В Киеве Мария Капнист ночевала на вокзалах, в скверах, телефонных будках. Работала дворником, массажистом. Приходила на киностудию, бродила по павильонам. И однажды встретилась с молодым режиссером Юрием Лысенко. Он предложил ей роль Игуменьи в картине «Таврия».

Поначалу актрисе было несколько жутковато – впервые она стояла перед камерой, а потом дела пошли на лад. Она оказалась довольно покладистой актрисой с оригинальными и внешними, и внутренними данными.

На нее обратили внимание многие режиссеры киностудии имени Довженко, приняли в свой штат. Союз писателей выдал Марии Ростиславовне как потомку выдающегося писателя В. В. Капниста путевку в Дом творчества «Коктебель» на Черном море. Там актриса окрепла, отдохнула, подлечилась и начала активно сниматься в кино.

Радислава показала мне воспоминания режиссера Юрия Лысенко:

«Мы не видели Марию Капнист на экране молодой и красивой. Не сохранилось даже фотографий из ее юности. Зато она принесла в наш кинематограф свою светлую, мудрую, добрую душу, свой таинственный, выразительный облик. Пусть это были роли небольшие, но все же незабываемые. Мудрая Мануйлиха в «Олесе», сердитая дама в комедии «За двумя зайцами», мадам Дуаль в ленте «Вера. Надежда. Любовь», Софья Павловна в «Бронзовой птице», персонажи фильмов «Дорогой ценой», «Мы, двое мужчин», «Иванна», «Циркачонок». Но переломной стала для Капнист роль ведьмы Наины в киносказке Александра Птушко «Руслан и Людмила». Трудно себе представить другую актрису в этом хитром и страшном образе.

О роли Наины Мария Капнист, заполняя присланную ей Госфильмофондом анкету, писала так: «В образе этой страшной колдуньи я была утверждена безоговорочно, после десяти проб народных актрис. Чтобы оправдать доверие, надо было вселить в себя этот образ. В каждую клетку нерва, кровеносного сосуда, разума. Чтобы поразить современного зрителя. Даже маленький зритель нашей эпохи очень взыскателен, приучен к телевизору и киноэкрану».

А ей приходилось работать не только с коллегами, но и с животными. В частности – с огромным тигром. Мария Ростиславовна не побоялась с ним «познакомиться», войти в клетку. После лагерей она не боялась ничего – ходить ночью на кладбище, купаться в ночном море, пресекать хамство и хулиганство. Те годы выбили из нее напрочь страх и слезы. Она даже разучилась плакать».

Александр Птушко хотел и дальше снимать Марию Капнист во всех своих фильмах, но вскоре после премьеры «Руслана и Людмилы» умер.

Радислава вспомнила и другой эпизод из жизни своей матери.

Образ ведьмы надолго «прилип» к образу матери. Как-то, направляясь к своему подъезду мимо лавочки, на которой всегда собирались местные старухи-сплетницы, она услышала вслед: «Ведьма, ведьма…»

«Ах вы считаете меня ведьмой, – подумала Мария Ростиславовна. – Ну что ж, сейчас вы ее получите». Дома она связала в одну длинную веревку простыни, скатерти, половики и спустилась по ней из окна со своего третьего этажа. Обойдя дом, она как ни в чем не бывало вновь вошла в подъезд. Старухи оцепенели и еще долго не могли прийти в себя. Сама же Мария Ростиславовна любила называть себя Бабой Ягой. Она так и подписывала открытки и письма своим друзьям и близким: «Баба Яга. Ха-ха-хи».

Умерла Мария Капнист в 1993 году.

Лучше других о произошедшей в XVIII веке золотой истории рассказал известный российский историк Николай Костомаров, хотя и другие историки приложили к легенде руки.

В числе родов, возвысившихся над массою казачества во второй половине XVII века на левой стороне Днепра, был род Полуботков. Более ранние корни этого рода Костомаров не разыскал. В своей монографии он объяснил: прозвище Полуботок так:

«Полуботок по-малорусски значит полусапожек; фамильные названия у малорусов чаще всего возникали от насмешливой клички, данной в свое время человеку, который передавал мимо собственной воли эту кличку своим потомкам. «Полусапожек» – такой кличкой обычно награждали на Сечи прибывших новичков, необученных казацким премудростям. Соответственно прозвищу Полуботок были фамильные прозвища Чоботок (сапог), Черевик (башмак), Сиряк (серая суконная одежда).

В Черниговском полку при полковнике Многогрешном был сотник Артемий Полуботок. Его сын Леонтий Артемьевич владел землею в Черниговском полку. Леонтий Полуботок стал родственником Самойловича, женившись на его племяннице. Гетман не остался в долгу перед мужем племянницы, назначил Леонтия Полуботка полковником Переяславского полка и генеральным бунчужным».

После устранения гетмана Самойловича новый гетман Мазепа удалил с глаз вон подальше племянника опального Самойловича гадяцкого полковника Михайло Самойловича в Москву. Но другого родственника бывшего гетмана Самойловича Леонтия Полуботка не тронул. Чем купил Леонтий такую милость Мазепы? Наверное, предал своего отстраненного от дел родственничка?

Интересный исторический эпизод разыгрался в 1691. На Украине объявилась странная личность – чернец Соломон. Тот составил фальшивые письма от Мазепы к польскому королю Яну Собескому такого содержания, за которое со стороны России могло Мазепе угрожать обвинение в государственной измене. Вероятно, чернец Соломон был орудием какой-то враждебной Мазепе партии, желавшей его очернить пред верховною властью в Москве и спихнуть его с гетманства. Были ли это переяславский полковник Леонтий Полуботок и его сын Павел, до сих пор остается загадкой.

Коварная попытка не удалась: Соломон поймался с сочиненным им письмом. Он сознался в собственной вине, был выдан московскому правительству и казнен. Мазепа был рад – доверие к гетману в Москве укрепилось. По делу, производившемуся в Москве об этом Соломоне, повели в застенок племянника бывшего гетмана Михаила Самойловича, потом сослали в Сибирь.

Когда Мазепа, узнал, что сын переяславского полковника Павел Полуботок во время, когда Соломон сочинял свои зловредные письма, встречался в Москве с Михаилом Самойловичем, то решил, что в числе заговорщиков против него, Мазепы, был и Леонтий Полуботок! Конечно, и сын устраненного гетмана Михаил Самойлович мог замыслить самому сделаться гетманом, а потому затеял смуту в Малороссии. И Леонтий Полуботок сам был не против стать гетманов, потому и поддержал Михаила.