Выдержка из беседы с интервьюером: И: Это марш… кого? Э.Х: Это попытка объединения индивидуалистов. Это марш тех, кто слушает этот марш в настоящий момент. И: А слова будут, или работа над композицией уже закончена? Э.Х: Работа закончена. Но я не исключаю появления другой композиции с той же музыкой: «Безобразного марша» со словами. Возможно. Пока что я не очень понимаю, о чем там можно спеть. (Моё примечание: версия со словами появилась, спустя продолжительное время. Там действительно абсолютно та же музыка, просто добавлен вокал. Местами, я бы сказал. Данная версия не пользовалась популярностью). Если этот разбор вам интересен, но кажется не полным, прошу отписать в комментариях, о каких аспектах я должен был бы упомянуть, но не сделал этого. Я отвратительный обозреватель, и я понимаю это. Но другого-то в этом журнале нет))) _______ Вопрос: Да, кстати, а слова-то какие в версии со словами? Ну хотя бы примерно! :)

Ответ: Честно, не помню)) И не хочу сейчас искать. Подозреваю, что перевод ЭТИХ слов выльется в целую энциклопедию. Я планирую опубликовать тут несколько своих переводов наших песен, но это будут уже другие произведения.

Реалии БСГ. §4: имена, титулы - 2008-10-25 00:38:00

Имена У нас имена не выдаются при рождении - их выбирают уже в сознательном возрасте. Выбор этот является ответственным делом, т.к. сменить выбранное имя очень сложно. До выбора можно жить не имея имени, т.к. технической необходимости в нем нет: идентификация вполне возможна и без этого. В подавляющем большинстве случаев имена состоят из одного слова, как правило, достаточно просто составленного. Имена подразделяются на 2 основные группы: фонетические и смысловые. Фонетическими именами обладает подавляющее большинство населения БСГ. "Фонетическое" означает, что суть имени заключается в составляющих его звуках. По этой классификации, все привычные вам имена являются фонетическими. Например, человек по имени Максим в любой стране, на любом языке должен называться именно так. Смысловое же имя переводится на иные языки. Например, можно получить смысловое имя "Музыкант". Это имя будет являться словарным словом и переводиться на все другие языки. Добавлю, что получить смысловое имя существенно сложнее, чем фонетическое. Это связано с т.н. "уникальными именами", о чем - в следующем абзаце. Титулы Сильно упрощая, можно сказать что в БСГ существует аналог аристократии. Она похожа на земную тем, что непосредственно в законодательстве прописано отличие прав и обязанностей представителей аристократических кругов от всех остальных. И непохожа тем, что титул невозможно унаследовать никаким образом - его можно только заслужить. Ниже я привожу список основных "аристократических" титулов с краткими пояснениями. Титулы расположены по возрастанию значимости. конкретные привилегии я не указываю. Это слишком объёмно. Пока что - основы. 1. Элитарщик. Член любой профессиональной ассоциации, являющийся по её версии одним из лучших. 2. Уникальное имя. (здесь и далее титулы выдаются правительством БСГ) Разумный, обладающий именем, брать которое не имеет права никто, кроме него. Обычно для составления такого имени к уже взятому добавляется второе слово. Примеры: Эпол Хоне, Ран Барах, Вика Растарг. 3. Историческая личность - тот, кто оказал существенное влияние на развитие БСГ. 4. Законодатель - участник одного или более законодательных конгрессов. Замечу, что, чтобы быть приглашенным на такой конгресс, надо быть вполне выдающейся личностью. Да, и ещё. На всякий случай. Меня зовут Карен. Ударение на 1-м слоге. Я - элитарщик. В настоящий момент рассматривается вопрос о присуждении мне уникального имени. Не знаю, что они нарешают. Вопрос: Имеется следующее замечание. Ты пишешь: "привычные вам имена являются фонетическими". На самом деле это так лишь весьма и весьма отчасти. Не бывает имён, которые являлись бы просто звукосочетаниями. Поскольку, даже когда имя даётся без знания его значения (любое хоть мало-мальски традиционное имя имеет своё значение, и это значение весьма нагружено историческими ассоциациями, связанными не только с употреблением имени, но и много с какими реалиями еще), дающий имя подсознательно ориентируется на языковые корни, залегающие в его сознании глубже осознаваемых слоёв. И эти корни подсказывают тот или иной выбор, ориентируясь на смыслы, хотя вербализовать, обосновать свой выбор человек нередко не может. "Мне нравится это слово, мне нравится, как это звучит," - вот и всё. А на самом деле, всё совсем не случайно. С этим же моментом связано и еще одно замечание. Ты пишешь: "можно жить не имея имени, т.к. технической необходимости в нем нет - идентификация вполне возможна и без этого". Однако, вообще-то, имя нужно не только (да и не столько) для идентификации "вообще", сколько для САМОидентификации и, так сказать, "идентификации во втором лице": как обращаются к тебе, как выделяют, то есть ЗОВУТ тебя твои друзья, небезразличные к тебе существа. Если для "внешней" идентификации может быть достаточно, грубо говоря, порядкового (компьютерного) номера любой степени сложности, так сказать, безличного учёта, то для "идентификации в первом и втором лице" совершенно необходимо некоторое "ПРО-ЗВАНИЕ", ПРОЗВИЩЕ, если не имя. Оно, конечно, может быть невербальным, но в меньшей степени именем от этого не становится. Мыслеобраз, связанный с неким конкретным тобой, может быть вербализован и не вербализован. Но такого рода имя всё равно необходимо. Только самые младшие и не осознающие себя существа могут на вопрос "А как тебя зовут?" на полном серьёзе ответить "Эй, ты!", проводя тем самым полный знак равенства между призыванием внешним, безличным, и призыванием конкретно-личным. :) В этом смысле нам очень интересно: как у вас в БСГ обстоит с этим? То есть, как "прозывается" человек, не выбравший еще настоящего имени? Какие тут принципы этого самого "прозвания"? верно ли мы предположили ментальный, невербальный подход к именам-до-имён у вас? И еще вопрос. Мы всё же не совсем поняли насчет выбора имени - имя выбирает сам человек или же ему выбирают имя другие, "старшие"?

