Внешний вид и одежда

Внешний вид

И на поле битвы, и вне его кельтский воин с помощью внешнего вида, качества платья и экипировки стремился продемонстрировать свое благосостояние и положение. Для римлян, привыкших к более темным волосам и смуглому цвету кожи, светловолосые кельты казались странными и диковинными. Диодор Сицилийский детально описывает их:

Колесница или похоронная повозка, такая, как представленная здесь из Сомм-Биона, указывала на статус покойного.

... высокие, с выступающими мускулами и белой кожей. Волосы у них светлые, не от природы, но и из-за обычая подчеркивать это искусственными средствами. Они покрывают свои волосы известью и затем отбрасывают их назад так, что они мало отличаются от лошадиной гривы. Некоторые из них бреют бороды, другие отращивают. Знатные бреют щеки, но оставляют усы, которые закрывают им рот.

Несмотря на славу высоких людей, археологические данные указывают, что средний рост мужчины составлял 1,7 м. Средний рост римлян был, однако, на несколько сантиметров меньше. Упоминание о том, что кельты покрывали волосы известью, интересно в свете религиозного символизма: такие волосы, вероятно, носили воины, тотемом которых была лошадь, таким образом они прибегали к покровительству Эпоны, богини лошади. Покрытые известью волосы имели тем не менее практическую пользу, так как эта процедура делала волосы грубыми и жесткими, обеспечивая некоторую защиту от ударов по голове. Недостатком же было то, что эта повторяющаяся операция обжигала кожу на голове, и волосы начинали выпадать. Воинам с покрытыми известью волосами также трудно было носить шлем, хотя не похоже, чтобы кельты хотели его носить или ощущали в этом необходимость, веря, что они достаточно защищены своим тотемом.

Британские кельты представляли собой еще более странное зрелище благодаря своему обычаю покрывать тело рисунком или татуировкой, сделанной с помощью красителя темно-синего цвета, который извлекали из растения вайды. Полагали, что эта татуировка защищала человека и его сила возрастала благодаря священному символизму закручивающегося рисунка на его теле, руках и торсе.

Одежда

Диодор Сицилийский сообщает, как были одеты кельты:

Они носили замечательную одежду - туники были выкрашены и вышиты шерстью различных цветов, они также носили полосатые плащи, застегнутые на плече брошью, зимой теплые, летом легкие.

По описаниям современников и фрагментам тканей, найденных в захоронениях, может быть составлено отчетливое представление об одежде, которую носили кельтские воины. Большинство предметов одежды яркие, хорошо выделанные, из шерсти или льна. Одежда знатных людей высокого положения часто была вышита золотой нитью, кроме того, они также использовали и шелк. Однако яркий цвет сохранялся, пока одежда была новой, но она быстро выцветала, потому что красители были натуральными.

Любовь кельтов к щегольству и украшениям подчеркивали драгоценности, которые носили воины, чтобы продемонстрировать свое богатство и положение. Диодор Сицилийский говорит:

Они накапливали огромное количество золота, которое использовали для украшений не только женщины, но и мужчины. Они носили браслеты на запястьях и руках, тяжелые ожерелья из цельного золота и даже золотые пояса.

Из всех кельтских украшений самое большое впечатление на римлян производили ожерелья-ошейники, или «торки». Эти ошейники изготавливали из золота, бронзы или железа в зависимости от достатка носителя. Для римлян они являлись типичной принадлежностью кельтского воина, хотя были характерны не только для кельтов. Почти наверняка они указывали на ранг владельца и, возможно, в некоторых случаях имели ритуальное или религиозное значение.

Конница

Тацит писал, что основной силой кельтов была пехота. Тем не менее они имели большой опыт в разведении и применении лошадей, считавшихся престижными животными,

Несмотря на то что Цезарь не упоминает клан катувеллавнов во время своего похода в Британию, он был доминирующим в Британии во времена вторжения Клавдия. Катувеллавны под командованием своего вождя Кунобелина захватили господство над большей частью юго-восточной Англии. Это монета катувеллавнов с изображением лошади.

которые почитались за их смелость, скорость и сексуальную энергию. Каждый всадник имел двух сопровождающих, также умелых наездников. Когда всадник вступал в бой с противником, они оставались позади шеренги, но если всадник был убит, один из спутников должен был его заменить. Если первый всадник был ранен, второй помогал ему вернуться в лагерь. Если лошадь была ранена, один из спутников должен был привести ему новое животное. Это позволяло максимально использовать и лошадь, и всадника, гарантируя, что, если один из них падет, другой будет полностью использован, будь то лошадь или наездник. Сочетание легковооруженной пехоты и быстро перемещающейся конницы было достаточно обычной практикой, хотя, возможно, кельты больше использовали эту комбинацию не в открытом бою, а в особых обстоятельствах, таких, как, например, неожиданная для врага засада.

Пращник (сзади справа) представляет защитников крепостей на холмах западных британских племен, таких как Мейден Касл, Дорсет, Дейнбери и Хартфордшир. Его сумка полна «булыжников», действительно основательного размера. Камни одного веса, отполированные водой, собирали на берегу моря и рек. Каледонские воины, как тот, что находится впереди, должны были проявить ловкость и смелость, отбивая римские снаряды своими длинными мечами и маленькими щитами. Молодые люди, вроде лежащего на земле, еще недостаточно сильные, чтобы наносить удары мечом в рядах «штурмовой пехоты», могли дать выход духу воинственности как метатели дротиков, используя навыки, приобретенные в домах своих приемных отцов.