10 * «Мессианские видения Москвы как Третьего Рима»:

«Уже в конце XV в. мы встречаем полное развитие знаменитой теории о всемирно-исторической роли Московского государства, — о «Москве — Третьем Риме» — в посланиях игумена одного псковского мо настыря, Филофея. «Церковь старого Рима пала неве рием аполлинариевой ереси®, — пишет Филофей Ивану III, — второго же Рима — константинопольскую церковь иссекли секирами агаряне. Сия же ныне третьего нового Рима — державного твоего царст вия — святая соборная апостольская церковь — во всей поднебесной паче солнца светится. /.../ Блюди же и внемли, благочестивый царь, что все христианские царства сошлись в твое единое, что два Рима пали, а третий стоит, а четвертому не быть /.../». (Милю ков П.Н. Очерки по истории русской культуры. Ч. 2. 3-е изд. СПб., 1902. С. 23).

а Аполлинариева ересь — учение епископа Аполлинария Лаодикейского (ум. ок. 390) о Христе как совершенном Боге, но не совершенном человеке.

ПРИЛОЖЕНИЕ I

«Парижские тайны» — имеется в виду роман фран цузского писателя-социалиста Эжена Сю (1804—1857) Mystires de Paris (1842—1843), который имел сенсаци онный успех и даже вызвал дебаты в Палате депута тов. Роман издавался отдельными выпусками по мере написания.

2 * Источник этой цитаты не найден, и перевод ее вне контекста неясен.

3 * Сен-Марк-Жирарден (1801—1873) — французский пи сатель, член Академии и Палаты депутатов. Профессор Сорбонны. В критических статьях придерживался стро го ортодоксальных принципов и нравоучительных тен денций.

4 * Хартия — имеется в виду Конституционная хартия — законодательный акт, изданный Людовиком XVIII 4 июня 1814 г . после реставрации династии Бурбо нов. Хартия определяла государственное устройство Франции как конституционной монархии. Законода тельная власть принадлежала назначавшейся королем Палате пэров и Палате депутатов, избиравшейся на селением с ограничением по цензу возраста (с 30 лет) и собственности. Устанавливалась свобода вероиспо веданий при сохранении католичества как государст венной религии.

5 * Иоганн Каспар Лафатер (1741—1801) — швейцарский писатель, известный своими идеями о физиогномике, т.е. определении характера, жизни и судьбы человека по чертам его лица.

6 * Русские свидетельства подтверждают мнение де Кюс тина о гостиницах в России: «Для человека, прока тившегося по Европе, очень разительна в Петербурге вся нелепость его притязаний быть городом европей ским. Даже в вещественном смысле он уже и потому не европейский город, что ровно ничего в нем нет для удобств житейских. Все в нем дорого, в три раза дороже дорогого Лондона, и все неудобно: нет ни одного порядочного трактира не только английского, но даже московского. Вонь, грязь и беспокойство». (Из письма А.С.Хомякова к протоиерею Е.И.Попову

от марта 1848 г . Соч. А.С.Хомякова. М., 1900. Т. 8. С. 430).

7 * «/.../ пожар и крушение этого парохода» — в ночь с 18/30 на 19/31 мая 1838 г . «Николай I» загорелся и сгорел в открытом море на расстоянии одной мили от рейда Травемюнде. На борту было 33 члена эки пажа и 32 пассажира. При катастрофе погибло 5 че ловек.

8 * «История с молодым французом» — «Также сообща лось о героическом поступке одного француза, ко торый спас из воды пять или шесть женщин, после чего скрылся от их благодарностей с такой поспеш ностью, что даже не успели узнать его имя. /.../ Им ператор велел разыскать этого человека, оказавше гося причисленным к посольству в Дании. Сей храб рый юноша успел пересесть на другое судно, дабы возвратиться к месту своей службы. Он был чрезвы чайно удивлен, узнав, что награжден русским крес том при рескрипте, где воздается должное его муже ству». ( Histoire de la vie et du гёдпе de Nicolas I – ег , em- perem de Russie, par Paul Lacroix. T . 8. Paris , 1873. P . 18—19).

94 Антуан Оже де Монтион (1733—1820) — французский филантроп, пожертвовавший большую часть своего со стояния на благотворительность и для поощрения на учных исследований. Наиболее известны названные его именем «премии за добродетель».

10 * «/.../ Франция, вся истина которой заключается только в одном 1830 году» — имеется в виду револю ция 1830 г ., свергнувшая Бурбонов и возведшая на пре стол Орлеанскую династию (король Луи Филипп), что сопровождалось расширением компетенции Парламен та, ответственным правительством, понижением изби рательного ценза и введением суда присяжных по делам печати.

п * «Песня казака» Беранже ( Chant du cosaque ) — при водим для представления об этом стихотворении сле дующий отрывок:

Tout cet iclat dont 1' Ешоре est si йёге , Tout се savoir qui ne la defend pas, S'engloutira dans les flots de poussiere Qu'autour de moi vont soulever tes pas.