– Мама раньше хотела, чтобы мой муж оставил меня и вернулся обратно в Иран. По её представлениям, тогда я покину ислам и снова стану такой же, как прежде. После четырёх лет брака мой муж уехал за границу и вернулся только шесть недель тому назад. Мама, поняв, что он не собирается бросать меня, начала понемногу смиряться с тем, что я мусульманка.

Потом я обсудила с ней свои религиозные убеждения и обряды, и она безоговорочно согласилась со мной. Она поняла, что я выбрала эту веру по своему желанию. Она ответила, что им с моим отцом уже поздно меняться, что они слишком стары. Спустя тринадцать лет со дня моей свадьбы она впервые сказала мне, что я прелестно выгляжу в своём платке, прямо как дева Мария.

– После того, как мой брат-священник написал мне письмо, в котором он говорил, что мы все, – я, мой муж и наши маленькие дети попадём в ад из-за нашей веры, мама была с ним не согласна. Она заявила, что путей к Богу много, и она не считает, что мы будем гореть в аду. Пять лет спустя она скончалась (да пребудет она в мире), и когда я в последний раз разговаривала с ней, то она сказала, что не боится смерти. По её словам, она испытывала страх не из-за меня, а, скорее, из-за моих троих братьев, включая и священника. Возможно, она, наконец, пришла к пониманию истины ислама, хотя сама не исполняла его предписания.

– У нас с мужем особая ситуация, так как мы всё ещё живём в доме моих родителей. Они относятся к нашей вере с большим пониманием, и никогда открыто не высказывались против неё, а мама всегда заботится о том, чтобы готовить свинину для отца, только когда мы отправляемся куда-нибудь пообедать в город. Обычно мы собираемся все вместе у дедушки с бабушкой на праздники, и они нам дарят подарки. Ещё когда я была свидетельницей Иеговы, я уяснила для себя, что не нужно «портить удовольствие другим, отказываясь от их подарков».

Небольшие сложности возникли только с мамой с мамой – наши разногласия касались длины одежды, которую она шьёт для меня, – «Почему ты хочешь, чтобы она была такой нелепо длинной?» Её также обидели мои слова, что я не могу есть пищу с добавлением желатина (он обычно делается из свинины). Но со временем она стала относиться к моему выбору с большим пониманием, даже осознала, что американские СМИ намеренно изображают мусульман негативно, и сейчас она в курсе, какие мы на самом деле.

Надеюсь, что в будущем мы сможем больше обсуждать специфику нашей веры, в чём мы пока не преуспели, а также чаще разговаривать с моим отцом, который в целом не интересуется ни одной религией.

– Поначалу моё обращение в ислам вызвало серьёзные проблемы с моими родными. Они не поддерживали меня и считали, что мой супруг вводит меня в заблуждение, устраивая мне «промывку мозгов». Позже они изменили своё мнение по двум причинам. Во-первых, они поняли, что это не прихоть или происходящая со мной перемена, и что если они хотят поддерживать со мной отношения, то должна принять меня как мусульманку. Во-вторых, поскольку мои дети были рождены мусульманами и воспитывались в исламе, им было трудно и с детьми обращаться, проявляя столь негативное отношение к нашей религии. Я делала попытки поговорить с родителями об исламе, надеясь, что это поможет им жить и умереть мусульманами.

– Сначала мои родители были в состоянии шока. Отец обвинял во всём моего мужа. И хотя оба они были лучшими друзьями, мой отец почти год после того, как я приняла ислам, не мог разговаривать с моим супругом. По причине моего перехода в ислам в нашей семье произошло много ссор. Больше других не выносила меня мама. Я для них стала своего рода поклонницей дьявола, отвергшей Христа. Тем не менее на семейном собрании недавно меня «повысили» в ранге до христианина, не знающего как принять Христа и просить у него исцеления. Я приучена не обсуждать религиозные вопросы с ними.

Теперь мама мне советует, какой цвет головного убора мне больше подходит, и часто делает комплименты. Она доросла до принятия этого. Я просто хочу, чтобы мои родители расспрашивали меня о моей вере и почитали что-нибудь из Корана.

– Мой выбор в пользу ислама создал большое напряжение в отношениях с моей семьёй. Чувства мне подсказывают: они всё ещё полагают, что это очередной этап моей жизни. Уже прошло четыре года, а я по-прежнему ощущаю некоторую неестественность в общении, отверженность. Мне бы хотелось, чтобы моя семья была со мной искренней, задавала бы вопросы вместо того, чтобы черпать неверную информацию об исламе из прессы и других подобных источников.

Я хочу представлять ислам в наилучшем свете, когда я прихожу к ним, но очень скоро мне становится грустно от того, что они не мусульмане. Мама всегда говорит, как было бы хорошо, если две мои другие сестры были такими же отличными матерями, как и я. Быть хорошей матерью означает отчасти и быть хорошей мусульманкой.

Как же повезло этим женщинам, чьи семьи приложили немного усилий к примирению и пониманию! Часто, по мнению родителей, решения их детей, принятые в юном возрасте, диктуются импульсами и легкомыслием. Хотя есть и такая возможность, время подсказало им, что приверженность дочери её вере – это надолго, и такие изменения в её жизни – навсегда.