Главная улица Александрии – так называемая улица Франков (под этим именем разумеют здесь европейцев или вообще иностранцев из христиан). – Франками в Египте называли всех иностранцев, в Александрии в XIX в. существовала франкская часть города – на материке и по южному берегу восточной гавани. Франкский квартал окружал площадь Мехмета-Али, или Консульскую. В этой части города находились самые красивые городские здания, театр, церкви и т. д.

Вечером консул прислал мне только что полученный им нумер «Русского инвалида»… – «Русский инвалид» – газета (1813–1917), основанная в С.-Петербурге П. П. Пезаровиусом в 1813 г. с тем, чтобы весь чистый доход от издания «употребить на вспоможение инвалидам, солдатским вдовам и сиротам». С 1816 г. «Русский инвалид» (или «Военные ведомости») стал выходить ежедневно.

Из озера Мориут. – Мариут (Мариотис) – прибрежное озеро в районе Александрии, отделяется песчаной косой от Средиземного моря.

…давали «Figlia del Regimento», по нашему «Дочь полк а». – Опера Гаэтано Доницетти «Дочь полка» была впервые поставлена в феврале 1840 г. в парижской «Опера комик», в октябре того же года состоялась премьера оперы на итальянском языке в театре «Ла Скала».

…не только Марио и Гризи, но и второй и третий сорт артистов пропели бы лучше синьора Антонио… – Марио (Жан Марио Сальвиата ди Кандия), маркиз ди Кандия (1810–1883), прославился как певец Джованни Марио. Обладал чистым голосом бархатистого тембра, безупречной музыкальностью, прекрасными сценическими данными, был выдающимся лирическим оперным актером. Будучи страстным патриотом, Марио отказался от семейных титулов и земельных угодий, став участником национально-освободительного движения, из-за чего был вынужден бежать с Сардинии. В Париже его приютил Джакомо Мейербер, подготовивший его к поступлению в Парижскую консерваторию. Затем певец выступал в «Гранд-опера», в «Ковент-Гарден», Доницетти написал для Марио и его жены Джулии Гризи оперу «Дон Паскуале» (1843). В 1849–1853 гг. Марио и Джулия Гризи выступали на сцене Итальянской оперы в Петербурге. В 1855–1868 гг. певец гастролировал в Европе, а в 1872/73 г. побывал в США. В 1870 г. Марио в последний раз выступил в Петербурге. После отъезда певца в Италию его петербургскими почитателями был создан «Фонд в память певца Марио», предназначавшийся для того, чтобы «совершать ежегодно доброе дело в сфере музыкальной жизни Петербурга в память славного имени, чтобы учредить в Петербургской консерватории стипендию в честь артиста итальянской оперы». В фойе Театра оперы и балета им. Н. Римского-Корсакова в Петербурге находится портрет певца в полный рост в партии Дон-Жуана.

Джулия Гризи (Grisi; 1811–1869) – итальянская певица (сопрано), ее мать, тетя и старшая сестра также были певицами. Пению обучалась в Болонье и Милане, дебютировала в 1829 г. в Болонье, выступала во многих городах Италии. С 1834 г. солистка театра Итальянской оперы в Париже; в эти же годы (до 1861 г.) регулярно пела в Лондоне, гастролировала в Петербурге (1850–1852). Гризи принадлежала к числу крупнейших певиц XIX в. Обладала чистым, ровным, интенсивным голосом необычайно большого диапазона (пела также партии меццо-сопрано).

Паша развалился на одном из диванов и курил наргиле… – Наргиле (наргила) – кальян. Слово происходит от персидского наргил ‘кокосовый орех’, из которого первоначально делали наргилу. Кальян предназначен для курения специального табака с фильтрацией и охлаждением дыма водой.

…из-под турецкого казакина, расстегнутого спереди, выглядывала парижская рубашка… – Казакин – верхняя русская одежда XIX – нач. XX в., род укороченного кафтана, с мелкими сборками у талии сзади и невысоким стоячим воротником; застегивался на крючки. Казакин обычно шился из сукна, ворот и рукава иногда обшивались тесьмой или галуном.

9/21 числа, в полдень, мы были на высоте Кармельского Монастыря (Mont Carmel). – Кармель – горная гряда на северо-западе Израиля, с запада ограничена Средиземным морем, с севера – Хайфским заливом. Наименование горы в переводе с иврита означает «Виноградник Божий» (Керем-Эль). Высшая точка – 546 м над уровнем моря. Во времена крестовых походов монахи решили возобновить движение отшельничества, во главе их стоял Бертольд из Калабрии, он и основал Орден Кармелитов в XII в. Его преемник рыцарь-монах Брокардиус (Брокард) обратился в 1209 г. к Иерусалимскому патриарху Альберту с просьбой составить устав Ордена, впоследствии утвержденного римским папой Хонориусом III. Мужской монастырь Святой Богородицы (Нотр Дам де Кармель) существовал в 1263–1291 гг., разрушен мусульманами, в 1631 г. было дано разрешение на восстановление монастыря (в 1635 г. мусульмане превратили его в мечеть, но впоследствии монастырь восстановлен), новый заложен в 1767 г. (по проекту итальянского архитектора Д. Касини), в 1799 г. послужил госпиталем наполеоновским солдатам, в 1821 г. правитель Галилеи Абдалла-паша приказал разрушить монастырь и из его камней построил себе резиденцию. Позже монастырь восстановлен заново (освящен в 1836 г., закончен в 1853 г.). См. описание возобновленного здания у Норова (Норов А. С. Путешествие по Святой Земле в 1835 году. М., 2008. С. 230; в дальнейшем все цитаты приводятся по данному изданию).

Неподалеку от пещеры св. Илии – часовня Пресвятой Богородицы, которую считают самой первой церковью, посвященной Богоматери. – Пещера Илии – пещера на горе Кармель, в которой, по еврейской традиции, ночевал пророк Илия до своего состязания со жрецами Ваала (3 Цар. 18:19–25). Считается, что там же похоронен пророк Елисей (Элиша) и что Святое семейство останавливалось в ней на пути из Египта в Назарет. Первым описал эту пещеру известный еврейский путешественник раввин Биньямин из испанского города Тудела, побывавший в ней в 1171 г. Почитается представителями иудейской, христианской, мусульманской, бахайской религий и друзами.

Ср. у Норова: «В 83 году по Рождестве Христовом Пророк Агав построил здесь храм во имя Пресвятой Богородицы Кармильской; это первый храм, как полагают, посвященный Ее пресвятому Имени» (С. 231).

В окрестности этой часовни находится так называемый Дынный Сад. Это обширное поле, усеянное множеством камней, имеющих необыкновенное сходство с дынным плодом до такой степени, что многие принимают эти камни за окаменелые дыни. – Ср. у Норова: «В некотором расстоянии от монастыря показывают примечательные окаменелости; рассказывают, что это поле было предано проклятию великим Пророком [Илией]» (С. 232).