«Вообще-то антисемитизм есть болезнь не еврейская. Потому нужно исходить из того, что "больных" евреев нет, ну, почти нет».

Виктор Дашевский (заместитель председателя Московского антифашистского центра) утверждает: «Прежде всего, это проблема государственной власти». — То есть: Д. Медведева и В. Путина, но они за многие годы эту тему глубоко не изучали.

Еврейский идеолог и историк из США Семен Резник утверждает: «Противостоять антисемитизму — это, безусловно, дело евреев. И, безусловно, дело титульной нации. И всех других наций многонационального государства». Уже логичнее — всеобщее дело.

А многократно награжденный различными наградами «гениальный» журналист Валерий Каджая утверждает: «Борьба с антисемитизмом — это проблема и евреев, и, как вы выражаетесь, титульной нации. Будем говорить проще. Мы имеем в виду Россию и в первую очередь русских»

Ну что ж — придется нам разбираться в этой важной проблеме, и в данной книге я начну исследовать эту проблему, чтобы понять явление гитлеровского фашизма и даже догитлеровского фашизма. Для читателей совсем не знающих историю еврейского народа отмечу, эта тема ещё интересна и важна тем, что в истории еврейского народа на протяжение четырех тысяч лет было так много похожих трагических Катастроф, Холокостов, что можно даже ставить вопрос о причинах их роковой повторяемости. Кроется ли за этим какая-то причинно-следственная закономерность? Во всем этом я постараюсь в этой книге также разобраться.

Вообще тема фашизма — сложна, многообразна, например, глава еврейской общины Харькова Э. Ходос написал и издал книгу под названием «ЕВРЕЙСКИЙ ФАШИЗМ или Хабад — дорога в ад» (2005 г., Киев), в которой написал: «Да, это я — еврей Эдуард Ходос, уже 14 лет возглавляющий общину харьковских евреев, вызываю огонь на себя и в открытую говорю о еврейском фашизме, к борьбе с которым я и призываю Международный антифашистский комитет в своем "Открытом письме"».

Еврейский идеолог В. Соловьёв в вышеуказанной книге пишет: «Страшный факт: при опросе ВЦИОМ выяснилось, что половина граждан не знает о том, кем были жертвы политических репрессий». Причем в своих многочисленных книгах В. Соловьев почему-то не дает конкретных ответов на этот вопрос. Да, согласен, мы слышим только одно лукавое мнение — все жертвы сталинских репрессий были невиновны, врагов внутри СССР у Сталина не было, заговора сторонников Бронштейна-Троцкого против Сталина не было. Кем были жертвы политических репрессий(?) и кто были палачи(?) — в этой книге я постараюсь разобраться дотошно.

А в 2009 году этот же еврейский идеолог написал и издал книгу для русских с оригинальным названием «Мы — русские! С нами Бог!», в которой призвал: «Необходимо обогащать себя знанием реальной истории, а не придуманными и крайне вредными фантазиями». К этому следует ещё добавить: и не упорным прятаньем многочисленных исторических фактов.

Обеими руками охотно поддерживаю этот призыв В. Соловьева, хотя сожалею, что он или его предки не взяли другую «параллельную» русскую фамилию, ибо опасаюсь, что современная молодежь будет путать его с великим русским мыслителем 19-го века В. Соловьевым, а между ними — мало общего; и понятно, что от этой «накладки» еврейский политтехнолог явно выиграл, а не нанесло ли это ущерб памяти великому русскому философу?

Остается мне пожелать читателям — в добрый путь с этой новой научно-популярной книгой! Возможно, для многих читателей эта книга будет подобна осветительной ракете, вдруг выявившей, высветившей ранее незнакомые или некоторые скрытые события, темы, закономерности; в этом случае эта книга будет способствовать лучшему пониманию событий и процессов в мире, и соответственно — лучшей, успешной ориентировке моего читателя в жизни.

Вначале повторю утверждение, высказанное уже в предыдущей книге: возникновение фашизма в Европе в начале 20-х годов 20-го века было закономерным явлением и даже определенным прогрессом некоторой части европейской интеллигенции в осознании событий и процессов, происходивших на планете. Это было результатом осознания и критики спланированной Первой мировой войны и ещё в большей мере — ужасных событий после октября 1917 года в Российской империи, революции в Венгрии и неудачной попытки революций в Германии, Болгарии, Румынии, Иране одними и теми же силами — марксистами по технологии еврейского политтехнолога Карла Макса: противопоставления внешними силами различных слоёв одного и того же общества друг другу (бедных — богатым, или обывателей — чиновникам-бюрократам и т.п.), доведение ситуации до гражданской войны. В результате чего сильно ослабевает государство и правящая элита, а организовавшие эту «заварушку» политтехнологи-«демократы» на «карете обещаний» въезжают нагло во власть и начинают первым делом проводить «чистки». Как этому противодействовать, размышляло много умных людей.

Кроме Италии, Германии и Японии в начале 20-х годов пять фашистских организаций было создано легально во Франции — «Франсисты» Мориса Бюкара, «Женес Патриотик» («Молодые патриоты») Тетанже, Круа-ДЭ-ФЭ («Огненный крест») полковника Рокка, «Антисемитская группа» Анри Костова, и «Национальная-Социальная партия» Жака Доррио. В Англии возникли две фашистские организации: Британский Союз Фашистов сэра Освальда Мосли и Британская Фашистская Имперская Лига Арнольда Лиза; 5 фашистских организаций были созданы в Румынии, 9 — фашистских организаций были созданы в США, включая русскую — Всероссийскую фашистскую организацию.

Кто становился фашистом? В основном думающие представители интеллигенции и трудящихся. Итальянский коммунист Курцио Малапарте свидетельствовал: «Штурмовые отряды Муссолини состояли по большей части из рабочих, мелких ремесленников и крестьян. Действительно, фашистская программа 1919 года, в которую искренне верило большинство чернорубашечников (старая гвардия до сих пор осталась верна идеалам 1919 года), была республиканской и демократической» («Техника государственного переворота»). Как отмечают некоторые историки — фашизм был бунтом среднего класса против опасных игр зарвавшейся мировой аристократии.