Мест, где завершили бы ремонт и уже начали им пользоваться в свое удовольствие я практически не встречал. А если и встречал, то стоило на такое место посмотреть под другим ракурсом, можно было сразу увидеть строительные леса. ________ Вопрос: а как с этим обстоят дела в БСГ? неужто один раз построили и веками не трогают? ведь при использовании любая вещь, равно как и постройка (да и чего греха таить-живой организм), рано или поздно изнашивается и требует либо: а)ремонта, либо; б) замены; ну или просто уничтожения требует, дабы не портило внешнего вида. Ответ: Это вы ещё правильных материалов не видели. Ну да прогресс - штука неизбежная, всё ещё будет.

Снова про законы – 27.08.2008

Откуда вообще берутся законы, по которым живет общество? Это зависит от свойств самого общества в первую очередь. Скажем, если рассматривать первобытное племя или даже средневековую деревню со всеми её орудиями труда, но без связи с остальным миром, короче говоря, небольшое замкнутое общество, то законы, как правило, прорастают снизу. Например, в какой-то момент жители осознают, что если постоянно убивать друг друга, то ничего хорошего из этого не выходит. Во-первых, каждый постоянно лично рискует быть убитым. А во-вторых, жизнь не клеится: то сапожника на месте нет, то пастуха, то жены. И приходит тогда людям в голову простая мысль: ”а давайте запретим убийства!” Под страхом чего-нибудь очень ужасного. И с тех пор у них есть новый закон, что, дескать, убивать нельзя. Вот до этого было можно и нормально, а теперь запретили. Но такое в чистом виде бывает лишь в небольших и самоуправляющихся обществах.

Возьмём другой вариант. Допустим, в эту деревню пришли воины грозного Хаммурапи Полуторного с целью ежегодного состригания с обитателей прибавочной стоимости в виде злаков и кореньев. Воины эти, к моменту своего появления, уже тёртые калачи, а Хаммурапи Полуторный и вовсе до неприятного умён и мудр. Эти воины наперед знают, что если позволить жителям деревни систематически резать друг друга, то состричь в результате получится меньше. Поэтому убийства они запретят, равно как и некоторые другие междоусобные безобразия. Но кроме этого они непременно введут и такие законы, которые самим жителям деревни не нужны, а нужны лишь для благоденствия этих воинов. Скажем, запретят девушкам старше пятнадцати лет противиться своим домогательствам. Жителям от такого закона, согласитесь, одни неприятности. Но в этом случае их интересы в расчет не берутся - закон приходит сверху и учитывает интересы только власть имущей верхушки. Такое в чистом виде тоже бывает крайне редко, т.к. не каждому Хаммурапи Полуторному такое поведение окупится. Это же придется: или иметь страшное количество воинов, которых надо достойно содержать, или постоянно жить под страхом бунта. На следующем этапе развития общества эти варианты начинают комбинироваться. По прежнему существует властная верхушка, которая блюдет лишь свои интересы, просто одним из этих интересов становится сравнительное благоденствие обстригаемых граждан. Дабы гражданам было не очень интересно каждую неделю бунтовать. Поэтому законы, хотя и направленные на максимальное обстригание населения, всё же на выходе дают возможность обычному гражданину успешно, пусть и медленно, но обрастать недостриженным жирком. Чтобы, значит, виделись ему светлые перспективы обогащения пусть не себя, но внуков-правнуков, путем упорного труда нескольких поколений. В этом варианте законы, очень сильно наращивают свою второстепенную функцию - а именно, защиту граждан друг от друга. Теперь уже не только убивать и грабить нельзя, теперь можно и за прилюдный плевок в лицо в кутузку загреметь, потому что оплеваный может впасть в депрессию, а это никому не нужно. Так ведь все друг друга и переплюют к чертям. Этот вариант уже вполне жизнеспособен, но только до определённого предела прироста благосостояния. Прирост благосостояния неизбежно ведет к приросту образованности общества. И наоборот - невозможен без оного. Чрезмерно образованный гражданин рано или поздно может задаться вопросом: а какого, собственно хрена? В смысле, мы тут все живем, получается, не ради себя, а ради властной верхушки, которая нам, по сути, не очень-то и нужна. А если и нужна - так можно свою гораздо дешевле организовать, чем эта обходится. И вот тут происходит один из самых переломных моментов - мы имеем некоторую долю граждан, которая благоденствуя материально, тем не менее, готова бунтовать. В случае же успешного бунта - поставить свою верхушку, которую можно будет всенародно контролировать и которая будет служить уже интересам населения, а не своим собственным. Служить, разумеется, за очень и очень солидное вознаграждение, но не более того. Вот это уже называется демократией в чистом виде. Всё что я сейчас описал является начальными вехами развития среднестатистической цивилизации. Чем именно от неё отличается Helios-3 я расскажу в одном из следующих постов. ___________ Вопрос: “мы имеем некоторую долю граждан, которая благоденствуя материально, тем не менее, готова бунтовать. В случае же успешного бунта - поставить свою верхушку, которую можно будет всенародно контролировать и которая будет служить уже интересам населения, а не своим собственным”. Эту социальную группу в Новое время назвали буржуазией. С чего бы ей ставить свою верхушку, которая будет служить не исключительно этой социальной группе, а всему населению? Нет, она будет служить именно тем, кто привел её к власти. Народное правительство - это продукт весьма длительной эволюции человечества. Да и то в определённом смысле условность. Прежде всего, можно обсуждать вопрос об объективном совпадении интересов буржуазии и общества в целом: экономика развивается, потребители получают продукцию, капиталисты - прибыль, рабочие - зарплату. Правительство, которое обслуживало бы непосредственно себя и только - это, конечно, глубокая архаика. Да и то не факт, что такое правительство когда-либо существовало в чистом виде, что Вы, впрочем, и подтвердили. Ответ: Вы под буржуазией имеете ввиду финансовые элиты? Если да, то они в этой схеме вообще не способны к исторически значимому бунту - за ненадобностью. Они могут только оторвать голову Хаммурапи Полуторному и поставить на его место своего Ицелопа Трехсполовинного. Но от этого в историческом плане ничего не изменится. Я же имел ввиду значительную долю населения (от 70% минимум), являющуюся к тому моменту индивидуально обеспеченными на приемлемом уровне - когда и дом есть, и курочка в котелке варится и детей можно в лицей отдать. Но вот на горничную уже не хватает. Кстати, в нормальном обществе интересы буржуазии и общества в целом действительно совпадают.

