Мошиашвили (р. 1884 г.) в 1972 году переехала из СССР в Израиль и вспоминала о детстве Сосо Джугашвили-Сталина: «Маленький Иосиф привык к нашей семье и был как родной сын» (В. Торчинов).

Сталин серьёзно разругался с мировыми лидерами еврейского сообщества только раз — после войны, когда он так много сделал для победы над Гитлером, для образования Израиля и укрепления евреев в Палестине, а они, неблагодарные, его использовали и «кинули», злость и негодование Сталина в этом случае можно понять, эту историю мы подробно рассмотрим в следующей книге.

В случае правдивости этой версии менять придется очень многое — например, вплоть до популярной среди либерал-демократов фразы: «Сталин, как и все восточные деспоты, разрешал своим рабам воспевать себя». В новой версии она будет звучать: «Сталин, как и все еврейские деспоты».

Эта версия происхождения Сталина — еврейская по отцу, очень неудобна многим: по понятной причине — патриотам-сталинистам, коммунистам; и по понятной причине еврейским идеологам — ибо очередной еврейский палач, да ещё какого масштаба. И в этом случае очередной раз обе вышеупомянутые стороны, произошедшие из единого большевикского ствола и иногда якобы противостоящие друг другу, с сочувственным пониманием солидарно смотрят в глаза друг друга и стойко понимающе молчат. И неудивительно, что, соблюдая определенную историческую традицию, еврейские олигархи Б. Березовский и М. Ходорковский (одна крайность) в конце 90-х — в начале 21 века финансировали коммунистическую партию Зюганова (якобы противоположную крайность).

Можно, конечно, разрешить все споры по этому вопросу разом и точно — современным научным методом: взять на генетический анализ биоматериал у внучки Сталина (от Василия) — у Сталиной-Фадеевой Н.В. или у правнучки по этой линии. В структуре ДНК ученые уже без труда различают специфичные особенности не только семьи, рода, но и национальностей. В этом случае нетрудно угадать — кто будет на практике гласно и негласно против этого научного исследования.

Неудивительно, что глядя на сотрудников НКВД различных уровней, на партийных деятелей и лагерное начальство, в советском обществе очередной раз появились антиеврейские настроения, на которые обратил внимание еврейский историк Соломон Шварц:

«Во второй половине 30-х годов эти настроения (народное недружелюбие к евреям) получили гораздо более широкий размах, особенно в крупных центрах, где было сосредоточено большое количество еврейской интеллигенции и полуинтеллигенции. Постепенно вновь начала оживать легенда о "еврейском засилии" и начали создаваться преувеличенные представления о роли евреев в составе средних и высших государственных служащих».

Конечно, дальше бессильных антиеврейских роптаний «на кухне» ничего не происходило. Да и в таких кошмарных условиях 30-х годов никакого существенного проявления антисемитизма в сильно запуганном народе не могло быть. «Население России молча наблюдало всё происходящее. А о каких-либо протестах и думать боялись. Ведь это было бы квалифицировано, как "антисемитизм" и повлекло бы за собою строгое наказание», — отмечает А. Дикий.

Несмотря на продолжительные репрессии троцкистов, национальные соотношения в элите советского общества существенно не изменились. Это засвидетельствовала еврейская газета в Варшаве «Момент», которая 13 мая 1937 года опубликовала впечатления своего журналиста М. Сурицы, командированного в СССР: «На московских фабриках меня больше всего интересовало процентное соотношение еврейских рабочих. Мне удалось установить, что общее количество евреев, занятых на московских фабриках, особенно в числе тех, которые обслуживают тяжелую промышленность, крайне ограничено».

В данном случае это очень скромная оценка — «крайне ограничено», что равносильно — нет совсем, а что уж говорить о провинциальных городах. Далее еврейский журналист поясняет подробнее: «В руководящих советских кругах мне было при этом пояснено, что в Москве вообще почти вовсе нет еврейских рабочих. Еврейская Москва состоит почти исключительно из интеллигентов и полуинтеллигентов. Если туристу понадобится сделать более или менее крупные закупки, то в роли продавца в Москве опять-таки выступает еврей. Если с ним случится несчастье заболеть, то лечить его будет в Москве еврейский врач».

Как видим — идеологическая, культурная и властная доминанта еврейской элиты в советском обществе со времен Ленина сохранилась. В последних главах мы рассмотрели очень тяжелый период в истории нашей страны, нашего народа. А впереди был ещё более жуткий период репрессий: тотальных репрессий во второй половины 1937 года. Но ему предшествовал апогей раскрытия заговора — история разоблачения участия в заговоре против Сталина высокопоставленных офицеров Красной армии.