При поддержке Ошо я выработала интуитивный стиль работы с людьми, который выходил далеко за рамки методологии неорайхианского терапевтического подхода. Я перекинула мост через пропасть между терапией и медитацией, направляя людей глубже и глубже во внутренний мир, в путешествие от ума к сердцу, к Сущности.

Так что, по мере того как я буду далее описывать свою работу, пожалуйста, помните, что эти методы могут быть действенными только в атмосфере доверия, принятия себя и мудрости, которая исполняет роль своего рода духовного сосуда. Райх не был знаком с медитацией. Это и было недостающим элементом в его «рецепте» реализации потенциальных возможностей человека. И именно Ошо добавил в него недостающие «специи». Медитация в Пуне выходила далеко за рамки таких методов, как Динамика и Кундалини. Медитация наполняла собой тишину в Будда-холле, пока мы ждали, когда Ошо придет и начнет свою беседу. Она витала в воздухе после даршана, когда мы молча шли по дорожкам ашрама. Именно в те волшебные моменты, которые я пережила, будучи сначала обычным членом коммуны, а затем и приглашенным медиумом энергетического даршана Ошо, все мы растворялись в своем внутреннем космосе, обширном и пустом, но пульсирующем экстатической энергией, которая наполняла нас благоговением и восторгом.

А теперь давайте спустимся с небес на землю и рассмотрим терапевтическую сторону моей работы.

Идея о «детской психологической обусловленности» и тот факт, что мы попадаем как под положительное, так и под отрицательное влияние раннего жизненного опыта, хорошо известны в мире современной психологии, самопомощи и личностного роста. После того как открытия Зигмунда Фрейда стали всеобщим достоянием, никто в западном мире не сомневается в существовании бессознательного и подавленных сторон человеческого «Я».

Но вот менее известный факт: наши эмоциональные и психологические травмы хранятся не только «в психологическом формате» в головном мозге и центральной нервной системе – они также «отпечатаны» во всех частях тела: в мышцах, связках, в каждой клетке организма… А согласно результатам последних исследований, «файлы» с этими «записями» встраиваются и в ДНК.

Многие мышцы участвуют в непроизвольных движениях, сопровождающих эмоции. Те же мышцы обеспечивают функцию контроля и подавления чувств при травмирующих и болезненных переживаниях. Энергетический отпечаток этих переживаний, слишком болезненных, чтобы позволить себе их чувствовать, слишком страшных или непереносимых, чтобы позволить себе их немедленно выразить, остается глубоко в подсознании, и о нем можно с легкостью забыть.

Фрейд и те, кто пошли по его стопам, использовали вербальные и аналитические методы в работе с пациентами: анализ сновидений, построение ассоциативных рядов и другие, преимущественно ментальные подходы к «распутыванию узлов» невротического ума. Но один из учеников Фрейда, Вильгельм Райх, изучая истории болезни своих пациентов, осознал, что физическое тело также активно вовлечено в выражение и подавление эмоций.

Будучи еще совсем молодым студентом-медиком, Райх начал понимать, как велико значение сексуальности в жизни человека. Его внимание привлекли исследования Фрейда, в частности, его теория либидо, которое профессор описывал как биологическую сексуальную энергию, присутствующую в теле.

К сожалению, яркая концепция либидо была размыта и изрядно отретуширована самим Фрейдом и его ближайшими последователями, и в итоге ее свели всего лишь к теории из области психологии. Но у Райха мысль об этой биологической энергии выходила далеко за рамки концепции. Дело всей жизни побуждало его проводить научные исследования во многих областях и вести обширную клиническую работу, чтобы разгадать тайны сексуальной и жизненной энергии, которые он обобщенно назвал оргонной энергией.

За последние несколько десятилетий ученые, исследующие головной мозг и нервную систему, поведали миру о том, что модели поведения и типичные реакции взрослого человека берут начало в опыте, пережитом плодом на протяжении нескольких недель или месяцев, предшествовавших его появлению на свет. Внутри материнской утробы ребенок окутан энергической, биохимической и эмоциональной атмосферой матери, сотканной из ее мыслей, чувств, эмоциональных реакций – а кроме того, он соприкасается со всем, что она ест, пьет и принимает в свое тело.

Если мать расслаблена, довольна, чувствует себя любимой и ощущает поддержку окружающих ее людей, она создает для своего ребенка энергетическую и биохимическую атмосферу любящей поддержки. Если же мать находится в состоянии дисгармонии, ненависти, страдает от насилия, бедности или эмоционального неприятия, то как она может создать внутри себя безопасное пространство, где ее ребенок будет абсолютно благополучен?

Любая травма, как и поддержка, которую мать оказывает своему растущему плоду, влияет на тонкие физиологические процессы и биохимические параметры на протяжении всех девяти месяцев беременности. Крайне уязвимый, плод подвержен этому влиянию с самого начала своего развития, его растущее и формирующееся тело хранит на себе отпечатки любых эмоционально окрашенных событий. И впредь человек будет хранить эти «памятки», хорошие и плохие, в своем физическом теле – на протяжении всей своей жизни.

Рождение «накладывает» еще один слой эмоционального опыта, ибо для всех нас это архизначимое, яркое и, как правило, травмирующее событие. Многие люди, проходящие у меня терапию, рассказывают о том, как им удалось «облегчить» болезненный опыт рождения с помощью методов первичной терапии, которые «возвращают нас» к затерявшимся в памяти событиям.

Влияние наших родителей – сознательное и бессознательное – формирует нас, и от него во многом зависит, какими взрослыми мы вырастаем. Наши нынешние отношения часто отражают ту неудовлетворенность или извращенность взаимоотношений, которой были отмечены какие-то периоды нашей прошлой жизни. Наш жизненный опыт – все неприятное, страшное, порождающее гнев, вызывающее радость и счастье, – так или иначе запечатлен в нашей энергетической системе, в нервной системе и в физическом теле. Отсюда и берет начало теория Фрейда, согласно которой опыт, оказавшийся настолько некомфортным или болезненным, что сознание отказывается его принимать, превращается в подавленное воспоминание и находит приют глубоко в бессознательном.