Снова про законы, часть 2 – 09.09.2008

Самой большой из всех глупостей, которые может сотворить властная верхушка, является систематический обман собственного населения. Это правило верно на всех этапах развития общества. Например, на этапе, когда власть всё ещё придерживается своих интересов, но одним из них уже является относительное благоденствие населения, было бы огромной глупостью утверждать, что власть работает "токмо заради народу, чес-слово, вот вам крест!". Такой обман приучил бы население к мысли, что власть обязана действовать в его интересах. А раз так, то есть моральное право на возмущение каждый раз, когда это по факту не так. И вот тут мы подходим к фундаментальному отличию цивилизации Helios-3 от любой цивилизации, развивавшейся естественным путём. Дело в том, что в ней не осуществился переход к этапу найма власти, работающей на благо населения. Не мог осуществиться в силу того, что относительно обеспеченные массы не имели возможности осознать положение вещей, не говоря уже о том, чтобы его изменить. В силу этого цивилизация, продвинувшись дальше по шкале развития по большинству параметров, в этом вопросе застряла в позднем средневековье. Однако законы развития неумолимы, а потому просто так в нем застрять она не могла. Поэтому не осуществившийся переход на следующий этап пришлось имитировать. Для имитации был избран античный государственный строй под названием "демократия". Тогда, в античности, этот строй действительно реализовывал право каждого гражданина на участие в государственных делах. В той или иной мере, конечно. Сейчас же он в принципе не мог работать таким образом, а потому был вполне безопасен. С одной стороны, каждый гражданин получал право голоса, а значит, якобы, и возможность влиять на государственную машину. А законно избранные представители власти, в свою очередь получали имидж, похожий на имидж наёмных стратегов. С другой стороны, несопоставимость масштабов влияния (один голос мало что значит в голосовании, в котором участвуют миллионы) и некоторые другие факторы в действительности сводили влияние населения на госмашину практически к нулю. Несколько лет назад фактор искусственности исчез. Однако, массовое осознание положения вещей не может придти так быстро, это дело нескольких поколений. Поэтому Helios-3 сейчас идет к тому, чтобы стать полуурбаном. Но идет очень медленно и... прихрамывая, что ли.

