Я не принадлежу ни к одной

из этих категорий,

однако вы не обвиняете меня.

Вы действуете так, как будто во мне есть что-то хорошее.

Вы дали мне имя Сатсварупа дас, «слуга олицетворенной Истины».

Я также хочу сказать, что мне нравится мантра, посвященная вам, в которой сказано, что вы «очень дороги Кришне», так как «приняли прибежище у лотосных стоп Господа». Мне нравится то, как вы переводите.

Я хочу склоняться перед вами в поклонах и трудиться для вас всю свою жизнь.

Препятствия

3.3

Нашим медитациям угрожает опасность быть прерванными. Один из преданных, печатающих на пишущей машинке, страдает от астмы, другой - от сенной лихорадки. Я тоже подхватил сенную лихорадку. У моего помощника тоже астма, и поэтому он постится. Он советовал поститься и секретарям, но смогут ли они работать, если последуют его совету? Поскольку мы находимся высоко в горах, где нет электричества, мы используем для электрической пишущей машинки китайский генератор, которому уже десять лет. На прошлой неделе его ремонтировали, но сегодня утром у него полетел поршень. Видимо, нам нужно купить новый генератор, но где взять деньги? Баладева утверждает, что все это свидетельствует о том, что мы занимаемся чем-то важным.

Другие неприятности, хотя и меньшие, создают муравьи и комары. Каждый день мы изобретаем новые способы, как перехитрить их и избавиться от них, не убивая. Вчера, прогуливаясь по лесу, я увидел на расстоянии десяти метров черного медвежонка, а затем и его мамашу, которая могла бы прикончить меня несколькими ударами. Я до сих пор думаю об этом. Иногда, когда я пытаюсь представить себя рядом со Свамиджи, в его комнате, я вдруг вспоминаю этого черного Медведя. Можно ли подчинить себе ум, если даже гвалта Птенцов, летящих за вороной, достаточно, чтобы прервать самадхи любого?

Кроме того, меня одолевают сомнения и гордость. Хотя я не являюсь творцом или причиной создания Рукописи, я забываю об этом. Поэтому каждый час я

кланяюсь Кришне и Прабхупаде и обращаюсь к ним с молитвой: «Я хочу предаться и говорить только то, что одобрено вами».

Однако нельзя просто лечь и заснуть в своей колеснице, ожидая, что Кришна сделает за тебя всю работу, Предаться означает писать, пока еще не слишком поздно - пока эти события не ушли из памяти навсегда. Вспоминай о своем духовном учителе в той обстановке, в которой находишься. Выбери абзац в одной из книг Прабхупады и прочитай его как можно внимательнее. Медитируй, несмотря на препятствия.

Прабхупада так описывает цель: «Тот, кто действительно обладает сознанием Кришны, всегда пребывает на духовном уровне, ибо он непрерывно думает о своем возлюбленном Господе. Ум такого человека подобен пламени светильника, ровно горящему в тихом месте» (Б.-г., 6.19, комм.).

«Он спас меня»

3.4

Существует много способов медитации на взаимоотношения со Шрилой Прабхупадой. Один из способов быстро пробудить в себе благодарность к духовному учителю -размышлять о том, что он вас спас. Сам Шрила Прабхупада думал так о своем духовном учителе. В нескольких ситуациях Прабхупада, с трудом сдерживая эмоции, говорил: «Он спас меня» или «Он вытащил меня из материальной жизни».

Рассказывая о детстве Нарады Муни, Прабхупада пишет, что все истинные ачарьи трудятся ради спасения падших душ:

«Бхакти - веданты понимают, что люди в большинстве своем попусту тратят время на иллюзорные чувственные наслаждения. Единственное занятие бхактиведант - делать все, чтобы невежественные люди восстановили свои взаимоотношения с Личностью Бога. Их усилиями даже самые забывчивые души пробуждаются к духовной жизни. Получив таким образом посвящение от бхактиведант, люди постепенно продвигаются по пути духовного осознания».

– Бхаг., 1.5.24, комм.

Мы также можем медитировать на слова «беспричинная милость». Ведь мы не заслужили великой удачи общения с Прабхупадой - она не пришла к нам по закону кармы. Прабхупада приехал к нам не ради собственной выгоды - единственной причиной было желание любящего Верховного Господа вернуть к Себе все Свои неотъемлемые частички. Беспричинная милость Прабхупады непостижима с материальной точки зрения, но несомненен тот факт, что всех нас коснулась эта милость.

Шрила Прабхупада также советовал нам помнить о том, кем мы были до того, как встретились с Его Божественной Милостью. Мы должны «осознавать разницу Между нашим прошлым и настоящим и всегда быть настороже, чтобы не пасть снова и утратить своего возвышенного положения» (Бхаг., 6.2.34, комм.). Размышляя о том, как мы жили до встречи со Шрилой Прабхупадой и после нее, мы исполняемся счастья и благодарности, и тем не менее нужно сожалеть о том, как сильно мы были поглощены греховной жизнью. Необходимо поддерживать обе эти линии:

«Недостаточно изжить греховные наклонности, надо еще искренне сожалеть о своих прошлых прегрешениях. Без этого нельзя стать чистым преданным».

– Бхаг., 6.2.27, комм.

Благодарность Шриле Прабхупаде за беспричинную милость побуждает нас служить ему. Ученик должен постоянно помнить (в общем и в деталях), как чистый преданный пришел и спас его.

Однажды я пришел к вам, Свамиджи, сразу после телефонного разговора с моим отцом.

Он сказал, что ему не нравится Кришна и Свами и что он и мама не хотят иметь со мной ничего общего, если я не брошу сознание Кришны.