Шрифт:
Поцелуев дядя Алексей тоже без руки, тоже конюх. Руки они на фронте потеряли. Костюк дядя Вася без руки скотник. Харламенко без ноги выше колена чабан. И много других, которые, не смотря на такие увечья, работали так, что не все здоровые могли угнаться. Сидят под церковью еще не старые бомжи. У одного пальцы на ногах гноятся, другой не мытый заросший детина, побираются. Ранним утром я их частенько вижу здесь же, еще готовыми, валяющимися, пропахшими своей мочой. Люди ухитряются в чем угодно.
Раньше я подавал милостыню, потом решил, что не буду, но машинально подаю.
Вот случай произошедший недавно.
Прохожу мимо церкви, стоит мужик в рясе с длиннющей седой бородой на голову выше меня.
Видно, что на нем еще пахать можно. В руке консервная банка для пожертвований. Я завязываю беседу о Боге. Расплывается в улыбке и начинает мне втирать о добродетели и изречения разные из Евангелия и Библии. Я слушаю, он учит, вероятно, думая, что я неук, но я начинаю цитировать Библию и Евангелие и задаю вопросы. Улыбка исчезает.
– Господь каждому дал талант?
– Да.
– Значит, тебя как я вижу, Он тоже не обидел?
– Конечно.
– Почему же ты не увеличиваешь, как Господь повелел?
– Зачем?
– Посмотри, какой ты здоровый, не стыдно побираться?
– Нет.
– Ты больной или инвалид?
Смеется.
– Бог миловал.
– Так иди, работай.
– Ну, ты даешь,- Он опять смеется.- За пятерку я пойду работать?
– Почему за пятерку? Вон, посмотри, как шабашники ишачат. Я когда на шабашке, то не менее двухсот гривен в день зарабатываю.
– Но там же ишачить надо, ты еще молодой, а я?
Я действительно выгляжу моложе своих лет. Он же наоборот специально превратил себя в старца.
– А с какого ты года?
– С пятьдесят третьего.
Довольно отвечает он.
Я смеюсь.
– А я с пятьдесят второго.
– Так ты выходит старше?
– Выходит старше, вот только не попрошайничаю, а всю жизнь ишачу. Сейчас работаю трактористом. Когда нет работы, хожу по шабашкам.
– Так ты строитель?
– Нет, дружок я агроном, экскаваторщик, тракторист, а строить научился у каменщиков, штукатуров, плотников когда на стройках работал, в свободное от работы время. Как сказано? Дал Бог один талант, сделай из него пять. Дадено пять, сделай десять.
– Видишь тебе дадено.
– А разве в писании сказано, что кому-то не дадено? Там еще сказано, что в поте лица…
Тут подошла знакомая бабушка из нашего села, где я родился. Бабушки привозят продавать сюда молоко и яички. Она положила в баночку гривну. Я, поздоровавшись, спрашиваю.
– Зачем?
– А как же, человек Божий, Богу служит.
– А знаете, он вам не поможет огород перекопать, и забор не поправит. Не пойдешь ведь за хавчик к бабушке огород копать?!
Он что-то промычал, достал из банки гривну и протянул бабушке.
– Что ты, что ты.
Замахала бабулька руками, повернулась и быстро ушла.
Я стоял и, издеваясь улыбался.
– Ну ладно я не буду больше стоять.
– Не ври, будешь. Работать ты все равно не пойдешь, а вот таких бабуль обирать будешь.
Я развернулся и пошел своей дорогой. Хожу я всегда очень быстро. Мне так все и говорят.
– Ты всегда спешишь, как будто опаздываешь.
Привычка.
К вечеру наша пишущая братья собралась в кафе. Там мы делимся литературными новостями, читаем стихи, спорим о литературе. Обычно мы составляем два, три столика, заказываем кофе и что-нибудь вроде пирожного. Столики были составлены, мы сидели, беседуя, ожидали своего руководителя. Он появился в дверях в сопровождении того святоши и его спутницы. Когда я с ним беседовал, она так же стояла с банкой по другую сторону ворот перед церковью.