В начале сеанса тело клиента всегда в той или иной степени близко к состоянию покоя, а его энергетический заряд относительно невысок. Поэтому первый шаг, с которого начинается целительный процесс, направлен на то, чтобы увеличить заряд.

Как уже говорилось ранее, мы используем разные физические упражнения: сочетаем глубокое дыхание с физической активностью, подключаем к процессу голос, – чтобы ослабить мышечное напряжение, увеличив интенсивность потока биоэнергии в организме и востребовав скрытую в каждом человеке способность испытывать более глубокие чувства. Мы заставляем себя встряхнуться всем телом, мы болтаем на птичьем языке (джибберише), и по мере того как расслабляются все новые и новые группы мышц – шеи, плечи, руки, область таза, – весь организм пускается в пляс. Танец – это прекрасное, мое самое любимое средство, помогающее энергии равномерно распределиться по всему телу и высвобождающее все, что осело в теле ненужным грузом.

Помимо прочего, эти упражнения нас заземляют. Заземление имеет прямое отношение к одной из наших базовых способностей, которая сохранилась еще с первобытных времен, – на уровне чувственных ощущений поддерживать связь с собственной областью таза, половыми органами, ногами и стопами; это создает у нас ощущение укорененности, неразрывного контакта с землей. Во время групповых занятий упражнения можно выполнять, встав в кругу или разделившись на пары (если требуется зрительный контакт с другим человеком). Мы топаем ногами, расхаживаем по залу, совершаем хаотичные телодвижения, играем с разными звуками… Все это делается, чтобы тело расслабилось и дыхание само по себе сделалось более глубоким. Заземление способствует тому, что сознание охватывает все более глубокие и потаенные области физического тела, а именно они чаще всего становятся главным «местом событий», когда мы работаем, используя метод Пульсации.

Сам Райх работал с пациентами только в индивидуальном порядке, он не занимался групповой терапией. Наша групповая работа, насколько я понимаю, берет начало в экспериментальной «культуре групповой терапии», которая возникла и сформировалась в 1960–1970-х годах в Институте Эсален и других целительских центрах в США и Европе.

Чарльз Келли сформулировал и воплотил на практике многие принципы, на которых основана работа с группами, однако при этом он ориентировался на райхианские методы. Как правило, члены группы работают, разбившись на пары: один человек – «работающий» – ложится на мат или коврик, второй – «сподвижник» – усаживается на подушку чуть в стороне. Многие упражнения (не только те, для выполнения которых нужен партнер) описаны в моей книге Tantric Pulsation: The journey of human energy from its animal roots to its spiritual flowering. [26]

Когда в теле и на душе становится ощутимо легче, когда броня уже не так крепка, когда над человеком не довлеет стремление подавлять свои чувства, энергия может свободно растекаться по всему организму и появляется возможность вновь воссоединиться со своими подлинными переживаниями и выразить себя и на эмоциональном, и на энергетическом уровнях. Так начинается новый жизненный этап – жизнь в свете растущей осознанности и понимания своей истинной природы, своей сущности. Жизнь возвращается в свое естественное русло, благодаря чему в теле крепнет способность физически ощущать, что значит настоящее удовольствие, радость и доверие.

Для меня важно еще раз повторить: метод Пульсации по-настоящему эффективен (в первую очередь в плане устойчивости достигнутых результатов) в том случае, если его сочетают с медитацией. Поэтому я использую все без исключения медитативные техники Ошо, работая с группами и проводя индивидуальные занятия. Погружаясь в созерцание, мы учимся отстраняться от вихря эмоций и разотождествлять себя с их психическими первопричинами, какими бы «вескими» они ни были. Когда мертвая хватка ума ослабевает, тело становится более чувствительным, и мы начинаем замечать, как струятся тонкие потоки энергии, наполняя тело приятными ощущениями.

В 1986 году, во время одной из бесед кто-то задал Ошо вопрос о Вильгельме Райхе. Меня чрезвычайно впечатлил его ответ. Ошо сказал, что, несмотря на то что Райх никогда и не бывал на Востоке и не был знаком с йогой и тантрическими практиками, из его трудов видно: ему удалось овладеть тайнами тантры на интуитивном уровне. Ошо добавил, что в будущем идеи Райха и тантра, вероятно, соединятся в одной теории или в одной методике. К этому он добавил, что некоторые из его саньясинов, использующие в работе райхианские техники, наверняка в состоянии это сделать.

Я восприняла это как вызов. В течение последующих десяти лет я практиковала йогу и экспериментировала с техниками тантрических медитаций, описанными в «Книге тайн», которая представляет собой комментарии Ошо к древнему индийскому тексту Вигьян Бхайрав Тантра. Я начала разрабатывать собственные программы для групповых занятий, которые сочетали в себе райхианские дыхательные техники и техники телесной осознанности, а также более тонкие в энергетическом плане медитативные техники, описанные в книге Ошо.

В результате появился новый вариант метода Пульсации, который я назвала Тантрической пульсацией. В нем основной акцент делается на том, как значима для физического тела наполняющая его жизненная сила, и вместе с тем – как благотворны для него молчание, бездействие и спокойное осознанное присутствие. Научившись никуда не спешить, не сгорать от нетерпения и не напрягаться во время свидания и интимной близости с возлюбленным партнером, мы становимся более восприимчивыми и чувствительными; и если во время соития любовники готовы растаять от глубочайшей нежности, граница между ними стирается. Это уже не соитие, а медитация для двоих – так половой акт может быть преобразован в духовное переживание.