священные жуки

( на выдохе)

Крр ч нн ххх

КоРо Че оНыХ времен

сКОРЧенных Ёманн

(не) (только) небесных ванн

Во н

таМ

Крик Ученых дам(б)

сКруЧенных (т)дум(б)

хо ло дом

крючки на КоРточкаХ

тоЧка х

кРр чш шшщ Щ

Священный египетский скарабей

– -------------------------------------------------------------

Компьютерная графика Татьяны Бонч-Осмоловской (Сидней, Австралия)

«…в этом месте ужасна иллюзия зрения: над головой видишь не более трех-четырех ступеней; вниз – то же самое; ступени загнуты; пирамида видится повешенной в воздух планетой, не имеющей касанья с землей; ты – вот-вот-вот свергнешься через головы тебя держащих людей, головой вниз, вверх пятами; мы вдруг ощутили дикий ужас от небывалости своего положения; это странное физиологическое ощущение, переходящее в моральное чувство вывернутости тебя наизнанку, называют здешние арабы пирамидной болезнью… хотелось низринуться, несмотря ни на что, потому что все, что ни есть, как вскричало: "Ужас, яма и петля тебе, человек!" Для меня же эта вывернутость наизнанку связалась с поворотным моментом всей жизни; последствие пирамидной болезни – перемена органов восприятия; жизнь окрасилась новой тональностью; как будто всходил на рябые ступени одним, сошел же другим; измененное отношение к жизни сказалось скоро начатым "Петербургом"; там передано ощущение стоянья перед сфинксом на протяженье всего романа. …Вот с чем сошел я с вершины, как бы оглушенный паденьем огромного тела; и глухоту с той поры я понес по годам; "пирамидная болезнь" длилась долго; меж влезанием на трухлявый бок пирамиды и переживаньями "Петербурга" протянулась явная связь; приводимый отрывок вставляю сознательно я в этом месте; эта – схваченность роком, вперенность в сфинкса, загадывающего нам загадки, сопровождала года».

Андрей Белый «Между двух революций»

– --------------------------------------------------------------------------

Дэвид Робертс. Гиза. Большой сфинкс (1838-1839)

– ----------------------------------------------------------------------------

Надежда Никитина

Сергиев Посад

1.

Мне бы клятву дать во всевиновности

всезимовности

неземии

всепении

высоком.

в синеве пустых стаканов

в синих снах или бордовых

в синем взмахе чьих-то пальцев

в монотонном напеваньи.

в первозданных

прыганьях

по крышам

через слов

закоренелость

в духе сонном

в духе дымом

в стопных бденьях танцевальных

босиком – первоначальных.

А я врыт в песок по горло.

2

белой кельей был бы дом –

лилией

я – монахом красным –

чутким ухом

крыльями

не коленное моление –

пение

свистение

мычание