Также в ночь Ивана Купалы было принято гадать о будущем. Использовали троицкие гадания на венках и особые купальские гадания. На рассвете по окончанию гуляний устраивали символические похороны Купалы, которого изображала соломенная кукла или купальская береза. В разных регионах России Купалу сжигали, топили в реке или разрывали на части и разбрасывали по огородам.

Мусульманские праздники согласуются с лунным календарем, насчитывающим не 365, а 354 дня в году, а потому не имеют строго фиксированных дат. Отсчет суток в мусульманском календаре ведется с момента захода солнца. Поэтому, например, ночь 7-го следует понимать как ночь с 6-го на 7-е, а не ночь с 7-го на 8-е. И именно поэтому практически все мусульманские праздники начинаются вечером. Началом мусульманского летоисчисления считается год хиджры – переселения Пророка из Мекки в Медину, который соответствует 622 году н. э.

В мусульманском календаре, как и в григорианском, насчитывается 12 месяцев. Названия месяцев сохранились те же, что и в древнем солнечно-лунном арабском календаре:

1) мухаррам,

2) сафар,

3) раби I,

4) раби II,

5) джумада I,

6) джумада II,

7) раджаб,

8) шаабан,

9) рамадан,

10) шавваль,

11) зул-када,

12) зул-хиджжа.

1-й, 7-й, 11-й и 12-й месяцы мусульманского календаря считаются священными и закрытыми для военных действий. В последний месяц года – зул-хиджжа – совершается хадж, паломничество в Мекку. Само название месяца дословно переводится как "месяц хаджа".

В мусульманском понимании праздник – это не повод для безудержного веселья, как во всех остальных культурах, а возможность для усердного богослужения и многократного умножения добрых деяний, которые в Судный день будут учтены. Благодаря праздничным датам у мусульман появляется дополнительная возможность для того, чтобы перевесить чашу весов своих деяний на сторону добра. Поэтому в праздники мусульмане совершают специальные ритуальные намазы, читают "Коран" и молитвы, щедро раздают пожертвования, дарят подарки и стараются обрадовать родственников, соседей, всех знакомых и незнакомых людей… При этом самих праздничных дат в мусульманском календаре не так уж много, так как в период становления ислама пророк Мухаммед запретил своим последователям отмечать немусульманские праздники. Свой запрет он аргументировал тем, что, участвуя в религиозном празднике, человек тем самым присоединяется к обряду той религии, в рамках которой проходит данный праздник. Мухаммед определил для мусульман только 2 праздника – Ид ал-фитр и Ид ал-адха. Остальные праздничные даты мусульманского календаря изначально праздниками не считались, и по их случаю не проводилось никаких торжеств.

Большинство священных для мусульман дат так или иначе связано с 9-м месяцем мусульманского календаря – рамаданом (по-тюркски "рамазаном"). Рамадан – это месяц великого поста: мусульманам в дневное время суток запрещено есть, пить, курить, играть в азартные игры и т. п. Женщинам нельзя употреблять косметику и благовония. Считается, что за грех, совершенный в рамадан, на Судном дне придется отвечать по двойному тарифу. Главными праздничными датами мусульманского года являются: Рас ас-сана, Ашура, Мавлид, Мирадж, Лейлят ал-бараат, Лейлят ал-кадр, Ид алфитр и Ид ал-адха.

Все мусульманские праздники называются по-арабски – на языке Корана, однако параллельно существуют названия на других языках народов мусульманского мира, в частности, на языках тюркской группы, на которых говорят татары, узбеки, казахи и турки.

Праздник Рас ас-сана знаменует для мусульман начало нового года. По сути, это – "мусульманский Новый год", который приходится на 1-го мухаррама мусульманского календаря. Так как мусульманский год не привязан к сезонам, и месяцы мигрируют по всем временам года, то и мусульманский Новый год может отмечаться в самые разные месяцы григорианского календаря.

Другое название праздника – День Хиджры. "Хиджра" в переводе с арабского языка означает "переселение, уход, исход". Праздник отмечается в память вынужденного переселения пророка Мухаммеда и его сподвижников из города Мекки в оазис Ясриб, названный позже Мединой. Прибытие пророка в Ясриб большинство историков датирует 26-го сафара (24 сентября) 622 года, однако вести мусульманское летоисчисление с этого дня начали только в 637 году, в период правления халифа Омара ибн аль-Хаттаба. При этом по велению халифа за отправную точку новой эры был взят не сам день прибытия Мухаммеда в Ясриб, то есть 24 сентября, а 16 июля (провозглашенное 1-е мухаррама) того же года.

На Рас ас-сана священнослужители желают всем мусульманам мира, добра и благополучия, благости и обильных милостей Единого Всевышнего Создателя. Сам мусульманский Новый год никаких особых торжеств не предусматривает и специальными обрядами не сопровождается. Для верующих мусульман Рас ас-сана – всего лишь одна из знаменательных дат, не более того. Согласно исламскому вероучению, главные праздники мусульман – это Ид ал-фитр и Ид аладха, а также еженедельный праздник Джума (пятница). С другой стороны, первые 10 дней месяца мухаррам считаются благословенными для всех хороших начинаний. В это время у мусульман принято играть свадьбы, приступать к возведению дома, строить планы на будущее и т. д. и т. п. Кроме того, мухаррам считается месяцем покаяния и богослужения. Верующие люди стараются провести его в служении Всевышнему Аллаху. В этой связи говорят, что как человек проведет мухаррам, так пройдут и все остальные 12 месяцев наступающего года. 1-го мухаррама предписывается поститься, раздавать милостыню и вершить благословенные поступки. Впрочем, это принято делать в первые дни всех месяцев мусульманского календаря.

Персидское название праздника – Шахсей-вахсей – происходит от ритуальных возгласов "шах-Хусейн, вай-Хусейн!" ("Владыка Хусейн, о, Хусейн!").

Ашуру отмечали еще во времена Мухаммеда как благословенный день, в который произошли многие радостные события, в том числе первая встреча Адама и Евы после изгнания из Рая, выход Ноя из Ковчега, переход Моисеем моря и др. Позже Ашура утвердился как траурный день, в который поминают имама аль-Хусейна ибн Али (внука Мухаммеда), убитого при Кербеле (Ирак) в 680 году н. э. (в 61 году хиджры).