Зелёная дверь – 01.10.2008

Сегодня впервые за моё время пребывания на Helios-3 произошло то, что на всех долгосрочных проектах у меня случается достаточно регулярно - ко мне постучался соискатель. Этот человек узнал о моём существовании и пребывании тут практически случайно, через мой ЖЖ и решил попроситься, как он выразился, "в ученики". Надо отдать ему должное, некоторые задатки у него были. Об этом говорит хотя бы тот факт, что постучался он ко мне в ICQ. Чтобы совершить такое, надо сделать, как минимум, две вещи - сперва понять, что такой шаг будет воспринят не как угроза или оскорбление, а именно как похвальная демонстрация способностей (ведь если надо просто написать мне письмо - так в профайле указан адрес почты), а затем пробить мой, пусть и не слишком тщательно воздвигаемый, барьер анонимности в ЖЖ. Потому что я не то, чтобы целенаправленно, скрываю личность своей ячейки. Просто никому не сообщаю этих сведений без необходимости. А такой необходимости за время существования моего дневника пока что не возникало. Однако предложенная этим человеком концепция "ученичества" меня немного озадачила. Поэтому я первым делом совершенно автоматически ответил, что не занимаюсь преподавательской деятельностью. Это, кстати, чистая правда, я и дома ей не занимаюсь. Предпочитаю развлекаться в одиночестве. :-) Соискатель на это сказал, что его интересует не обязательно ученичество. Да. А интересует его любая возможная для меня форма взаимодействия, которая повысила бы его шансы на отбытие отсюда в любую урбан-территорию на протяжении срока его жизни. Вот это уже было более понятно. Я очень хорошо понимаю человека, который живет в неурбане и хочет в урбан. Один фактор доступа к идеальной медицине уже достаточен, чтобы сделать это делом всей свой жизни. А таких факторов даже при поверхностном рассмотрении наберется множество. Поэтому меня удивило не то, что человек постучался, а то что за такой период он был первым. Однако, рассмотрев ситуацию чуть внимательнее, я понял, в чем тут дело. А дело в том, что здешние обитатели с детства привыкли мерять вселенную категориями своего мира, и считать этот мир единственно возможным. Благо, несмотря на небольшие размеры, он достаточно разнообразен и при некоторой толике предприимчивости всегда можно выбрать место себе по вкусу. Но некоторые вещи неизменны. Ежедневный сон, например. Или ограниченый срок жизни, который можно продлить, но очень хлопотно, да и результат будет измеряться лишь в процентах. Но местое население училось смиряться с этим всю свою историю и преуспело. Однако, люди не могут быть одинаковыми вообще ни в чем. И благодаря этому человеческому свойству всегда находятся те, кто ищет "зеленую дверь". По сути, они и являются движущей силой прогресса. Ну хорошо, одной из движущих сил. Потому что многие из них не найдут зеленой двери, разочаруются во всем и проживут тихую незаметную жизнь. Другие тоже ничего не найдут, но закалятся в поисках и по инерции начнут делать жизнь здесь чуточку лучше. Хотя бы только свою. Общество так устроено, что в большинстве случаев от таких действий выигрывают все окружающие. Ничтожный процент всё же найдет эту дверь и уйдет из мира, перестав, таким образом, оказывать на него своё влияние. Но это уже совсем другая история :-) P.S. Да, а с тем соискателем мы так ни о чем и не договорились. Потому что он готов был получить свой шанс, но не готов к вопросу "что ты можешь дать взамен". А благотворительностью я не занимаюсь по причинам этического характера. _________ Вопрос: неужели Уважаемый, Вы таки можете открывать те самые случайно встречаемые Зеленые Двери? А то я что-то читаю, и таки ничего не понимаю. Ответ: Случайно встречаемые не умею - за ненадобностью. А вот из-за одной из них я сюда и заявился. В командировку, так сказать. :-) ... Вопрос: А куда кстати Ваши Двери Зеленые ведут? Ответ: Мои двери ведут в государство под названием Братство Стальных Городов (перевод в силу лингвистических трудностей крайне примерный). Это федерация городов-государств, в которой каждый город представляет собой, грубо говоря, огромную космическую станцию, приспособленную для проживания. Если вы следите за новостями науки - недавно проскальзывал такой факт, что массивное образование в центре галактики, которое раньше считали чёрной дырой, ею почему-то не является, хотя вроде бы обязано. Так вот, это ближайший к этой планете город.

Вопрос: Насчет Городов. А каковы цели и риски? И какова реальность физического попадания из "а" в "б"

