Шрифт:
Складывание централизованных государств в Европе требовало всё большего количества образованных людей: чиновников, юристов, богословов, врачей. Однако школы, действовавшие при церквах и монастырях, не могли дать необходимых для этих профессий знаний. Это привело к тому, что в XI – XII вв. начали открываться школы для всех желающих, вне зависимости от национальности и происхождения учащихся, где преподавали «семь свободных искусств» и какую-либо специальную дисциплину – медицину, богословие либо право. Одну из таких школ в окрестностях Парижа возглавлял учёный и философ Пьер Абеляр (1079 – 1142).
В XII – XIII вв. в некоторых городах средневековой Европы было открыто сразу несколько школ, преподаватели и студенты которых получили от папы римского разрешение создавать объединения – университеты.
Самые знаменитые из них возникли в Болонье, Париже, Оксфорде. К концу XV в. в Европе насчитывалось уже 86 университетов. Они не подчинялись местным властям, самостоятельно избирали главу – ректора, определяли состав преподавателей и имели право судить своих членов.
Университет обычно состоял из четырёх факультетов. Низшим – подготовительным – был факультет «искусств», или «артистический» (от лат. «искусство»), на котором изучали «семь свободных искусств». Проучившись на нём пять – семь лет, можно было поступать на старший факультет – богословский, юридический или медицинский. Обучение в университетах также велось по-латыни.
Изучив за два-три года тривиум, школяр получал степень бакалавра, а ещё через несколько лет, после постижения квадриума, – степень магистра. Высшей была степень доктора. Для получения степени необходимо было выдержать сложный экзамен. Степень, присуждённая в одном университете, признавалась и в других, поэтому преподаватели могли свободно выбирать университет. Внутренней организацией университеты напоминали ремесленные цехи.
Средневековый университет. Гравюра. XV в.
Средневековая наука. Как и образование, наука в Средние века также находилась под сильным влиянием церкви. Главным способом достижения истины считалась схоластика (или «школьная наука» – от гр. «школа»), возникшая и получившая развитие в университетах. Учёные-схоласты не признавали роль опыта, всецело полагаясь на мнение авторитетов прошлого и в первую очередь на тексты Священного Писания. Они пытались логическими рассуждениями доказать правоту веры. Самыми знаменитыми схоластами были Фома Аквинский (1225 – 1274) и Пьер Абеляр. Фома Аквинский особенно почитался Католической церковью, поскольку ему удалось осуществить синтез философии Аристотеля и христианской доктрины, добиться гармонии разума и веры. Философа и теолога Фому Аквинского называли «ангельским доктором», после смерти его причислили к лику святых и признали «учителем церкви».
Известный учёный Роджер Бэкон (ок. 1214 – после 1292) в своих работах высказывал предположения о создании в будущем лодок без гребцов, летательных аппаратов, самодвижущихся повозок. Именно его считают изобретателем телескопа и очков.
Бэкон полагал, что только математика как наука наиболее достоверна и несомненна и с её помощью можно проверять данные всех остальных наук. Большое место в трудах Бэкона отводится опыту, который учёный разделял на реальный, жизненный и опыт-доказательство, полученный посредством чувств. Высший опыт, по Бэкону, – духовный, его могут познать только избранные люди через мистическое состояние, внутреннее озарение.
Первой и главной среди средневековых наук признавалось богословие. Опираясь на положения христианской религии, богословы пытались понять устройство мира. Большим уважением пользовалась также юриспруденция (совокупность наук о праве).
Медицина в то время была развита слабо: в университетах изучались труды врачей Античности и арабского Востока, однако средневековым медикам часто не хватало опыта. Главными средствами от всех болезней в Средние века считались кровопускание и очищение желудка, а также различные лекарственные растения.
Роджер Бэкон. XIX в.
Даже самые серьёзные учёные Средневековья увлекались алхимией, целью которой были поиски «философского камня», якобы превращающего любой недрагоценный металл в золото и продлевающего жизнь. Несмотря на то что на изыскания алхимиков богатые короли и сеньоры не жалели средств, успеха добиться так и не удалось. Но, смешивая различные вещества и ставя многочисленные опыты, алхимики попутно создавали новые красящие вещества, лекарства, сплавы, делали неожиданные открытия.
1. Какое влияние христианская религия оказала на культуру Средневековья? Приведите примеры.
2. Сравните романский и готический архитектурные стили.
3. Чем отличались произведения церковной, рыцарской и народной литературы?