Шрифт:
Матушка, какого рода любовь родители имеют к своим детям?
Какого рода? Человеческую любовь, не так ли? Такую же, как любая человеческая любовь, – ужасную смесь всевозможных вещей. Потребность обладания, чудовищный эгоизм. Прежде всего, я должна сказать вам, что была нарисована прекрасная картина… написано много книг, сказано много прекрасных вещей о любви матери к своим детям. Уверяю вас, что за исключением способности говорить об этом предмете цветистыми фразами, любовь у высших животных, вроде… например, млекопитающих, к своим детям в точности той же природы: та же преданность, то же самозабвение, то же самоотречение, та же забота о воспитании потомства, то же терпение и т. д. Я видела абсолютно чудесные примеры, и если бы их записать применительно к женщине, а не, скажем, к кошке, получились бы прекрасные истории, люди бы сказали: «Что за человек! Какая чудесная самоотдача у этих женщин в их материнской любви!» В точности то же самое. Только кошки не могут пользоваться цветистым языком. Вот и все. Они не могут писать книги и произносить речи – в этом единственное отличие. Но я видела совершенно поразительные вещи. И такая самоотдача и самозабвение! Но люди… Я искренне верю, исходя из всего, что я узнала и изучила, что в животных, пожалуй, больше чистоты, потому что они не думают, в то время как люди со своей ментальной силой, своей способностью мышления, рассуждения, анализа, изучения – со всем этим – о! они портят самое чудесное движение. Они начинают подсчитывать, рассуждать, сомневаться, организовывать.
Возьмите, к примеру, родителей. Рискуя устранить множество иллюзий из вашего сознания, я должна сказать вам кое-что об источнике любви матери к своему ребенку. Она существует потому, что этот ребенок создан из самой ее субстанции, и в течение довольно длительного времени, относительно долгого, материальная связь, связь субстанции между матерью и ребенком, является чрезвычайно близкой, словно бы часть ее плоти была взята у нее и помещена на некотором расстоянии от нее, – и только гораздо позднее эта связь между ними полностью обрывается. Эта связь является своего рода тонким чувством, таким, что мать ощущает в точности то же, что ощущает ее ребенок, словно бы она переживала это в себе самой. Вот что является материальной основой привязанности матери к ребенку. Это основа материального тождества, и ничто иное. Чувство возникает гораздо позже, оно может возникнуть и раньше, это зависит от людей, но я говорю о большинстве: чувство приходит только гораздо позднее и оно обусловлено… но все же нельзя смешивать это с любовью. Именно материальное самоотождествление позволяет матери очень конкретно и осязаемо ощущать то, что ощущает ребенок: если ребенок испытывает потрясение, то и мать ощущает его. Это продолжается по меньшей мере в течение двух месяцев.
Такова основа. Остальное обусловлено природой людей, их уровнем развития, их сознанием, воспитанием и образованием и способностью восприятия. И затем существуют все коллективные внушения… Все это не имеет ничего общего с истинным сознанием, с психическим существом, ничего общего…
МатьА что можно сказать о той любви, которую испытывают к человеку животные?
Это очень похоже на то, что испытывают по отношению к Божественному люди не слишком интеллектуально развитые. Это смесь восхищения, преклонения, веры, доверия и чувства полной защищенности под Его покровительством. Восхищение понятно: ваше божество не может не быть в ваших глазах необыкновенно прекрасным существом. Это чувство, конечно, не плод каких-то долгих размышлений, оно рождается в сердце само собой. Особенно это присуще собакам. Их доверие естественно связано с необходимостью удовлетворять свои потребности и одновременно с ощущением зависимости от хозяина: он накормит, когда ты голоден, даст кров в непогоду, вообще заботится о тебе. Такую любовь не назовешь возвышенной и прекрасной, потому что, к сожалению (и, с моей точки зрения, целиком по вине человека), к ней примешивается и чувство страха, полной зависимости и страха перед тем, кто гораздо сильнее, умнее, гораздо… словом, перед тем, кто может легко причинить зло, и животное чувствует свою полную беззащитность перед этим. Нет сомнений, что именно по вине человека, к сожалению.
Если бы человек всегда вел себя достойно по отношению к животным и заслуживал бы их любовь, то она находила бы свое выражение в чувствах изумления, благоговения перед его способностями и полной защищенности при любых обстоятельствах. Как прекрасно ощущение, что ты находишься в полной безопасности, что с тобой всегда рядом тот, кто всегда защитит тебя, даст все, что тебе нужно, всегда предоставит приют и убежище.
Разум у животных находится в самом зачаточном состоянии. Поэтому они не знают, что значит постоянно мучиться от разного рода мыслей, как это свойственно человеку. Когда для них делают что-то хорошее, доброе, они испытывают самую непосредственную благодарность, в то время как большинство людей при подобных же обстоятельствах станут размышлять и долго решать вопрос о том, почему сделавший им добро поступил именно так. Это один из самых тяжелых недостатков, одна из самых неприятных сторон умственной жизни людей. Животные свободны от этого и всегда благодарны за сделанное добро, и благодарность их чиста и непосредственна. Они полностью доверяют вам, так что все это вместе и питает их любовь к вам, которая часто перерастает в сильнейшую привязанность, неудержимую потребность быть всегда подле вас.
Есть еще одна важная сторона в отношениях человека с животными. Если хозяин по-настоящему добрый человек и животное предано ему, у них происходит обмен психическими и витальными силами, обмен, который, являясь для животного подлинным чудом, доставляет ему огромную радость. Если у вас есть животное и между вами установились именно такие отношения, когда оно любит вас и старается всегда быть рядом с вами, ваше отношение, ваши чувства находят отклик у него, могут определенным образом передаваться ему, влиять на его внутреннее состояние. Животные в этом случае чувствуют исходящие от вас силы – любовь, нежность, защиту, – все это, все, что вы им отдаете, они чувствуют и в ответ платят вам безграничной привязанностью. У некоторых из высших животных – собак например, слонов и даже лошадей – такие отношения очень быстро вызывают просто поразительную потребность быть преданным вам до конца и во всем (и преданность эта не испорчена вмешательством рассудка, в ней нет, конечно, ни рассуждений, ни расчетов), их преданность естественна и непосредственна, чиста в своей сущности и потому прекрасна.
Вообще от деятельности человеческого разума в его исходном состоянии в самый первый период его существования пострадало многое, что без него было вполне достойным.
Естественно, когда человек достигнет высокой степени развития и его умственные способности получат должное применение, тогда и во всем остальном произойдут изменения к лучшему. Между двумя этими крайними ступенями при переходе из одного в другое человек использовал свой разум для достижения самых дурных и низменных целей, превращая его в инструмент корыстной расчетливости, насильственного господства, гнусного обмана и мошенничества и, как следствие, превращая себя, человека, в уродливое безобразное существо. В своей жизни мне приходилось сталкиваться с животными, которых я ставила гораздо выше многих и многих людей, просто потому что у них не было ничего общего с человеческим духом наживы и грязной расчетливости, желанием во что бы то ни стало обмануть и извлечь выгоду.