Ответ: Будем знакомы. По поводу фонетических имён: а я и не утверждал, что они обязаны быть бессмысленными. Суть в том, что они не переводятся. И русский Владимир, переехавший в Англию, остается Владимиром, а не становится WorldsMaster'ом или кем-то в этом роде. А вот, если бы имя Владимир являлось смысловым, перевод последовал бы в обязательном порядке. По поводу идентификации и самоидентификации: каждый человек уникален, это можно почувствовать. Внутри городов сильно распространено телепатическое общение, а в этом случае обратиться к человеку можно, обозначив его уникальность. И сам себя он будет выделять именно по ней. Мыслеобраз - это хорошее определение. Благодаря этому у нас нет необходимости в прозвищах. Хотя, по сути, прозвищами являются почти все вторые слова уникальных имён. Но тут другой случай, тут уже всегда есть какие-то совершённые деяние, по которым можно прозвать. Имя выбирается самим человеком. У имперцев всё точно так же. Но некоторые расы дают имена своим детям.

Вопрос: Ага, спасибо. Возникает, конечно, целый ряд вопросов.

С одной стороны, мы, наверно, невнимательно читали материалы журнала, но кто такие имперцы? Хотелось бы какого-нибудь краткого абриса или ссылочки, если об этом уже рассказывалось.

С другой стороны, очень интересно, а как обстоит в таком случае дело с вербальной и письменной фиксацией имён? Если выделение того, к кому ты обращаешься во втором лице, происходит по его "уникальному обозначению" (в культуре, к которой мы сами имеем непосредственное отношение, такое "уникальное обозначение" - то, что даёт возможность всегда отличить одного человека от другого - именуется "пеленг"), то означает ли это, что в тексте (скажем, письма одного лица к другому о третьем) этот третий будет обозначен по пеленгу (как-нибудь наподобие "головки с ником" в ЖЖ)? Каковы в таком случае материальные носители текстов? Сами ли по себе они отличаются тем, что в них возможна фиксация такого рода, или же просто исконные дарования жителей вашего мира таковы, что они способны "считывать" пеленги с текста любого качества? (В упомянутой нами культуре именно что есть ряд этносов, которые свободно "считывают" дополнительную информационную нагрузку, в том числе пеленги, не только с книг, но и с других материальных предметов; это, однако, может создавать и определенные накладки: допустим, в тексте словами написано про одного человека, но по правде в обрисованной ситуации был другой; от целого ряда особенностей читающего будет зависеть, прочитает он тут пеленг первого, пеленг второго или же оба - и придет в недоумение, как понимать написанное?!
– а у вас ничего подобного не происходит?) Ну и, конечно же, очень интересно, отражаются ли имена родителей в именах детей (у тех, кто дает имена детям, да и вообще)? Это связано с вопросом об отношениях между родителями и детьми вообще. Кстати, вопрос немного в сторону. Насколько мы поняли, ты сам не профессиональный литератор, однако, возможно, у тебя имеются какие-нибудь собственные тексты о твоем мире или о вопросах контакта между нашими мирами, которые не выложены в данном ЖЖ? Мы с удовольствием ознакомились бы с ними как на страницах у тебя или где-либо, так и через е-мэйл, если тебе так удобнее. (Сам понимаешь, нас очень волнует тема контакта: установления контакта, значимости контакта, памяти об истории контакта... и т.д. и т.п.) Возможно, у тебя есть какие-нибудь переводы, произведения вашей культуры - мы бы также с удовольствием ознакомились. :) И, конечно же, если б ты сделал "оглавление" своих материалов в ЖЖ, было бы очень здорово! :)))

