Решение Евросоюза топить корабли, на которых они будут прибывать в Европу, стало очередным примером бессмысленного формализма, характерного для европейской элиты. Топить эти корабли вместе с беженцами означает вернуться к методам времён Третьего рейха, не говоря уже о том, что о правах человека в Европе придётся забыть. Высаживать на берег и топить потом? А смысл? Как минимум часть нелегалов из регионов, о которых идёт речь, останется в Европе. Уровень их жизни будет по европейским стандартам минимальным – они займут низшие этажи социальной пирамиды. И неизбежно превратятся в горючий материал, готовый к борьбе за передел власти и собственности любой ценой. Чего Европа не знала со времён двух мировых войн и революций начала ХХ века.

То есть современная Европа стоит перед новым великим переселением народов, куда более стремительным, чем опрокинувшее Римскую империю – и не менее масштабным. Она получает нарастающую массу люмпенизированных представителей Третьего мира, по преимуществу мусульман, пополняющих многомиллионную исламскую общину ЕС, и без того крайне недовольную своим положением и радикализирующуюся на глазах. Споры политиков о том, как бороться с джихадистскими настроениями во втором и третьем поколении европейских мусульман – выходцев из той же Африки и стран Ближнего и Среднего Востока, – могут вскоре стать неактуальными.

«Светлая» идея закрыть выезд из Европы в Сирию и Ирак для граждан Евросоюза, заподозренных в намерении примкнуть к «Аль-Каиде» и «Исламскому Государству», означает лишь, что эти люди откроют новые фронты джихада в самой Европе. Согласно простейшей схеме функционирования парового котла: если у пара нет выхода, котёл взрывается. И если на Ближнем Востоке идёт война между шиитами и суннитами, а параллельно уничтожаются все попадающиеся на пути радикалов меньшинства, то в Европе, где христиане составляют большинство населения (по крайней мере пока), а за шиитами стоит не только европейское законодательство, но и Иран, наименее защищёнными (и легче всего «вычисляемыми») являются евреи. Тем более что их и так многие не любят…

Может ли современный исламский мир изменить своё отношение к евреям? Речь тут не о проблеме ксенофобии, периодически вспыхивавших на протяжении столетий погромах. В мире ислама в Средневековье не столь жестоких, как характерные для Европы избиения евреев и тех же мусульман: массовые избиения гражданского населения там обычно шли без специальной привязки к его религиозной принадлежности, но погром во все эпохи погром. Мы говорим здесь о целенаправленной, всеохватывающей, всепроникающей кампании, сконцентрированной на борьбе с Израилем, обосновании его нелегитимности и необходимости его физического уничтожения, берущей начало с 20–30-х годов прошлого века.

Современные средства массовой информации, а также объём средств, направленных ведущими государствами современного исламского мира на формирование из еврейского государства главного врага человечества (в том числе мусульман и ислама как такового), а из евреев – «пятой колонны» этого врага, своё дело сделали. Мало найдётся в мире уголков, куда эта пропаганда не добралась бы. Что до исламского мира, таких мест, по глубокому убеждению автора, просто нет. Отчего в Брунее и Малайзии, Индонезии и Сомали, Нигерии и Бангладеш, Йемене и Мали для основной массы населения евреи – истинные черти в человеческом облике. И это ещё в лучшем случае. А то и «порождения обезьян и свиней». То есть вообще не люди.

Это для обществ, откуда в Европу прибывают мигранты. Однако политикам хорошо известно, что ассимиляция в обществе, куда переселенцы прибывают, творит чудеса, что они повторяют как заклинание, надеясь при этом исключительно на естественный ход природных процессов – как они их понимают. Или, скорее, не понимают. Поскольку ни о какой ассимиляции в Европе её «новых мусульман» речь не идёт. Во-первых их слишком много: даже миллионный социум, и то не ассимилируется. Что говорить о сегодняшних европейских общинах выходцев из Африки и с Ближнего и Среднего Востока, члены которых в ряде крупных европейских городов составляют от четверти до трети и более населения.

Учтём при этом, что мусульманское население государств Европы намного моложе среднеевропейского, рождаемость у мусульман выше, и то же самое можно сказать об их социальной и религиозной активности. То есть они в большинстве своём не превращаются в европейцев, перенимая европейские обычаи, а исламизируют Европу, заставляя страны, где они селятся, приспосабливаться к обычаям собственным. Включая самые варварские пережитки, принесённые из стран, откуда они в Европу приехали (от «убийств чести» и ранних браков «по сговору» до обращения с женщинами, в том числе европейскими, как с низшими существами). О чём написана масса книг и научных исследований – без какого бы то ни было результата: европейская полиция в борьбе с этнической преступностью бессильна.

Вторая причина того, что процесс ассимиляции, успешно работавший в европейских странах на протяжении веков, буксует в отношении современных мигрантов из Африки и стран исламского мира, – отсутствие мотивации. Поскольку получение пособий, дотаций и льгот не зависит от уровня ассимиляции в принимающем обществе и никаких стимулов, понятных новоприбывшим, для того чтобы они приспосабливались к окружающим, у них нет. И ни в каком поколении не будет. Что мог бы рассказать европейским политикам любой американский чиновник, занимающийся проблемами неблагополучных районов – типа нью-йоркского Испанского Гарлема.