Всем скопом, бравым шагом удаляются, еще дальше в дебри леса. Уже где-то там, откуда дороги к дому ни почем без провожатого не найти.

456

Ти ма : Да нет тут никакой дичи, лишь одни комары и летают, но на них, явно пулек не напасешься.

С ева (прихлопнув на себе очередного кровососа, задумчиво): Эти,

твари безобидные, вот клещи, совсем иное дело! Нурадин: Особенно те, что вызывают энцефалит.

С ева: А енто, что за болезнь?

Тима: Страшная штука, как минимум на полгода зверски нездо-ровым делает.

С ева (мгновенно отскочив как можно дальше от ближайшего дерева): Пойдем лучше отсюда куда-нибудь на полянку, там и воздух чище, да и светлее гораздо.

Тима: А где она эта поляна, ты разве знаешь?

С ева: Носом чую, что там! Указывает лапой в сторону, где вроде как наметился просвет среди деревьев. Все трое, не мешкая, чемпи-онской трусцой направляются куда предложил Севка. Примерно часа через два.

Нурадин: Ну и где твоя поляна? Это больше похоже на про-секу!

Тима: Братан, в самом деле, ты часом не напутал чего.

С е ва: И не говорите, ребята, но не сдаваться же нам без боя. Лично я, так и буду идти напролом, пока окончательно не свалюсь от усталости.

Тима: А это что там такое впереди? Никак, кажись, кто-то дрых-нет вон на том высоком дереве.

Нурадин: На каком?

Тима: Да чуть левее, чем ты смотришь. Шагов примерно через полтораста впереди нас.

Нурадин: О, точно, теперь и я его слышу. Ну и храпит!

С ева: Так это же хорошо, парни. Надо пойти и спросить у него дорогу.

Тима: Вот ты и иди, Сусанин мелкого разлива.

С ева: Так это, айда, лучше всем скопом, все равно по пути. Тима (ехидно): Только ты, чур, впереди.

С ева: Аха, согласен.

Уже под самым деревом. Сева, с опаской поглядывая наверх, дожида-ется прихода товарищей, а те, вроде, как не торопятся.

С ева (переминаясь с ноги на ногу): Ладно спрошу у него сам. Эй вы там, наверху, как пройти отсюда до ближайшей поляны. А еще луч-ше будет, коли нам дорогу к именью Барса Свеклина укажете. Не слы-

шит. (Орет еще громче, опять нет результата.) Блин, а не глухой ли

457

он? Впрочем в этом ничего нет удивительного, сам-то я тоже не очень слышу. Что же делать? О придумал! (Берет рогатку и начинает це-литься в того, кто на дереве.) Ишь, как ветки тесно сплелись. При-дется видно действовать на силу, иначе точно, ни хрена не почувству-

ет. (Делает то, о чем говорит.)

Громовой бас (откуда-то сверху): Ой, кто это так зверски клюнул меня в задницу. Попадись только мне на глаза, враз прихлоп-ну! А это что там за мелочь внизу под деревом? Да у него, кажись, рогатка в лапах. Тогда все понятно. Ну, ничего, сейчас я ему устрою!

Сказав это, обладатель могучего голоса, начинает не мешкая спу-скаться на землю. А это был никто иной, как сам медведь — хозяин здешних мест.

С е ва (увидев, что кто-то, наконец, начал слезать с дерева):

Гражданин, подскажите, пожалуйста, как отсюда поскорей добраться до именья помещика Свеклина?

Медведь (он в это время был уже почти у самой земли): Сей-

час я тебе, гадёныш, за раз объясню, где он живет! Так шею взгрею, что так и будешь кубарем катится вплоть, аж, до самого поместья.

Тима (откуда-то из далека): Беги, брат, отсюда, как можно бы-стрее. Ведь, если он тебя поймает считай, что твоя песня спета.

Н у р и к (с гораздо более близкого расстояния): Лучше стре-

ляй, друг! Используй страшную силу своего оружия по прямому на-значению.

С ева (уже в пути, улепетывая, что было сил): Как же, пробьешь его с одного раза!

Нурик (тоже убегая прочь от непрошенного гостя): Тогда сде-

лай подряд несколько выстрелов!

С е ва: Извини, друг, но на это у меня, к сожалению, совсем не осталось времени.

Так и бежали они вчетвером вплоть, аж, до самого утра, а нача-ли ведь еще засветло. И только лишь, когда появились первые дома самого крайнего из отдаленных поселков вотчины Барсика, медведь, наконец, все же оставил их в покое, потому как их местные собаки защитили. С тех пор все трое дальше опушки в лес не заходят. И не по-тому, что медведя так шибко испугались, просто им не хочется снова столкнутся с подобной бессердечностью обитателей лесных дебрей.

6 марта 2008 г.

458

В целях правильного воспитания жертвуют подчас многим