неосуществленными и неисчерпанными (отсюда и актуальность Торо). В лучшем случае их можно было повторить, но не превзойти.

По-иному сложилась судьба социалистической утопии

в Америке. «Утопические романы появлялись время от

времени на протяжении всего XIX в.,— пишет В. JI. Пар-

рингтои-младший,— но только в 80-х годах утопизм стал

модой. Новые идеи носились в воздухе; люди начали думать, писать и говорить о социализме» 122. В самом деле, утопическо-социалистические романы сталц модой только

в последней четверти XIX в. Но «думать, писать и говорить

о социализме» американцы начали значительно раньше.

Это тем более стоит подчеркнуть, что среди буржуазных

121 Действие романа «Пропавший горизонт» (TIilton J. Lost Hori-

son. N. Y., 1933) происходит в далеком, находящемся «за горизонтом», монастыре, где жизнь, основанная на медитации и

имеющая целыо сохранение культурных ценностей для грядущих поколений, построена на принципах, радикально отличных

от существующих в современном американском обществе.

В «Айландии» (Wright Л. Т Islandia. N. Y., 1942), стране, находящейся на отдельной части «Караинского континента», людям

удалось предотвратить промышленную революцию, а аграрная

экономика, которую им удается сохранять уже в течение нескольких столетий, позволяет ее обитателям вести счастливую, безопасную, содержательную жизтть.

Farrington V. L. Jr. American Dreams, p. 57.

130

историков широко распространено представление, будто

социалистическая мысль в США не имеет национальных

корней и является всецело «привнесенной» извне, прежде

нее го европейскими «проповедниками» и иммигрантами.

Такое представление — поскольку речь идет не о преднамеренной фальсификации, а о заблуждении — основано на

липой недооценке: 1) самостоятельных поисков американцами социалистического идеала, начало которых восходит

к раннему периоду национальной истории и американской

народной утопии; 2) трансформаций, которые претерпевали

европейские социалистические теории на американской

почве; 3) практических (коммунитарных) экспериментов, по размаху которых Америка далеко превосходила Европу

и многие из которых являлись формой поиска и «испытания» именно социалистического общественного идеала.

Другое дело, что все эти поиски и предприятия в силу

исторической специфики Соединенных Штатов не дали

тех плодов и не оказали столь значительного влияния, как

в Европе. Но это совсем не дает оснований для отрицания

самостоятельной социалистической традиции в США. Как

отмечается в новой программе Компартии США, «истоки и

традиции американского коммунизма уходят своими корнями в первые годы существования нашей страны, в утопические колонии начала XIX в., в коммунистические клубы, основанные на нашей земле перед грая^данской войной

под влиянием марксистских идей» 123.

Не следует, конечно, впадая в другую крайность, недооценивать огромную деятельность по распространению

и практической реализации социалистических (коммунистических) идей в Америке, которую осуществляли (особенно в первой половине XIX в.) европейские социалисты-утописты, прежде всего Роберт Оуэн, Этьен Кабе со

123 США: Экономика, политика, идеология, 1971, № 2, с. 99. В 1933 г.

Эптон Синклер писал: «Даже среди наших пионеров-индивидуа-

листов были американцы, которые мечтали об обществе, построенном на справедливости. У нас была — почти сто лет назад — Брук Фарм и множество других колоний. У нас было собственное социалистическое движение во главе с такими лидерами, как Альберт Брисбейн, Хорас Грили, Уенделл Филипс, Фрэнсис Уиллард, Эдвард Беллами и, наконец, Юджин Дебс и

Джек Лондон. Все они были коренными американцами, которые говорили тта нашем языке, и единственная причина того, почему они остаются непонятыми, заключена в том, что их

слова слишком редко доходят до людей» (Upton Sinclair Anthology. Culver City, Calif., 1947, p. 280).

131 5*

своими последователями, а также фурьеристы и сенсимонисты. Распространение европейских утопическо-социалистических идей в Америке наиболее интенсивно происходило в 20—40-х годах XIX в., когда впервые достаточно

явственно и определенно обнаружилась противоречивость

американского капитализма, но когда вместе с тем далеко

еще не было завершено становление тех политических механизмов, которые потом на долгие годы определили способ