Шрифт:
13. Какой изображается в поэме «Анна Снегина» новая власть?
14. Какие чувства и мысли, близкие С. А. Есенину, воплощены в образах мельника и его жены?
15. В чем заключается художественное своеобразие поэмы «Анна Снегина»?
16. Укажите традиции русской классической поэзии в лирике С. А. Есенина.
17. Как поэт осмысляет мир и себя в нем? Какой диалог ведет с человеком, природой, землей, вселенной, Богом?
1. Мир природы в лирике С. А. Есенина.
2. «Я по-прежнему такой же нежный…» Тема любви в лирике С. А. Есенина.
3. Образ родины в поэзии С. А. Есенина.
4. Трагедия русской деревни в поэзии С. А. Есенина.
5. Философские мотивы лирики С. А. Есенина.
6. Лирический герой поэзии С. А. Есенина.
7. Образы «братьев наших меньших» в лирике С. А. Есенина.
8. Эволюция поэтического мира С. А. Есенина.
9. Идейно-художественное содержание поэмы «Анна Снегина».
10. Судьба человека и революция (по поэме С. А. Есенина «Анна Снегина»).
1. «Какой чистый и какой русский поэт» (М. Горький) (по творчеству С. А. Есенина).
2. «На простых и чутких струнах умел играть только Сергей Есенин, и после Блока только его поэзия ощущалась как дар свыше» (М. Осоргин).
3. Художественный мир С. А. Есенина.
4. Образы-символы в поэзии С. А. Есенина.
5. Исповедь «хулигана» (по творчеству С. А. Есенина).
6. Народно-поэтическая основа творчества С. А. Есенина.
7. Традиции русской классической литературы в поэзии С. А. Есенина.
Рекомендуемая литература
• Есенин в воспоминаниях современников: В 2 т. – М., 1986.
• Кошечкин С.П. Сергей Есенин: Раздумья о поэте. – М., 1974.
• Марченко А. Поэтический мир Есенина. – М., 1989.
• Наумов Е. Сергей Есенин: Личность. Творчество. Эпоха. – Л., 1969.
• Прокушев Ю. Сергей Есенин: Образ. Стихотворения. Эпоха. – М., 1987.
• Солнцева Н. М. Сергей Есенин. – М., 1997.
Литература 20-30-х годов XX века
Судьба русской литературы в годы исторических потрясений
20-е годы. После 1917 года история России складывалась драматично. Октябрьская революция надолго определила ее судьбу: не только каждое десятилетие, но и каждый год приносил все новые и новые потрясения, но голос искусства звучал не ослабевая.
Литературная летопись эпохи насыщена творческими поисками, в которых отражен трагизм неразрешимых противоречий. Поражает художественное многоголосие тех лет. «Судьба, словно в предвидении будущего, каждому периоду русской революции подобрала летописца (прозаики почти не справились с задачей – явления мистические лучше удаются поэтам). Январь и февраль восемнадцатого достались Блоку («Двенадцать»), девятнадцатый и двадцатый – Цветаевой (лирика Борисоглебского переулка, «Лебединый стан»), двадцать первый – Ахматовой («Anno Domini»), двадцать второй – Мандельштаму («Тристиа»), двадцать третий – Маяковскому («Про это»)», – утверждает Дм. Быков в книге о Б. Л. Пастернаке. При всей условности связи обозначенных явлений с этим мнением можно согласиться.
В эти годы на литературном горизонте появились новые имена, а многие давно знакомые стали звучать по-иному:
Гул затих. Я вышел на подмостки,Прислонясь к дверному косяку,Я ловлю в далеком отголоски,Что случилось на моем веку…И читатель понимает: поэт «вечности заложник, / У времени в плену». «Плен времени» был очевиден. Старое и новое ожесточенно сталкивались. Литературные организации, которые объединяли писателей, были разнородны и готовы к ежедневным поединкам. У победившей революции были друзья, были враги, были временные союзники, были агитаторы – «горланы-главари». Не исчезла и та литература, которая следовала традициям классики.
Революционные события дали мощный толчок развитию русской литературы. Среди активных защитников отечественных литературных традиций были писатели, входившие в кружок «Серапионовы братья». Эта группа возникла в 1921 году в Петрограде при издательстве «Всемирная литература», где вели семинары Е. И. Замятин и В. Б. Шкловский. Название группы связано с творчеством немецкого романтика Э. Т. А. Гофмана [6] .
В биографии Гофмана был знаменательный день. 14 ноября 1818 года он собрал друзей для чтения своих произведений и обсуждения новостей в искусстве. По христианскому календарю 14 ноября – День святого Серапиона. Это обстоятельство и определило окончательное название готового к изданию сборника произведений Гофмана «Серапионовы братья», а встречи друзей на несколько лет стали регулярными и о них знали все почитатели знаменитого романтика.
6
Гофман Э.Т.А. (1776–1822) – немецкий писатель-романтик, композитор, художник. Произведения: «Золотой горшок», «Элексир дьявола», «Повелитель блох», «Житейские воззрения кота Мурра» и др.