3. Побуждение, по которому израильтяне западной стороны Иордана, услышав о построении жертвенника, решили идти войною против восточно-иорданских колен, заключалось в том, что они видели в этом сооружении намерение последних приносить свои жертвы Богу на этом жертвеннике, что запрещено было в законе (Лев 17:8-9; Втор 12:5-14);

4. Предварительное посольство от западно-иорданских колен к восточно-иорданским было отправлено согласно с законом, требовавшим, чтобы в случае известия о появлении нечестивых людей в каком-либо из израильских городов произведено было тщательное расследование дела, и только если это известие оказалось справедливым, виновные были подвергаемы наказанию (Втор 13:12-16);

5. Эти намерения были совершенно отличны от тех, какие в этом увидели западно-иорданские колена. Единственная цель, с какой сооружен был жертвенник, состояла в том, чтобы он был вековечным памятником их верности и преданности Богу отцов своих, — был свидетелем (по евр. тексту Эд) того, «чтобы служением служить Господу» всесожжениями нашими и жертвами нашими. Жертвенник был подобием жертвенника Господня, т. е. устроен был по образцу жертвенника, находившегося в Скинии Господней, который отличался, следовательно, по самому своему устройству от языческих жертвенников;

6. т. е. избавил от наказания, которое постигло бы израильский народ, если бы восточно-иорданские колена имели намерение устроить в собственном смысле жертвенник, отдельный от существовавшего в Скинии Господней и если бы это нарушение закона было оставлено западно-иорданскими коленами без наказания;

7. Эд – свидетель (евр.).

Книга Иисуса Навина. Глава 16

Иисус Навин предупреждает старейшин Израилевых, чтобы они соблюдали закон Божий и хранили себя чистыми от связей с Хананеями и их богами (гл.23).

Шли годы. На земле обетованной

царили мир и труд.

Господь народ свой силой первозданной

от всех его врагов избавил тут.

А Иисус, сын Навин – вождь народа,

давно вошёл в преклонные лета,

но не ушла былая красота

с лица его. От первых дней Исхода

душа его чиста.

И вот однажды Иисус под вечер

призвал к себе в Силом

сынов Израилевых – всех старейшин,

начальников, судей сказать о том,

что долгом счёл теперь сказать пред ними. 1

И обществу поведал он тогда:

«Вы видите, в преклонные лета

вошёл я и могу покинуть ныне

любимые места.

Видали всё вы, что Господь содеял

с народами сих мест.

Он перед вами всех врагов развеял.

За вас в горах сражался и окрест.

Я разделил по жребию все земли

в удел коленам вашим тех племён,

что истреблять и гнать помог мне Он.

И уходя, Его я гласу внемлю –

надежде всех времён.

От Иордана Он помог до моря

в наследие войти.

На сей земле и в радости, и в горе

должны идти вы по Его пути.

А посему вы в точности храните

и исполняйте писаный закон,

что Моисеем в книгу занесён.

На шаг не уклоняйтесь, не грешите.

Для вас написан он.

Меж вас остались местные народы

и злые боги их.

Несут они пороки и невзгоды,

бесчестные в стремлениях своих.

Вы с ними не общайтесь, не роднитесь,

не вспоминайте имени богов.

Своих родных держитесь очагов

и чуждыми богами не клянитесь,

тотемами врагов.

Не поклоняйтесь их богам, но будьте

лишь Господу верны,

как были вы всегда. И не забудьте:

лишь с Господом крепки вы и сильны.

Ведь тысячу один из вас прогонит,