ным и опустошенным. Длительные сношения с ред

кими эякуляциями позволяют мужчине и женщине

прийти к взаимной гармонии. Здесь также присут

ствует принцип экономии сил.

Примечательно то, что на Востоке проблема чув

ственной асимметрии полов была решена, в то вре

мя как на Западе предпочли подавление и "ненасыт

ной" женщины, и сексуальности вообще.

Ограничение количества; эякуляций дает мужчи

нам и другие преимущества, помимо описанных вы

ше. Это сильное тело, крепкое здоровье, более тон

кий слух, более острое зрение, бодрость духа и дол

голетие.

Оптимальная частота эякуляций зависит от воз

раста, времени года, темперамента и физического

состояния. В среднем, рекомендуется одна эякуля-

ция на 4 — 30 дней при ежедневных сексуальных

контактах. Но все же наилучшая частота — это та, которая поддерживает радость жизни. А она инди

видуальна. Некоторые мудрецы, например, предпо

читают иметь один оргазм на сто сношений или во

обще отказываются от него. Это позволяет им до

стичь высшей духовности.

Разумеется, разговор о субстанциях Инь и Янь за

ставит улыбнуться ученых. И если они захотят вы

ступить в пользу таоистской любви, мы услышим

пространные рассуждения о всевозможных электри

ческих, химических и осмотических явлениях. Я, од

нако, не рискнул бы пытаться свести чувство эйфо

рии и ощущение полноты жизни к этим феноменам.

Есть все же в любви нечто, выходящее за рамки

привычных представлений.

Тантризм

"Тантра" — это религиозный трактат, представлен

ный в форме беседы бога и богини. Тантризм — это

философия, имеющая два направления. В Индии

это брахманизм, а в Китае — буддизм. В основе тан

тризма лежит концепция двойственности верховно

го бога Шивы, содержащего в себе неизменное

Мужское начало и вечное Женское, или Шакти. Та

кая же дуальность свойственна и людям. В личнос

ти каждого человека сосуществуют два полярных

динамических устремления. Для женщины это сек

суальный инстинкт и внутренняя мужественность, которую Юнг, известный психоаналитик начала на

шего века, назвал "анимусом". У мужчин это поло

вое влечение и внутренняя женственность, "анима", по терминологии Юнга. Согласно учению тантриз-

ма, главной целью каждого человека должно являть

ся раскрытие и развитие скрытой внутренней сущ

ности и превращение ее в бесплотного мужчину или

бестелесную женщину. Развитие анимуса у женщи

ны удваивает ее чувственность, а развитие анимы у

мужчины уравновешивает его сексуальность. Подав

ление же этих скрытых начал ведет к развитию нев

розов.

Тантристская эротика — это "этика, или искус

ство жить, стремясь возвысить с ее помощью сексу

альное влечение"*. Сюда входит достижение гармо

нии между двумя полюсами, алхимическая свадьба, внимательное отношение к собственной сексуаль

ности и превращение внутренней сущности в су

щество.

Принятие человеком своего анимуса или своей

анимы позволяет уравновесить с их помощью сексу

альное влечение, что ведет к гармонизации личнос

ти и семьи. Недоразвитие их приводит к эротома

нии, гипертрофия же — к гомосексуальности.

Алхимическая свадьба — это слияние мужчины с

собственной анимой, а женщины — с анимусом, своеобразное внутреннее супружество.

Чтобы развить свои внутренние сущности, муж

чина и женщина объединяются в пару. Ведь для рос

та анимуса и анимы "нет иного средства, чем созер

цание... в зеркале. Зеркало же — это человек проти