татуировки это обычай коренного населения Америки, то, конечно же он отступил.

Хотя, мамино происхождение отличается от моего, как английское от ирландского. Всё

же мама крепко держится за своё происхождение. И она хочет, чтобы я знала о своих

корнях, хоть она и не совсем уверенна, какие они. Так что, вместо этого она учит меня

тому, что сама знает.

Моя бабушка из племени Хайда живёт в Скайдгейт на Островах Королевы Шарлотты, севернее нас, мы действительно очень близки. Она гораздо больше следит за традициями, чем мама. Я обожаю приезжать к ней, работать в культурном центре и помогать

устраивать фестивали. Но иногда я чувствую себя как какой-то турист. Например, такое

чувство возникло, когда я ездила в резервацию Навайо. И такое же чувство возникло, когда мы посещали огромную папину родню в Дублине. Я осознаю, кто я по

происхождению, я горжусь этим, но я не чувствую привязанности к нему. Может быть, это когда-нибудь изменится.

Когда мы подошли к тату салону, я не удивилась, увидев ворона племени Хайда на

знаке, и я смогла увидеть множество изображений местной культуры… но странно было, что отсутствовали изображения с черепами, кельтскими крестами и драконами.

– Круто, -сказала я.

– Владелица - молодая женщина, выпускница Эмили Карр, ( Университет Дизайна и

Искусств имени Эмили Карр) - сказала мама.
– Хотя, уверена, эти изображения не

типичны для этого университета.

– Она из Хайда?

Мама помотала головой.

– Думаю, она шотландка.

Другими словами - белокожая. Это может сослужить ей дурную службу среди местного

населения, если она использует их рисунки в тату. Но мама сказала бы, что это всё равно

что русские, рисующие кельтские узоры. И если эта девушка изучала искусство и

понимает, что означают её рисунки, то у неё не будет проблем. Бабушка не согласилась

бы. Бабушка и мама уважают мнения друг друга, но, тем не менее, мама всегда говорит, что важнее знание того, что делаешь.

Мама продолжила:

– Я выбрала Деену, потому что она специализируется на традиционном тату. Думала, это

то, чего ты хочешь.

Мне нужно было тату произвольной формы, а не сделанное по трафарету. Было бы очень

сложно найти кого-то, кто мог бы сделать его, если, конечно, вам не захотелось бы

получить наколку преступника. Кажется, здесь мне подобное не угрожало. Эта студия

выглядела одновременно как кабинет доктора и художественная галерея - всё выдержано

в холодных тонах и полной чистоте.

В приёмной комнате никого не было. Когда мама открыла дверь, откуда-то донёсся

женский голос:

– Подождите минуточку!

Я подошла к надписи “ПЛЕМЕННЫЕ ТАТУ”. Внизу была подпись поменьше “ЕСЛИ

ВЫ НЕ ЗНАЕТЕ СВОЕГО ПЛЕМЕННОГО ТАТУ, ПОЖАЛУЙСТА, МЕНЯ НЕ

СПРАШИВАЙТЕ. ЛУЧШИЙ СПОСОБ ЧТИТЬ СВОЁ НАСЛЕДИЕ - УЗНАТЬ О НЁМ

САМИМ.”

Голос продолжал доноситься из другой комнаты:

– Нет ничего хуже чем сделать тату Чероки на лице, а потом обнаружить, что твоя

бабушка на самом деле была из Ассинибойнов.

Мама поприветствовала молодую женщину, которая выглядела не намного старше меня.

Она была примерно моего роста, с красновато-коричневыми волосами. Веснушки усеяли

её круглое лицо. Она представилась как Деена.

– Вы делаете много тату?
– спросила я, указывая на вывеску.

– К сожалению, да. Вот в чем проблема салона в туристическом районе. Люди, у которых

есть частичка крови коренных американцев, приходят сюда, чтобы отдать дань своему

происхождению, что, конечно, прекрасно. Но если ты даже не совсем уверен, какое

именно у тебя происхождение, то тебе придётся пройти долгий путь, перед тем как

связать себя с ним чернилами.

– Поэтому никакого Кокопелли, - сказала я.
– Я думаю, я обойдусь простым единорогом.

Деена рассмеялась.
– Да, твоя мама сказала мне, что она думает, что ты Навахо.

– Нет, - сказал дрожащий голос из задней комнаты. И в комнате появилась старушка.
–

Эта девушка не Навахо.

– Тетя Джин, - пробормотала Деена себе под нос .
– Я работаю. Пожалуйста, не…

– Ты не Навахо.
– Женщина показала подбородком на мою мать.
– И твоя дочь не Навахо.