же последовал раскол в Гаудия Матхе. Я должен описать

ряд сцен, чтобы драматизировать повествование. Например, встреча Прабхупады со своим духовным учителем.

Должен быть также пояснительный раздел, рассказывающий

о бизнесе Шрилы Прабхупады в Аллахабаде. Надо рассказать кое-что об истории вайшнавизма после Господа Чайтаньи до Бхактивиноды Тхакуры, и так далее.

687

30 ноября

ЛосАнджелес

Вырисовывается план первого тома. Теперь думаю проводить исследования, имея его в уме. Это просто: вся жизнь Шрилы Прабхупады была попыткой исполнить наказ

его гуру. В двадцатых и тридцатых годах это во многих

отношениях было невозможно. В сороковых годах Прабхупада писал больше, но желание делать больше вступало в конфликт с его деловыми и семейными обязанностями.

По мере увеличения своего служения Шриле Прабхупаде приходилось преодолевать все больше и больше препятствий. В итоге Кришна всё забрал и позволил

Прабхупаде в пятидесятых стать свободным.

«Стать свободным» означает лишиться всего материального,

но это создает свои трудности. Одно дело – свобода

проповедовать (для проповеди нужна свобода), но преуспеть с проповедью в мире было трудно. Это история

череды трудностей, но во всех случаях, во все годы у Шрилы Прабхупады росло желание проповедовать. Вот таким (и даже в больше степени) я должен стараться представить величие Шрилы Прабхупады даже неинициированным

читателям. Он всегда старался исполнить наказ

своего гуру. Я могу предъявить факты. Я буду делать это.

3 декабря 1979

Балтимор

Около часа диктовал письма. Сдвинул с места гору почты,

доведя ее до таких размеров, когда могу думать о другом. Полчаса читал «Руководство для литераторов». На меня (и на всех преданных) возложена величайшая ответственность:

ни на миг не забывать о Кришне, даже занимаясь,

казалось бы, обычными делами.

688

6 декабря

Харибол. Вчера вечером прибыл в ГитаНагари. Встал в полпервого и диктовал до четверти третьего! Начата черновая редакция! О Господь Кришна, раз Ты позволил мне быть поглощенным этой медитацией на Прабхупаду, молю, чтобы бомба не упала и цивилизация не погибла. Моя память слабеет, преданность моя никогда не была большой, но я утверждаю, что работа над биографией – это служение Шриле Прабхупаде.

8 декабрь

Сейчас сюда приходит газета «НьюЙорк таймс». Я лишь быстро просматриваю ее, минут пять–десять, не более,

потом отбрасываю. Мне хочется как бы отмыться от материального мира. Я знаю, что в нем есть четыре типа страданий и приходится иметь их в виду, но в сознании Кришны мы счастливы, потому что избавлены от этих условий. Однако мы живем в царстве майи

и должны заботиться

об осуществлении своей миссии и о том, чтобы она была прочной. Озабоченность связана с попытками сохранить нашу репутацию и рост нашего Движения. Оно становится хрупким существом в суровом материальном мире, но все же неуклонно растет. Будет ли война, или не будет, тело у меня все равно будет отнято. Если нам как Обществу придется отказаться от того, чем мы обладаем, мы будет жить так, как живет Общество – в богатстве или бедности. Но проповедь останется.

Я стараюсь быть сосредоточенным на своей работе, сконцентрировавшись на поклонении Шиле Прабхупаде посредством сбора сведений о нем и посредством выстраивания

на их основе повествования, в надежде, что книга

будет опубликована и принесет пользу миру. Мотивы чисты, если я, как Прабхупада, хочу помочь миру, служа Движению Шрилы Прабхупады. Нужно быть прозрачной средой, и тогда Кришна и парампара

благословят на со

689

ставление «Шрила Прабхупада-лиламриты». Иначе ничего

не получится.

12 декабря

Хотя я гуру, я много раз писал о личной неадекватности. Гуру должен повторять послание Кришны в неизменном виде. Бхуриджана сказал, что моя работа над биографией

похожа на то, как Прабхупада начинал это Движение: с черновика, поначалу не зная, как оно будет развиваться.

Трудность этого тома в том, что в ранние годы своей жизни Шрила Прабхупада не проявился во всем своем величии.

Читатель может спросить: «Почему он не присоединился

к остальным ученикам и не жил как положено, рядом с гуру? Зачем он занимался бизнесом?» Ответ на этот вопрос лежит в области эзотерики. У Кришны был свой план: подготовить своего чистого преданного и послать

его в Америку именно в тогда, когда нужно. Таким временем был 1965 год. Я пишу далеко не в таком стиле, как Кришнадаса Кавираджа, чтобы раскрывать эзотерический

смысл.

О том, как Шрила Прабхупада с раннего детства поклонялся

Радхе-Говинде, уже написано, и я не постыжусь вынести