Вот я перед Вами – слабый, уставший физически и духовно. Но Вы все равно держите меня при себе. Я это точно знаю. Как бы там ни было, я – один из Ваших последователей. Зная это и чувствуя себя в безопасности, я прошу у Вас позволения увеличить свое служение Вам.

Вы хотите, чтобы движение сознания Кришны распространялось по всему миру и чтобы то, что уже создано, поддерживалось. Я могу вносить в это свой вклад, посещая разные храмы. Мои визиты кажутся незначительными, но то же можно сказать и обо всей остальной моей деятельности; так что я буду посещать Тринидад, Гайану, Италию и Испанию.

Прабхупада, Вы говорили, что весь мир состоит из обманщиков и негодяев и что мы должны постараться дать сознание Кришны сбитым с толку жертвам этого века. Я работаю над этим. Дневник и автобиогра

53

фические книги – инструменты культуры сознания Кришны – литературный способ делать это. Я оставляю в прошлом свою историю, борьбу и победу над материальным миром. Эта победа пришла благодаря Вашему наказу и Вашим благословениям – “из грязи в князи”.

Сзади над Вашей головой висит картина: Радха и Кришна восседают на троне. Сегодня на Вашем столе письмо к Шри Галиму, датированное декабрем 1970 года и отправленное из Бомбея в Остин (Техас). На днях я как раз встретил здесь Шри Галима. Сейчас ему сорок пять. В Нью-Вриндаване ему пришлось пройти через множество духовных трудностей. Сейчас дела у него гораздо лучше, и он постепенно избавляется от негативных последствий тех лет.

Вы написали ему: “Если проповедническая деятельность продолжается, значит, твоя программа является замечательной”. Вы также сказали: “Понять, насколько эффективна наша проповедь, можно по тому, сколько книг и журналов у нас продается. Так в чем же сложность?” Если мы искренне проповедуем всем и каждому, то “спрос на наши книги будет возрастать”.

“Кришна поможет Вам во всем”.

Прабхупада, пожалуйста, войдите в мое сердце и в сердце Шри Галима и направляйте всех нас.

Я хочу просто послушно служить Вам, отдавая, все, что могу, как я это делал в самом начале. Послушание – моя добродетель. Я молюсь о том, чтобы она всегда оставалась со мной.

54

Вы всегда были моим

доброжелателем, защитником,

ангелом-хранителем, боссом,

отцом, святым заступником,

примером для следования, учителем,

наставником, чьи книги я читаю

и чьи слова для меня абсолютны.

Вы – источник замечательных историй.

Ваша лила божественна. Мы не знаем Вашей сиддха-сварупы, но считаем Ваш образ санньясипроповедника Вашей сиддха-сварупой. Сегодня, когда мое тело сонно передвигается на жаре, я молюсь о том, чтобы сохранить свою внутреннюю преданность и памятование о Вас. Я также молюсь о том, чтобы оказывать Вам какое-то ощутимое служение. Пожалуйста, дайте мне место в Вашем вечном служении.

Самадхимандир Прабхупады

Золотое мурти. Прабхупада, преданные завершают ежедневную полировку Вашего мурти. У Вас много форм. Какая из них является наилучшей и изначальной? Этого я не знаю. Я благодарен за то, что знаю Вас и являюсь Вашим учеником. Я помню, правда смутно, как Вы приехали спасать нас в Нижний Истсайд. И я имел возможность много раз видеть Вас на протяжении многих лет во время Вашего проявленного присутствия вплоть до 14 ноября 1977 года.

55

“Прабхупада! Прабхупада!” – говорит мужчина, указывая жене на самадхимандир. Его зычный голос привлекает мое внимание. Люди, пришедшие с ним, громко разговаривают перед Прабхупадой и через несколько мгновений уходят.

Какие-то женщины обходят Прабхупаду. Мужчина с красной повязкой на лбу спокойно стоит и пристально смотрит, как я пишу. Прабхупада, я не буду критиковать привычки индусов, а то Вы опять меня отчитаете: “Занимайся своим делом!”

Мандир живет своей обычной жизнью. За стеной слышна громкая поп-музыка. Мы бы хотели, чтобы тут была тишина, но что поделаешь? Шрила Прабхупада, Вы – проповедник и редко бываете в тихих местах. Ваши ученики должны обладать внутренней решимостью, чтобы поклоняться Вам даже в дезориентирующих обстоятельствах.

Входят четыре маленькие девочки с металлическими контейнерами для еды и несколько минут смотрят на Шрилу Прабхупаду. Это особые души; они родились и живут во Вриндаване, а их тела покрыты вриндаванской пылью. Они не имеют понятия об американском телевидении и прочем безумии, поэтому некоторые люди считают, что этим детям не повезло.

Комнаты Прабхупады, 10:40

Когда я пришел, матаджи-смотрительница проповедовала гостям в приемной. Войдя, я увидел, как один брахмачари из ИСККОН фотографирует сидя

56

щего за столом Прабхупаду. Посетители входят и выходят, как в музее Элвиса Пресли. Прабхупада сидит на асане, а мы сидим перед ним и смотрим на него. Иногда я бываю настроен на более мистический лад и думаю, что Прабхупада может общаться со мной напрямую. Но сегодня у меня меньше амбиций в этом отношении; я беззаботен, счастлив и уверен в том, что у меня есть связь с моим учителем.

Прабхупада, Прабхупада, вдох и выдох.

Ему нравится наблюдать за тем, как мы принимаем бхагават-прасад. Я хотел бы научиться по-настоящему предлагать ему пищу в уме и в молитвах.