Ариго погиб в автомобильной аварии в январе 1971 года, причем незадолго до этого говорил некоторым знакомым, что никогда больше не увидит их. Использованная им техника исцеления больных остается тайной. Сам Ариго не искал объяснений и только благодарил Иисуса Христа и доктора Фритца.

Увидев однажды фильм о своих операциях, хирург–телепат упал в обморок.

Рассказывает Валентина Харитонова, ВНИИЦ традиционной народной медицины "ЭННОМ"

Не могу забыть интересный документ (собственноручное свидетельство прооперированной трансохирургическим путем Валентины Павловны Ш.), в котором пациентка подробно рассказывает о том, как много лет назад ей удалили небольшую липому и какие мучения она испытала во время и после операции. Спустя семь лет она обратилась к врачу по поводу непрекращающихся болей, но от повторной операции отказалась, решив прибегнуть к услугам "альтернативной" медицины.

9 октября 1993 года трансохирург Умар Беширов удалил ей вторую липому 15–летней давности без всякого наркоза. Валентина Павловна написала: "Во время операции ни боли, ни страха не ощущала… После операции чувствовала себя прекрасно, рука действовала как обычно, не было ни боли, ни осложнений".

А вот документ, подписанный ученым секретарем ВНИЦТНМ "ЭННОМ" кандидатом медицинских наук Е. С. Сидоркиной, наблюдавшей пациентку: "9 октября 1993 г. операция удаления липомы (8x8x4) над правой молочной железой. Разрез 3 см. Второй день: болей нет, гематома ниже места оперативного вмешательства. 13 октября 1993 г. первичное натяжение, узкая нитевидная линия "шва". Пальпация безболезненная. Гематома рассасывается".

Кто же такой Умар Беширов, и что за операции он делает? Эти вопросы требуют не просто ответа, а множества комментариев по поводу как самого метода, так и его возможного места в отечественной врачебной практике. Необходимость пояснений отчасти вызвана тем, что журналисты, увидевшие странные операции Беширова, стали сравнивать его с филиппинскими хилерами…

На самом деле то, что делает народный целитель Умар Беширов, принято именовать трансохирургией. О трансохирургическом вмешательстве в организм человека известно достаточно много. Подобный тип целительства распространен в народной медицине Южной Америки. Во всяком случае, именно там эта методика смогла дожить до наших дней. Специалисты по вопросам парапсихологии знают о случаях трепанации черепа без обезболивания при оперировании головного мозга, об операциях по поводу катаракты и многом другом, что делали с неизменным успехом бразильские и мексиканские знахари.

Такие методы оперирования не связаны напрямую с филиппинской хирургией. Как уже известно россиянам (хилеры приезжали к нам), на Филиппинах хирургическое вмешательство осуществляется таинственным биоэнергетическим путем, без применения колюще–режущих предметов. Навыки концентрации тонкой энергии и управления ею позволяют целителю–хирургу без труда раздвигать ткани человеческого тела с помощью эниополевого и биоэнергетического воздействия. Подобную силу трудно себе представить, но ее можно приблизительно оценить: такой мощный эниобиолуч спокойно "разрезает" десятикратный слой широкого лейкопластыря. На тканях же организма не делается "разрез": они, расслаиваясь, медленно раздвигаются.

Нечто иное проделывает трансохирург, пользуясь скальпелем, ножом или иным, как правило, металлическим инструментом.

Каким же образом проходит операция, которую именуют трансохирургической, подчеркивая, что она проводится не просто хирургическим путем, но при погружении хирурга в состояние транса или близкое к нему? Южноамериканские трансохирурги действительно работали в состоянии, которое принято называть экстатическим, трансовым или, на языке современной науки, необычным состоянием сознания (НСС).

Переход к НСС у разных людей выражается по–разному. Их поведение меняется, сигнализируя, что сознание начало функционировать в особом режиме. Это может проявляться в шаманских экстатических плясках, но бывает и более спокойный, почти незаметный переход к НСС. Последнее свойственно тем трансохирургам, которые овладели техникой медитации, доведя ее до уровня мгновенной концентрации и подключения к работе глубинных пластов подсознания.

Трансохирургическая операция отличается от обычной еще и тем, что сам пациент чувствует себя в процессе оперирования неестественно. Дело в том, что трансохирурги не прибегают к помощи обезболивающих средств, обычных для медицины, и не заботятся о стерилизации тканей, инструмента, материалов. Все это включает в себя сам комплекс оперативного воздействия. Входя в НСС, целитель, готовящийся к операции, дает своему пациенту установку на обезболивание и невосприимчивость к септическим процессам. Таким образом больной, в большинстве случаев также вводимый в необычное состояние сознания и ощущений, эмоций, готовится к оперативному вмешательству. Однако его состояние ни в коей мере нельзя путать с гипнотическим: человек во время работы трансохирургов видит и слышит все происходящее: он не чувствует боли, хотя сам процесс вмешательства пальцев хирурга и инструментов и ощущает.

Обычно трансохирург либо часть операции, либо всю ее проводит с помощью инструмента. Скальпелем или ножом делается необходимый разрез, после чего используются различные варианты оперативного вмешательства: трансохирург может удалять опухоль, например, тем же инструментом или пальцами. Кровотечение в ходе операции не мешает, так как целитель дает больному эниосуггестивную установку на замедление кровотока. После операции эта же установка способствует быстрому сворачиванию крови и скорому затягиванию раны.