БЕЗОПАСНОЕ ВОЗВРАЩЕНИЕ

Одним из важнейших моментов в любом путешествии является безопасное возвращение домой. Если вы путешествуете па самолете или пароходе, то возвращение на твердую землю в конце поездки является самым важным и самым трудным этапом вашего путешествия. Аналогичная ситуация складывается и во время путешествий на крыльях ваших мысленных образов, которые символически очень тесно связаны с такими стихиями, как воздух и вода. Поскольку все предыдущие этапы путешествия представлялись вам весьма трудными, его заключительный этап нередко воспринимается несерьезно. Особенно часто это происходит тогда, когда у вас нет ощущения, что вы побывали где- то далеко; в таком случае появляется искушение просто открыть глаза после завершения медитации. Однако в действительности здесь кроется определенная опасность.

Как уже упоминалось, в ходе медитации все-таки могут, хоть и крайне редко, возникать определенные трудности, когда медитирующего неожиданно охватывает страх заблудиться или быть унесенным мощным потоком образов; тогда на помощь ему приходит внутренняя уверенность в том, что ему известен надежный путь к выходу. Выход из внутреннего мира образов, превращенный в определенный ритуал, является своего рода спасательным кругом, парашютом и одновременно завершением медитации.

Многолетний опыт групповой и индивидуальной терапии подтвердил эффективность следующих четырех шагов, которые обеспечивают безопасное возвращение в привычный мир.

Четыре шага осознанного возвращения

Сначала необходимо вернуться к тому образу нашего внутреннего мира, с которого вы начинали медитацию. Таким образом, вход превращается в выход и помогает нам осознать: нет причин для того, чтобы забыть что-то из пережитого.

Затем следует мысленно отдалиться от внутренних образов под постепенное затихание звуков фоновой музыки.

3. Теперь нужно глубоко вздохнуть и вернуться к полярности внешнего мира, которую символизирует двуединое действие вдоха-выдоха.

4. Наконец, следует слегка пошевелить пальцами на руках и ногах (можно сладко потянуться); это действие поможет вам снова осознать свое присутствие в собственном теле. Только после этого можно открыть глаза и осознанно сориентироваться в пространстве и времени.

Существует приятная альтернатива (или дальнейшее развитие) последнего пункта. Чтобы снова испытать уверенное и приятное ощущение собственного тела, можно «поприветствовать» его массажем, которые вы можете сделать самостоятельно. Рефлекторные зоны ушных раковин связаны со всеми органами человека; прикасаясь к ним, вы с легкостью достигаете любой части тела. Еще не открывая глаз, медленно поднимите руки и дотроньтесь до мочек ушей указательным и большим пальцем каждой руки. Прикасаясь к ушам, представляйте, что прикасаетесь к собственном)' телу в форме эмбриона, расположенного головой вниз, как будто незадолго до рождения, (’пипа зародыша обращена назад, к внешнему краю ушной раковины.

Упражнение. Массируйте мочки ушей (если вы носите серьги, их следует снять перед началом медитации), пока они не станут упругими и теплыми, что произойдет довольно скоро. Делая массаж мочек ушей, вы массируете голову, включая мозг.

Затем большим и указательным пальцами каждой руки слегка продвиньтесь вверх по внешнему краю ушной раковины; теперь вы массируете шейную зону позвоночника.

Затем поднимитесь еще немного выше — к области грудного отдела позвоночника. В принципе, вам не обязательно знать, какой участок тела вы массируете в данный момент; главное — ничего не пропустить.

Пройдя поясничный отдел позвоночника в верхней части уха, переходите к рельефному ландшафту ушной раковины — к внутренним органам и тканям.

Несколько минут массажа обеспечат вам безопасное и приятное возвращение к реальности; заканчивая массаж, вы можете постепенно открывать глаза. Если это простое упражнение прочно войдет в ритуал возвращения, а медитация станет составной частью повседневной жизни, результатом станет неоценимое по своему значению укрепление организма как в физическом, так и в душевном смысле, поскольку каждому из массируемых органов соответствует определенный аспект душевной жизни.

Благодаря этим мерам мы обеспечим себе безопасное возвращение в повседневный четырехмерпый мир. Вышеописанный план из четырех пунктов настолько эффективен, что он оправдал себя даже в тяжелейших кризисных ситуациях, включая психозы. Благодаря последовательным упражнениям на ориентирование удается добиться возвращения в наш мир людей, которые бежали в психотическую действительность; к сожалению, это не означает, что после возвращения мы сможем предложить им нечто такое, что побудит их остаться в нашей реальности.

За пятнадцать лет практики, включая работу’ с группами, численность которых иногда превышала сто человек, мне ни разу не приходилось наблюдать, чтобы управляемая медитация привела человека в психотические сферы. Напротив, как уже упоминалось, регулярная управляемая медитация даже создает определенную защиту от психотических атак из сферы бессознательного. Так или иначе, при наличии подобной угрозы следует соблюдать особую осторожность и заранее проконсультироваться с опытным терапевтом.

В принципе, большинство психозов также представляют собой путешествия через пространство и время и в другие измерения. Основное отличие от управляемой медитации и свободного путешествия по миру образов заключается в том, что психотические путешествия возникают сами по себе, под воздействием внутреннего давления, и практически с самого начала становятся неконтролируемыми. Медитирующий человек отправляется в путешествие сознательно, соблюдая уже упомянутые правила; он сам держит себя под надежным контролем, хотя этот контроль и осуществляется не за счет интеллекта. Чем сильнее становится влияние женского начала — мира образов или, как называл его Юнг, сферы анимы,— тем меньше ему нужно использовать различные принудительные меры для того, чтобы привлечь к себе собственное внимание.