Пока у нас есть три объяснения сотворения мира в физике. Согласно первому, произошло создание вселенной из ничего: случился Большой Взрыв и получившаяся в результате вселенная продолжает расширяться. Согласно второму объяснению, транзакционный анализ предполагает, что вещи заигрывают друг с другом, тем самым создавая реальность. С третьей точки зрения, материя возникает из вакуума вследствие принципа неопределенности Гейзенберга. Эти три возможности показаны на рисунке «Идеи сотворения мира в физике»

Эти объяснения могут перекрываться, но я пока оставлю их раздельными. Каждое соответствует психологическому процессу. Большой Взрыв и возникновение материи из вакуума напоминают постоянно переживаемые людьми спонтанные, похожие на заигрывания акты творчества. По-моему убеждению, наш опыт удивления и любопытства подразумевает, что процессуальный ум хочет познать себя и самоотражается, создавая сознание.

Идеи сотворения мира в физике

На рисунке «Идеи сотворения мира в физике» представлены сегодняшние теории, объясняющие то, что мы наблюдаем. Однако в соответствии с определениями предыдущей главы, такие теории, основывающиеся на общепринятой реальности, представляют только часть «вселенной».

Нам по-прежнему нужно думать о сотворении мира с точки зрения сферы магии и мифа, страны грез и мира сущности.

В мифах сотворение мира тоже происходит из ничего, из поля, которое я назвал процессуальным умом. В мифах этому повседневному миру предшествует некая разновидность пустого или «нулевого» состояния, или в этом пустом состоянии присутствует разум. Иногда этот разум принимает форму человека или семени. Мифы о сотворении из всех частей света пытаются объяснить, как возникал мир, в котором живет данный народ. Например, есть мифы, объясняющие, как возникли остров, гора, пустыня, равнины или океан. Мифы о сотворении, относящиеся к данному месту, объясняют, как появилась физическая или географическая местность, точно так же, как физические теории пытаются объяснить форму вселенной.

Например, в мифе африканского племени зулу сотворение мира началось с Ункулункулу—великого духа-предка народа зулу. Считается, что он спустился с небес, чтобы стать семенем, которое росло и становилось тростником в мифическом болоте. На языке зулу имя Ункулункулу означает «самый великий или высокий».

Чтобы полностью оценить миф о сотворении, нужно знать культуру и историю народа, который его создал lviii. Но я хочу рассматривать этот миф просто как одну из многочисленных историй о сотворении мира. Замечательный упрощенный вариант этого зулусского мифа можно найти в Интернете на сайте BigMyth.com. Я буду цитировать этот чудесный текст курсивом.

Давным-давно, до появления на земле человека или каких-либо животных, была только тьма и одно очень крупное семя… Семя погрузилось в землю и начал расти тростник. Он назывался улунка, что означает «источник всего сущего». Постепенно из одной тростинки вырос Ункулункулу, первый человек и создатель всех вещей…

Давайте остановимся и подумаем о некоторых частях мифов. Здесь говорится, что в начале вселенной была «только тьма» . Это напоминает мне о пустом пространстве, полях без видимого содержания. Как туда попало то семя? Заглядывая вперед на то, что говорится в мифе дальше, мы видим, что семя – это «источник всего сущего». Оно упало в почву, и из тростника произошла мифическая фигура. Кстати, мы находим тьму и в библейской истории сотворения мира. В Книге Бытия говорится: в начале «земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою».

И в зулусском, и в библейском «мифах» вначале было какого-то рода поле (болото или вода) и в этом поле был потенциал: семя, погружавшееся в почву, или дух, который носился над водой. Во многих мифах о сотворении начальное состояние описывается как того или иного рода бесформенная пустота, в которой и дух или семя самосоздает себя и мир. Земля дает семени возможность стать божеством, точно так же, как вода отражает «Дух Божий».

Этот опыт первозданной топи или воды напоминает мне о том, что мы иногда переживаем в измененном состоянии процессуального ума. Когда вы пребываете в этом состоянии достаточно долго, оно порождает вещи или, скорее, вы чувствуете, как что-то начинает расти, спонтанно порождая новые идеи. Так или иначе, первый творец в зулусской истории вырастает в цветок. Что случится с цветком? Вы знаете, что происходит, когда цветок отцвел? Он опадает.

Цветок оторвался от тростника и упал на землю…

Такова наша человеческая дилемма. Мы расцветаем, а потом временно отрываемся от того, откуда мы произошли, от нашей сущностной природы. Когда цветок отрывается, мы входим в мир времени и пространства. До этого мы находимся в мире сущности.

Странствуя по земле, он видел другие тростники, превращавшиеся в мужчин и женщин. Ункулункулу срывал первых мужчин и женщин, шаманов и их сновидения, скот и рыб и птиц и свирепых тварей…