Ответ: Отвечаю на вопросы по порядку: 1. Имперцы - самоназвание 2-й по распространённости разумной расы нашей вселенной. Приматы, но не люди. На человеческий вкус, выглядят вполне отвратно. Впрочем, привыкаешь. Люди - 80% населения, имперцы - 16%. Остальные несколько тысяч рас - 4% все вместе. Такой вот расклад. 2. Что касается фиксации имён, то у нас все официальные документы визируются телепатическим путем. Письмо существует, равно как и речь, но играют второстепенную роль. Извиняюсь, но дальше разъяснять не могу: взволнован, боюсь наврать. Причины взволнованности объясню завтра отдельным постом, благо, тема того стоит.

Вопрос: Вообще, тема "люди" и "не-люди" - очень интересная; хотелось бы узнать, чем в вашем понимании "люди" отличаются от "не-людей"?
– это тем более любопытно, что имперцы - приматы, то есть раса гуманоидного типа. Люди,знаешь ли, они такие бывают разные... :))) (Кстати, а ты видел наши рассуждения на тему "человеческого" и "нечеловеческого"? Очень интересно было бы узнать твоё мнение об этом - как представителя твоей культуры, с её ментальностью и пр.) Ждём с нетерпением новостей из БСГ! :)))

Ответ: Вот тут всё совсем просто. Люди - это такой биологический вид. Имперцы - другой биологический вид. Вид - это когда можно скрещиваться и давать плодовитое потомство. Других критериев нет. До ваших текстов пока не добрался. Но планирую.

Ответ: Отвечаю дальше. 1. Имена родителей не обязаны никак отражаться на именах детей. Впрочем, никто подобного и не запрещает. То есть, у нас нет аналогов ваших отчеств и фамилий. 2. Я не литератор - я распирающий. На данный момент это единственная моя профессия. Однако некоторые тексты имеются. Но их надо переводить... Думаю, пока я здесь, проще будет писать новые, тем более, что имеющиеся не рассчитаны на жителей Helios-3 - там в основном профессиональные заметки, ничего интересного для неспециалиста. А вот переводы чужих произведений я планирую. Одну миниатюру, кстати, уже перевел, если помните. И останавливаться не собираюсь. 3. Сделаю я оглавление, сделаю))) Со временем.

Памятка элитарщику - 2008-10-29

В нашей ассоциации существует система рейтингов. Она придумана с целью максимально точно подбирать исполнителей для тех или иных заданий. Максимально возможный рейтинг равен единице. Его может получить распирающий, способный выполнить любые задания, за исключением тех, выполнить которые невозможно. Невозможные задания у нас фильтруются ещё на уровне ассоциации и просто не поступают к её членам. Существует, однако, и особая группа заданий. Это задания, возможность выполнения которых определить не удаётся. В таком случае ассоциация предлагает потенциальному клиенту заключить с любым, по его выбору, исполнителем, контракт, который бы предусматривал возможность как достижения, так и не-достижения указанных клиентом параметров. Нынешнее задание - как раз из таких. Именно по этой причине Карен является в этой ячейке уже третьим исполнителем, а найм исполнителей происходил в порядке возрастания их рейтинга. Клиент подбирал распирающего, способного выполнить его требования и, убеждаясь в неспособности предыдущего, брал исполнителя сильнее. Карен провел здесь уже около 4-х периодов. За это время он стабильно двигал вперед все показатели (чем не могли похвастаться его предшественники), но так и не смог составить внятного прогноза, а уж тем более рабочего плана на дальнейший период. Таким образом, задача всё ещё числится как дело с неопределённой вероятностью.