Чем больше я повторяю, тем больше все меняется вокруг меня. Сегодня утром, на прогулке, мне внезапно почудилось, что кто-то бежит за мной сзади, вдогонку. Я вспомнил, как больше тридцати лет назад меня догоняли так несколько крутых ребят. Я вышел из здания Стейтен-айленд коммьюнити колледжа, и они окружили меня и моего друга, Джана Янга. Они заявили, что мы насмехались над ними, когда они пели балладу в стиле рок-н-ролл во дворе нашей школы. Мы с Джоном отрицали это, испугавшись драки. Сегодня я вспомнил это. Прошлое догоняет тебя сзади и хватает снова и снова. Станешь ли ты опять трусливо отрицать правду? Будешь ли насмехаться над другими и хватать карму? Я подумал: нет, я погружен в глубокую реальность. Если кто-то подбежит сзади, я не только подумаю о том, кто меня догоняет и что им от меня нужно, но и применю укоренившееся во мне сознание Кришны, разглядев в них представителей кармы. Мне не забыть ахам брахмасми.

Такие разноречивые мысли приходят на ум меньше чем за секунду, одна за другой. Но не думай об этом слишком много и продолжай повторять, когда гуляешь.

Сейчас из микроавтобуса смотрю на воробьев, ковыряющих землю.

Фотоснимок

(Подходи к духовному учителю с дандаватами. Сколько раз, сколько видишь его в течение дня, ты кланяешься. Делай это, вкладывая в это смысл, и предавайся. Ты служишь Кришне через гуру. Собери всю свою веру, поднимись над умом и чувствами: «Джая, Прабхупада!»)

На этой фотографии отражены последние мгновения утренней прогулки Прабхупады на крыше в Майяпуре. Действие происходит во время ежегодного фестиваля, и его окружают западные ученики-санньяси. Шрила Прабхупада смотрит прямо перед собой. У него губ золотистый отблеск. Он говорит (или вот-вот заговорит). Плечи обернуты простым серым чадаром, на шее шафрановый мешочек с четками - он устанавливает стиль, а мы все ему следуем. Кроме крыши, можно видеть Майяпурскую равнину - выход туда, где находится йога-питха. Микрофон в руке ученика балансирует, чтобы уловить слова.

Что-то тяжелое всегда происходит, когда он присутствует. Он обличает глупцов, ученых, майявади и прочих, но каким-то образом огонь его слов становится направленным в нашу сторону. Это достигается не прямым путем, но все же…

Иногда ученик, например, Панча-дравида Свами, игриво принимает на себя роль одного из главных врагов, и ответы Прабхупады вызывают смех. Мы все принимаем на себя эту роль от случая к случаю, шутки ради, чтобы поиграть с нашим льву-подобным Гуру Махараджей и чтобы научиться проповедовать. Мы делали это также потому, что главный враг притаился внутри нас.

Кроме того, быть рядом с Прабхупадой тяжело, потому что он косвенным образом просит нас предаться Кришне. предаться полностью. То есть предаться больше, чем мы согласны сделать это в данный момент. Он ни на кого из нас не нападает, не заставляет нас, хотя доказал, что способен и на это. Но его давление распространяется равномерно и тяжело на всех нас. Кому ты намерен служить - Прабхупаде или майе? Ты что, сегодня предашься, а завтра - нет? Почему у тебя такой отсутствующий взгляд? Что, если тебе необходимо не только предаться, хотя бы настолько, насколько ты способен в данный момент, но и продолжать это делать всю свою жизнь - готов ли ты к этому? Кто из вас верит в Кришну и ничуть не сомневается? Кто сбежит?

Тяжесть, о которой я говорю, проявлена в поведении Прабхупады. Этого не увидеть, глядя на его смуглое с бронзоватым оттенком лицо, в которое бьет утренний солнечный свет. Этого не разглядеть полностью в его глазах, которые кажутся почти закрытыми. Это в его внешнем облике в целом, в паузах между словами, в ходьбе взад-вперед по крыше в окружении лидеров его Движения, этих отреченных молодых людей, которые донесут его слова до других. Гуру значит «тяжелый».

10: 50

Джапа с 9:00 до 10:30 - какова твоя оценка? Она была лучше, чем прежде; я продолжал двигаться с устойчивой скоростью около восьми с половиной минут. Не вставал, чтобы поменять позу, и не засыпал. Это достижение само по себе. Я часто сознавал, что должен н слушать имена, но кажется, всякий раз, когда пытался, я быстро прекращал это. Это как схватка с исполином, с одним их тех асуров, которых Бхима обычно брал на себя. Двое из них были готовы драться каждый день, но Бхиме удавалось вымотать своего демона.

Я не Бхима, но вооружен маха-мантрой. Иногда я немного предаюсь - делаю хороший борцовский захват демона в своем уме, но потом он расправляет свои плечи и бросает меня в полный нельсон (Нельсон - разновидность захвата в борьбе). И еще раз. Все равно, я готов бороться. Я отказываюсь признать себя побежденным.

Кришна, дорогой Господь, я не могу завоевать Тебя таким образом. Если бы я только мог расстаться со всеми этими мыслями - со столь многими бесполезными воспоминаниями о прошлом и заботами о настоящем! Если бы я только смог расстаться с ними и предаться.