Ответ: Ой, до чего же вопрос объёмный!)) Цели у всех разные. То, что приходит в голову навскидку, я обозначил в посте - доступ к т.н. идеальной медицине, позволяющий продлевать свою жизнь в абсолютно здоровом теле сколь угодно долго (жители БСГ не умирают, но могут погибнуть, как и любые другие люди). Но это лишь одна из множества причин - там действительно другая жизнь, другие возможности... долго перечислять. Физическое попадание вполне реально, но вот у местного уроженца, поставившего себе такую цель шансы довольно малы. Хотя они все же есть. В связи с чем главный риск - потратить свою жизнь или некую её часть на достижение этой цели и так ничего и не достичь. Остальные риски зависят от выбранных методов. Вопрос: хорошо, уже интересно. Все что вы говорите , напоминает бред сумасшедшего или акт агитации в страшную секту. Тогда подойдем с другого конца. Каков один из абстрактных способов попадания "туда". И зачем тогда вы "здесь", если вам удобнее , то можете мне в аську написать, в профайле она у меня есть. А можем и тут. Ответ: Давайте тут - это продуктивнее. Может, ещё у кого-то возникнут такие же вопросы, так что пусть ответы будут на виду. В общем виде, есть один способ попадания туда - необходимо стать кредитоспособным с точки зрения денежной системы именно БСГ. То есть, вам нужна либо наша валюта, либо некий спонсор. Все это нужно для оплаты переброски и проживания там (ну, скажем, на первое время). Если интересует сам метод переброски, то наиболее дешёвым вариантом отсюда сейчас является покупка тела там и прямая переброска сознания в него. Всё остальное (вызвать корабль, например) выйдет значительно дороже из-за неразвитости инфраструктуры БСГ именно в этом районе. Каким же образом стать кредитоспособным - это более сложный вопрос. Но в общем виде всё сводится к тому, что необходимо предоставлять некие товары и/или услуги, за которые вам будут готовы платить в нашей валюте те, кто её имеет. Все, написанное выше является актом агитации в страшную тоталитарную секту. Ниже пойдет бред сумасшедшего. Я здесь работаю. Я нахожусь в теле, которое до меня занимал мой нынешний клиент. У нас говорят "находиться в ячейке", т.к. я могу пользоваться его телом, мозгом (но не разумом) и возможностями - финансовыми, например. Моя работа состоит в том, чтобы изменить положение этой ячейки. Например, увеличить доход, добиться более высокого социального статуса, научиться чему-то (по возвращении клиент автоматически получит все эти умения либо знания). В данном конкретном случае передо мной стоит несколько разноплановых задач, между собой не связанных ничем, кроме конечной цели клиента. Вопрос: Вопрос - а если тело-носитель умирает, что происходит с "пилотом"? А с "клиентом"? Если тело портится по вине пилота, как оно потом возвращается клиенту, ведь, я так понимаю, клиент ставит задачу, чтобы и тело в целостности было? Ответ: Смерть тела-носителя обозначает смерть того, кто в нем находится в настоящий момент. Поэтому, если мне здесь уронить на голову кирпич, то мой клиент потеряет тело (и все мои наработки как следствие), а я умру, если не успею увидеть летящий кирпич и срочно покинуть тело. Клиент, разумеется, ставит задачу целостности тела, точнее она подразумевается. Но про возможность кирпича все в курсе, это будет уже форс-мажор. Если я, конечно, не сам на него нарвусь, скажем, по неосторожности. Выделиться - не совсем то слово. Надо стать полезным либо интересным. До такой степени, чтобы вам или за вас начали платить. Вопрос: И если тело погибает, то клиент остается там, верно? Ответ: Да. Он-то в этот момент находится в другом месте и другом теле. Там и остается.

Вопрос: Есть ли в БСГ "наши люди"? Если да - сколько их примерно уже там? И как все-таки люди с Гелиос3 предпочитают - на время туда "кататься" или навсегда?

Ответ: Есть. Думаю, наберется несколько тысяч за всё время. Про их предпочтения не знаю, т.к. не знаком. Единственный известный у нас человек с Helios-3 - это стратег Леонардо. Он здесь бывает, но редко. Но он вырос в БСГ - его забрали с собой родители, когда ему было 3 года.

Вопрос: То есть получается не смогли выкупить "билет туда"? Или же есть все-таки ценз на то, кто может туда переместиться, а кто нет? Ответ: Ценза как такового нет - есть суровые реалии жизни.) Билет продадут всякому, кто за него заплатит, но для это надо иметь кредиты и иметь их на счету в БСГ. У меня же не получилась обратная операция - мне не продали евро в силу того, что потенциальный контрагент не имел счета в БСГ и, следовательно, не мог принять мою оплату. Более подробно я описал вот тут - http://helios3.livejournal.com/6070.html

Вопрос: А вот еще один вопрос: может ли турист с Гелиоса3, прибыв на постоянное место жительства в БСГ, устроится там на работу распирающим?

Ответ: Может, и не только распирающим, а вообще кем угодно. Но для этого надо получить хотя бы минимальную квалификацию. По сути это выливается в расходы на год жизни - то есть минимум 4000, и примерно в такую же сумму за обучение.

Реалии БСГ. §1: Жилье, прожиточный минимум, работа и образование. – 02.10.2008