Вот несколько способов уменьшить наше эго:

Не принимай все близко к сердцу. Не преувеличивай важность событий: если хочешь чувствовать себя оскорбленным, предлог всегда найдется.

У кого истина? Нет абсолютных истин, поэтому не добивайся, чтобы твоя точка зрения восторжествовала; учись воспринимать мнения других.

Откажись от абсурдных амбиций. Главное – развиваться и каждый день становиться лучше, независимо от того, чем мы занимаемся и какая у нас машина.

Откажись от стремления нравиться. Откажись от пристрастия к чужим точкам зрения, живи спокойно, наслаждаясь своими увлечениями.

Природа вдохновляла гениев всех эпох во всех областях, и Эйнштейн не был исключением. Тихое чудо растений и гармония диких животных восхищали его – в отличие от усилий человечества все усложнить.

Несколькими десятилетиями ранее Генри Дэвид Торо и архитектор Антони Гауди провозгласили своим лозунгом природный код и возврат к простоте жизни.

Торо изнутри почувствовал жизнь природы, проведя два года в лесах вблизи Волден Понд, а Гауди стал создавать свои творения под влиянием знаний о деревьях, цветах и природной среде.

Как говорил Торо, «когда человек достигает всего, что необходимо для жизни, перед ним открывается новая возможность. Он может вступить на путь истинного приключения – если освободился от жалкого стремления продолжать погоню за излишествами».

Этот человек воссоединился с природой. Он оставил нам такие чистые наставления: «Я ушел в лес, потому что хотел существовать без спешки. Жить интенсивно и пить сок жизни. Оставить все то, что не было жизнью, чтобы в момент смерти не обнаружить, что я не жил». Или: «Большинство предметов роскоши или так называемого комфорта не только не необходимы, но являются очевидным препятствием на пути духовного развития человечества».

Но природа приобщает нас не только к искусству простоты, как указывал Эйнштейн. Она учит волшебству перемен, постоянным изменениям жизненных циклов, ценности каждого мгновения. Природа – это открытая книга, в которой, если отбросить спешку, обретается вдохновение и находятся ответы на многие вопросы.

Мы часто слышим такие безнадежные слова, как «этот мир не вылечить» или «все абсурдно», – со стороны людей, потерявших горизонты своей жизни. На своем пути по пустыне они забыли важность подчинения себя выполнению задачи, придающей жизни смысл.

Следующие шесть принципов могут служить компасом в такой ситуации:

Жизнь слишком коротка, чтобы начинать день с упреков.

Люби тех, кто относится к тебе хорошо.

Забудь тех, кто причинил тебе зло.

Верь в то, что все имеет свою причину.

Если тебе предлагают вторую возможность, принимай ее.

Никто не сказал, что жизнь будет легкой; мы знаем только то, что жизнь стоит того, чтобы жить.

Мы должны следить за тем, что происходит вокруг нас, видеть, где происходят изменения и открываются новые возможности. В то же время нужно прислушиваться к собственным глубинным желаниям. На пересечении этих возможностей и желаний возникает карта, следуя которой мы сможем достичь осмысленной жизни.

Возвращаясь к мысли Эйнштейна: не то чтобы жизнь не имела смысла; это мы иногда его теряем, и нам необходимо опять его обрести.

Анзельм Грюн, монах-бенедиктинец и писатель, рассматривает этот вопрос в своей работе Healing limits. По Грюну, мы должны определить свои границы, спокойно признав свои возможности. Определение своих границ «позволяет нам ощущать самих себя и гармонично развивать свою личность, не требуя от себя невозможного, не делая того и не пытаясь казаться тем, что нам не свойственно и что не соответствует данному моменту и данным обстоятельствам».

Автор уверяет, что самоопределение помогает установить здоровые отношения; что умение сказать «нет» – самая подходящая форма для взаимовыгодных контактов, именно потому, что мы искренни друг с другом.

По мнению Грюна, современная культура привязана к работе, к потреблению, кредитам, к успеху и власти. Мы живем под знаком безграничного потребления, так как все время сравниваем себя с возможностями остальных. Мы хотим того, чего добились другие; мы мотивированы ситуациями и обстоятельствами, которые не являются нашими, – и потому проигрываем.

Возвращаясь к афоризму Эйнштейна: как только расставим вешки по нашим границам и увидим свои сильные и слабые стороны – сможем раздвигать границы. Но не для того, чтобы соревноваться с другими, а для того, чтобы расширить границы мышления, которые поставили себе сами.

В одном из традиционных восточных повествований показана скудость нашего языка для определения реальности. Поэтому многие великие люди обращались к молчанию, которое содержит в себе ответы.