Шрифт:
132 Паррингтон В. Л. Основные точения американской мысли, т. 3, с. 374.
137
ло в Соединенных Штатах ожинленпой социалЬтю-утопической дискуссии, которая продолжалась и в начале XX в.
Книга приобрела почти всемирную популярность, которая
затмила более крупные произведения Беллами, определив
тем самым лх судьбу. С образованием множества клубов
Беллами, с подъемом рыхлой «национальной» партии сам
Беллами почел своим долгом и обязанностью возглавить
движение за реформы, направленные к осуществлению его
мечты» 133.
«Взгляд назад» вызвал противоречивую реакцию в американском обществе. Q одной стороны, он породил ряд
утопических пародий и опровержений в духе негативной
утопии («Республика будущего» А. Б. Додд, 1891; «Взгляд внутрь» У. Дж. Робертса, 1893; «Колонна Цезаря»
И. Доннелли, 1890). Вместе с тем он вызвал целую волну
подражаний («Коонолитан» 3. Форбуш, 1889; «Письма из
Новой Америки» Ч. Э. Персинджера, 1900; «Законная революция» Б. Дж. Уэллмаиа, 1902 и др.). Провозглашая ряд
социалистических идей и идеалов — общественную собственность на средства производства, всеобщность труда, отсутствие классовых антагонизмов, эти утопии вместе с тем
решительно отвергали революционный путь преобразования американского общества и гегемонию пролетариата, отстаивали, как и роман Беллами, ненасильственный, «законный», эволюционный путь к социализму. Хорошо продуманная система воспитания и образования; постепенное
вытеснение частных предпринимателей государством из
национальной экономики; организация производственнопотребительских кооперативов; завоевание большинства в
местных или федеральных органах власти; выкуп промышленных предприятий у их собственников — вот некоторые из тех путей, которые, с точки зрения авторов социалистических утопий тех лет, могли и должны были
привести к утверждению в Америке «справедливого общества» 134. При этом — тоже характерная для американской
133 Литературная история Соединенных Штатов Америки. М., 1979, т. 3, с. 72. Беллами не прекратил своей литературной и теоретической деятельности. В 1897 г. он опубликовал трактат «Равенство», в котором предпринял попытку дать теоретическое
обоснование общественных отношений, описанных во «Взгляде
назад».
134 Авторы этих произведений (в том числе и сам Беллами) предпочитали не называть себя социалистами, заявляя, что они «радикалы», «поборники справедливости», «демократы».
138
социалистической утопии черта — «справедливость» зачастую истолковывается в духе идеала «равных возможностей», категорически отрицающего уравниловку, к которой
американцы в массе своей всегда питали неприязнь. Так, Ч. Э. Персинджер, поясняя, что в новом обществе «успехи
человека зависят от него самого, а не от случайностей, снизанных с его рождением или обстоятельствами его жиз-
ии», тут же добавляет, что это общество не пытается «сделать людей равными, если природа не преуспела в этом
мредпиятии» 135.
Наиболее крупным из последователей Беллами в конце
XIX—начале XX в. был американский писатель Уильям
Дин Хоуэлле. В 1894 г. появляется первый из его социалистическо-утопических (так называемых «альтрурийских») романов — «Путешественник из Альтрурии», эта, по слонам американского литературного критика Г. М. Джонса, «книга об американской мечте, опубликованная в условиях американского кошмара» 136 Как справедливо отмечает
Джонс, по замыслу Хоуэллса, «Альтрурия — это то, чем
могла бы быть Америка, если бы она следовала самой сути
принципов Декларации независимости... Альтрурия — это
то, чем могла бы быть страна, если бы каждый действительно любил своего соседа, как самого себя» 137. Но конструируя образ утопической Америки, Хоуэлле движется в
русле национальной социалистическо-утопической традиции.
Сюжет романа предельно прост. Мистер Аристид Хомос, житель Альтрурии, островной страны, «потерянной из виду
остальным миром», появляется в Америке 90-х годов XX в.
Знакомясь с жизнью американского общества, Хомос приходит к выводу, что устроена она в высшей степени неразумно: в стране отсутствует социальное равенство 138; ува-
135 Pevsinger Ch. Е. Letters from New America. Chicago, 1900, p. 30.
136 Howells W. D. A Traveller from Altruria. Introd. by И. M. Jones.
N. Y., 1967 «...Кошмаром,— поясняет критик,— была великая
депрессия, в тисках которой страна находилась с 1893 по