Третий столп ислама – пост (ас-сийам), который соблюдается во время Рамадана, девятого месяца лунного мусульманского календаря. Это священный месяц поста, молитв и благотворительности.

Пост в этом месяце является религиозной обязанностью. Мусульманин может принимать пищу до восхода солнца, но до заката [11] он воздерживается от еды, питья, интимных отношений на продолжении целого месяца. Исключения делаются лишь для детей, пожилых людей, больных, путешественников, беременных и кормящих грудью женщин, а также женщин во время месячных. Взрослые мусульмане должны возместить пропущенные дни поста в другое время после Рамадана, когда им станет лучше. Часто прекращение поста на закате сопровождается коллективным разговением (ифтар) вместе с другими мусульманами.

Окончание поста знаменует Ид ал-Фитр – один из основных исламских праздников. Это время подарков, угощений, поздравительных открыток и богослужения. Новообратившиеся женщины полюбили месяц Рамадан – несмотря на то, что выдержать пост поначалу нелегко. Это также тот период, когда укрепляются социальные связи между мусульманами, и происходит личное духовное развитие. Иногда проводы этого месяца в немусульманских странах оборачиваются разочарованием.

– Мой первый Рамадан был незабываем. Это была моя первая попытка через шесть месяцев после произнесения шашды. Было легче, чем я думала, хотя по-прежнему приходилось бороться с собой. Если честно, я три раза нарушала мой дневной пост в первый же Рамадан. Пост – это то, что требует полностью подчиниться религиозному долгу и руководствоваться при этом здравым смыслом.

– Поститься целый месяц в году поначалу было тяжело, но чем более я узнавала, для чего мы держим пост и что это нам даёт, тем легче становилось.

– Пост в Священный месяц Рамадан был для меня самой трудной обязанностью. До начала своего первого поста я боялась, что не смогу его выдержать, что не выстою перед этим испытанием. Но, конечно, я сумела это сделать, потому что пост даётся легко, если вы держите его ради Господа.

– Несколько раз у меня было ужасно сухо во рту и болела голова. Мне хотелось принять лекарство, но я воздержалась. Я вспоминала имама Хусейна (мир ему) и его сторонников, измученных жаждой в пустыне около Карбалы[12]. Я думала о бездомных и бедных людях, которые даже не знали, когда у них будет следующий приём пищи, и будет ли он вообще.

Пост приближает нас к Господу, способствует росту духовного самосознания, доброты, великодушия по отношению к другим, смирения и благодарности. Из-за того, что этот период настолько пронизан духовностью, я с нетерпением жду Священный Рамадан каждый год. В последние десять дней Рамадана я испытываю грусть от того, что он скоро подойдёт к концу.

– Жить, будучи мусульманкой, было не так уж сложно, так как я делала это уже на протяжении ряда лет, сама того не осознавая. Мой муж действительно облегчает мне жизнь, потому что он сам мусульманин, а в компании всё делать легче. Единственный период, когда мне трудно исполнять предписания религии, это перед Рождеством, когда отовсюду веет духом христианства, и приходится объяснять другим, почему я не праздную. Ещё во время месяца Рамадан, когда меня спрашивают, что я хочу на обед, я отвечаю, что соблюдаю пост. Людям трудно это понять, и я знаю, что они меня за это осуждают, но я не буду жертвовать своей верой ради бутерброда из ресторана быстрого питания.

Четвёртым столпом ислама является уплата налога на благосостояние, или десятой части с капитала. Этот налог называется закят, и его выплачивают во время Рамадана, месяца поста и поклонения.

Пятый и последний столп ислама – хадж, паломничество в Мекку, обязательное для тех, кто располагает средствами для этого. Паломничество можно совершить лишь раз в году, и в этом время в Мекке наблюдается огромнейшее скопление людей изо всех уголков мира, когда около двух-двух с половиной миллионов человек со всех континентов собираются для исполнения этой обязанности.

Ислам охватывает все стороны жизни, включая личную нравственность, политику, торговлю: словом, ислам – это образ жизни. Очень важным является понятие уммы – общины мусульман, ибо Слово Божье воплощается в обществе, построенном по исламским принципам. На протяжении долгого времени множество дискуссий было посвящено воплощению в жизнь предписаний ислама. Новообратившиеся женщины быстро усвоили, что им нужно делать, какие решения принимать, как именно исполнять всё то, что от них требуется.

Разительные перемены в стиле одежды, вероятно, были самым трудным испытанием для родителей и родственников, чья дочь приняла ислам. Когда дочери сообщают нам о своём выборе, нам это кажется чрезмерной крайностью. Некоторым женщинам смена гардероба на более скромный и закрытый далась очень легко, другим же, наоборот, слишком сложно. Айаты Корана, предписывающие женщинам носить хиджаб, описывают это так: «Скажи женщинам верующим, чтобы отводили они взоры [от того, что недозволенно им] и оберегали целомудрие своё. Пусть не выставляют напоказ прикрас своих, за исключением тех, что обычно остаются неприкрытыми; пусть закрывают покрывалами [головными] вырез на груди и не показывают [мужчинам] красы своей, кроме мужей своих, или отцов своих, или свёкров своих, или сыновей своих, или сыновей мужей своих, или братьев своих, или племянников своих, или женщин своих, или невольников, или слуг из мужчин, у коих нет вожделения, или детей, которые не ведают о наготе женской; пусть не выставляют они ноги свои так, чтобы стали видны украшения скрываемые. Обратитесь все верующие с мольбой к Аллаху о прощении, – быть может, преуспеете вы» (К, 24:31)