Интеграция Евразии требует разработки интеграционной идеологии, основанной на духовно-нравственных ценностях русской идеи великих мыслителей нашего Отечества (М. Ломоносов, Ф. Достоевский, Н. Бердяев, Н. Данилевский, А. Ильин, В. Вернадский, Ф.Тютчев и т.д.). Разработанная интеграционная идеология будет воспринята большей частью элиты (прагматики-технократы, государственники, либералы-патриоты) и обществом.

Важнейшей составляющей интеграционной идеологии является развитие человеческого потенциала, перехода от сырьевой экономики к экономике знаний, наукоемких производств, высоких технологий и интенсивных инноваций. В этой связи важнейшее значение приобретает глобальная информационная кампания по подготовке и празднованию Юбилея великой Победы Русского Духа 12 апреля 1961 года — первого полета в космос Юрия Гагарина.

Интеграционная идея — идея патриотизма и консолидации

Россия нуждается в государственной интеграционной идеологии, идеологии интеллектуальной и духовной свободы, патриотизма и державности.

Идеология Евразийского Союза (базовые тезисы).

Опорная точка формирования идеологии Евразийского Союза — то, что можно назвать исконными, традиционными ценностями русского народа. Сегодня эти ценности видятся вполне отчетливо.

Патриотизм. Это чувство гордости своим отечеством, его славной историей и свершениями. Это память о Ледовом побоище (1242), Полтавской битве (1709) и Курской дуге (1943). Это стремление сделать свою страну краше, богаче, крепче, счастливее. Это источник мужества, стойкости, силы народа. Утратив патриотизм, связанные с ним национальную гордость и достоинство, мы потеряем себя как народ, способный на великие духовные свершения.

Державность. Россия была, есть и будет великой страной. Россия имеет глубокие исторические традиции. Держава всегда играла исключительно важную роль в жизни русского народа. Державность — это А. Невский и А. Суворов, А. Пушкин и С. Есенин, А. Матросов и Ю. Гагарин. Общество ждет восстановления державности исходя из традиций и нынешнего положения страны.

В этом контексте очень важен труд Высокопреосвященнейшего Иоанна, митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского. Ниже я привожу несколько его высказываний из книги «Одоление смуты. Слово к русскому народу» (СПб., 1995. Изд. Царское дело):

С. 11. Русская соборность — это осознание духовной общности народа, коренящееся в общем служении, в общем долге.

С.11. Державность — это осознание каждым ответственности за всех, ответственности отдельной личности за нравственное здоровье общества и крепость государства.

С. 12. Державность — это государственное самосознание народа, принявшего на себя церковное послушание «удерживающего» (по слову апостола Павла,), стоящего насмерть на пути рвущегося в мир сатанинского зла.

С. 13. Нужно осознать, что у православной России есть враги, ненавидящие наш народ за его приверженность к Истине, за верность своему религиозному служению, своим христианским истокам и корням. Осознать, что если мы хотим выжить — нам НАДО НАУЧИТЬСЯ ЗАЩИЩАТЬ СЕБЯ, СВОЮ ВЕРУ, СВОИ СВЯТЫНИ...

С. 35. Путь державного строительства.

1. Единство политики и нравственности.

2. Единство народа и власти.

3. Межнациональное единство.

4. Средства державного строительства.

Отечественная история, столь богатая общественными катаклизмами, выработала наилучшее, опытом проверенное оружие борьбы со смутой. Это соборы, церковные и земские, не раз становившиеся отправной точкой восстановления порядка на русской земле.

С. 48. Православная церковь — единственный в отечественной истории общественный механизм, просуществовавший неизменным на протяжении всех ее десяти веков.

С. 48. Крупнейшими религиозными конфессиями в России являются православие и ислам. Долгие столетия существуют они бок о бок, но несмотря на многочисленные политические столкновения мусульманских государств с Россией их межрелигиозные отношения всегда сохранялись ровными и корректными. Русское государство вообще (в отличие от «цивилизованной» Европы) никогда не знало внутренних религиозных войн.

С. 109. Основные направления державного строительства:

1) идеологически-мировоззренческое;

2) хозяйственно-экономическое;

3) государственно-организационное;

4) внуриполитическое;

5) внешнеполитическое;

6) военно-оборонительное;

7) демографическое;

8) информационное.

С. 125. Россия стала средоточием, узловым пунктом вселенской борьбы добра и зла, притязающего на бессмертную душу человека.

В современном мире державная мощь страны — прежде всего в информационно-интеллектуальной мощи и духовной, в способности быть лидером в создании и применении передовых технологий, обеспечении высокого уровня благосостояния народа, в умении надежно охранять свою безопасность и отстаивать национальные интересы на международной арене. Политической элите и народу нужно осознать, что если мы хотим выжить — НАДО НАУЧИТЬСЯ ЗАЩИЩАТЬ СЕБЯ, СВОИ СВЯТЫНИ!

Духовность

В наступающей исторической эпохе главными ценностями становятся знания, информация и коммуникации. Это предопределяет повышение роли творчества и духовности.

Россия должна войти в новую историческую эпоху как ведущая мировая духовная держава. Наши традиционные духовные и культурные ценности и наши конкурентные преимущества в соединении с ключевым фактором современного экономического роста — научно-техническим прогрессом, могут и должны обеспечить решение исторической задачи процветания России в третьем тысячелетии.