единство.

По-видимому, в данном случае можно говорить не только об иронии, но о

самоиронии, поскольку её объектами являются собственные тексты автора. Тик

неоднократно даёт в своих произведениях иронические ссылки на себя самого, однако нигде в его творчестве нельзя обнаружить такой подробной и развёрнутой

до размеров целой пьесы ссылки, какую представляет собой «Красная Шапочка».

Важно также, что оба текста находятся в сборнике «Романтические сочинения», то

есть объединяющий их принцип является для Тика признаком романтического

искусства. В понимании Тика ирония – «это сила, передающая поэту владычество

над материалом; он не теряется в нём а, наоборот, возвышается над ним. Так

ирония оберегает его от однобокости и пустого идеализирования». Таким образом, именно ирония как основополагающий принцип приводит в гармоническое

равновесие очень разные, непохожие друг на друга тексты автора-романтика.

Как можно заметить, «Красная Шапочка», наполненная многочисленными

аллюзиями на культуру эпохи Просвещения, является произведением в

значительной степени полемическим. В противоположность ей, «Жизнь и смерть

святой Геновевы» этих аллюзий лишена, представляя собой скорее программное, 43

44

манифестирующее произведение. «Геновева» явилась образцом нового жанра, в то

время как «Красная Шапочка» традиционно воспринималась лишь как

«поэтическая шутка» и особенной популярности не приобрела. В обеих драмах

затрагиваются такие значимые темы, как религия, политика, природа, брак, детство, однако трактуются они по-разному. Тик изображает в обеих драмах принципиально

разные картины мироздания: в то время как в «Геновеве» мир гармоничен, поскольку устроен согласно благой Божьей воле, то в «Красной Шапочке»

отчётливо ощущается трагизм природы и несовершенство мира. «Жажда

оптимистической уверенности» романтиков, приведшая к созданию мистериальной

драмы с её обязательной благополучной развязкой, проявляется также и в

пародировании трагического жанра, которому присуще ощущение тотальной

дисгармоничности мира. В то время, как «Красная Шапочка» описывает систему, где рационалистическое, поверхностное понимание мира привели к его оскудению

и упрощению, «Геновева» изображает новый, романтический мир, в который

вернулись чудеса и тайны.

2012 г.

44