говорят: «Будем читать книги Шрилы Прабхупады». Согласен. Что еще тут скажешь? Возьмемся за исполнение своих обязанностей, будем слушать его магнитофонные записи, рассказывать о том, что услышали от него, и, что самое важное, жить так, как он учил.

Мне нравится вспоминать Шрилу Прабхупаду и говорить

о времени, проведенном с ним, особенно о старых временах, когда Прабхупада был таким доступным для меня. Однако на такой рассказ меня воодушевляют лишь подходящие слушатели. Но даже если и не ведется такой непосредственный рассказ-воспоминание, все же есть жизнь, и проповедь, и пребывание в его миссии, сознании Кришны.

У меня есть мысль жить так, как должен жить санняьси:

обзавестись автомобилем и слугой и, возможно, не заниматься иным служением, кроме бесед с людьми, проведения программ, на которых я мог бы выступать, проводить киртаны

и угощать прасадом. Конечно, будут договоренности о встречах. Меня пригласят куда-то (возможно,

преимущественно молодежь), и я буду им проповедовать.

Не знаю, что из этого выйдет, но это все равно

что броситься туда, где я должен буду или поплыть,

406

или утонуть. Хамсадута Махарадж говорит, что мы как старшеклассники-выпускники. В школе мы были популярны,

но теперь вышли в свет. Нам надо проявить себя в реальном мире, показать, на что мы способны (скажем, закончить институт). Если мы и нравимся кому-то, этого еще не достаточно. Нам надо проявить себя в делах, по которым

будут судить, чего мы стоим. Поэтому он сказал, что нам (особенно тем, кто принимает учеников) надо отойти от управления Организацией – пусть она сама управляет

собой, вернее, пусть ею управляют перспективные новые

люди. Нам надо идти проповедовать. Для Хамсадуты Махараджа это означает также принимать новых учеников,

поскольку его попросили делать это.

Сегодня я пошел с этим к Тамал Кришне Госвами. Ему не нравится настроение «отхода» от ИСККОН. Он подчеркивает,

что мы должны всячески поддерживать ИСККОН как слуги гуру, сыновья отца.

Как я вижу, мой отход ради проповеди будет непрактичным

и нанесет урон журналу. Так уже было однажды, когда я перестал заниматься журналом. Но мне не нравится

оставаться в одном месте. Я думаю: «Быть гуру – это не то же самое, что быть тренером». Также я сейчас часто думаю,

что духовным учителем может быть тот, кто смиренно

служит своему гуру. Мое основное служение – журнал «Обратно к Богу». Надо, чтобы было больше, чем это; сюда должны входить и путешествия, но все же сейчас у меня нет такой возможности. Так что возьмусь за исполнение своих обязанностей. Хотя, похоже, живя в ЛосАнджелесе, я не буду иметь возможности проповедовать, но все же я, возможно, попробую говорить о Кришне не только на лекциях

в храме, и, может быть, смогу устроить так, что буду больше обращаться к непреданным; может быть, даже обзаведусь

кем-то, кто будет договариваться на стороне о моих встречах с людьми.

Что касается обязанностей гуру, то я не на таком уровне,

чтобы быть им. Что касается политики – «отойди от меня, сатана»1.

1 Евангелие от Матфея (4:10).

407

Если будет возможность, отправлюсь ли я проповедовать?

Да, если смогу должным образом руководить журналом

«Обратно к Богу», но сейчас нельзя заняться проповедью,

не подвергнув реальной опасности работу над журналом. Если отправляюсь проповедовать, это должна быть проповедь ИСККОН, связанная с ИСККОН. Когда бы я ни проводил такие программы в прошлом, это всегда был ИСККОН. Но даже если я открою новый проповеднический центр, я все же не буду производить новых учеников.

Только что я говорил с Тамал Кришной Госвами об обязанностях

гуру. Вопрос такой: «Готов ли я быть гуру и брать под свое покровительство учеников? Или во благо ИСККОН я должен принимать учеников, даже если не готов?

» Тамал Кришна Госвами хотел знать, к чему лежит мое сердце. Я ответил, что, конечно, не принимал бы учеников

сейчас. Еще я сказал ему, как меня вдохновила программа

Хамсадуты – путешествовать и проповедовать. Тамал Кришна сказал, что мы должны должным образом

заботиться о собственности нашего отца, об ИСККОН. ИСККОН неотделим от Шрилы Прабхупады. Он вложил в этот ИСККОН более половины своих сил. Уходя, он был доволен