так что для тебя это не очень трудное задание. Я дал вам всё, так что читай и проповедуй на основе книг, и будет пролито очень много света. У нас так много книг, что их хватит для того, чтобы проповедовать на основе их в течение тысячи лет. Просто так же, как мы посвящали

каждый день обсуждению новой шлоки, внедри эту си

21

стему во все храмы, и преданные, получая знания, будут очень быстро духовно развиваться.

Что касается детей, то им нужны четыре вещи: (1) просто

всегда думать о Кришне, (2) стать бхактами

Кришны,

(3) поклоняться Кришне, (4) выражать свое почтение Кришне. Надо научить их этим четырем вещам, и все остальное приложится, и они будут образованными людьми.

Надо обеспечивать их хорошей пищей, позволять им играть. Кто-то может быть пастушком, кто-то – коровой, и так далее. Играть, принимать пищу и быть в сознании Кришны. Начав играть, они воодушевятся; надо просто показать им, как играть, вот и всё. Они должны регулярно приходить на арати, танцевать перед Божествами подобно

тому, как танцуют дети в ЛосАнджелесе. В специальном

арати

для детей нет необходимости, хотя на занятиях

они могут учиться проводить арати

перед картиной. Спать они все должны ложиться в девять вечера, в четыре

утра вставать для мангалаарати

и немного отдыхать днем.

Касательно членов Джи-би-си. Если мы на лекциях будем обсуждать по одной шлоке, то лишь на «ШримадБхагаватам

» уйдет более пятидесяти лет. Так что есть материал

уже как минимум на пятьдесят лет. За свою жизнь преданный может пройти разок «Бхагаватам», а следующее

поколение начнет заново. С практической точки зрения

– я еще не закончил «ШримадБхагаватам», а у нас уже есть сто центров. Так что, когда я закончу «Бхагаватам», должно быть не менее тысячи центров. Я работал один, а теперь вас так много. У нас безграничные перспективы и ресурсы, так что мы должны быть полны энтузиазма, быть очень рассудительными и ответственными, работая в этом духе.

Надеюсь, это письмо застанет тебя в добром здравии.

Всегда твой доброжелатель,

А. Ч. Бхактиведанта Свами.

22

Выписки о санньясе

из «Совершенства йоги»

Согласно ведической культуре, есть четыре стадии жизни…

В конечном счете человек покидает жену и детей; он остается один, чтобы взращивать сознание Кришны. Эта стадия называется санньясой, то есть жизнью отрешившегося.

Однако Кришна указывает, что отрешенность для санньяси еще не всё. Нужны еще и определенные обязанности.

Каковы обязанности санньяси – человека, отказавшегося

от семейной жизни и не имеющего материальных обязательств? Его обязанности самые важные: работать для Кришны. Более того, именно это является обязанностью

каждого человека на любой стадии жизни.

В жизни людей есть два рода обязанностей. Одни люди служат иллюзии, другие служат реальности. Когда человек

служит реальности, он – истинный санньяси. Если же человек служит иллюзии, то он одурачен майей.

«Верховный Господь сказал: Тот, кто не привязан к плодам

своего труда, но действует, верный своему долгу, воистину

живет в отречении от мира. Именно он – настоящий

йог, а не тот, кто не зажигает огня и не выполняет своих обязанностей» («Бхагавадгита», 6.1). Все работают,

ожидая определенной награды. Могут спросить, какой

смысл работать, если не стремишься к плодам труда?

Работник всегда требует вознаграждения, оплаты. Но здесь Кришна указывает, что надо трудиться исключительно

из чувства долга, не стремясь наслаждаться результатами

своего труда. Тот, кто трудится так, есть

истинный санньяси. Он живет как отрешившийся.

Все служат, так что лучше служить реальности. Это уровень знания. Под санньясой, отрешенной жизнью, мы

понимает тех, кто поднялся до этого уровня. Санньяса

определяется осознанием; это не социальный статус.

Васудевам сарвам ити – после многих рождений, достигнув

уровня этого знания, человеке «предается Мне». Зачем ждать много жизней? Если высшая цель жизни – преданность Кришне, то зачем медлить? Почему бы не