Шрифт:
«Естественная история», VII, 32
Никого нельзя назвать счастливым. Вернее будет сказать, что тот, к кому судьба была благосклонна и добра, не был несчастлив; ибо, если не говорить о всем прочем, у человека всегда остается страх перед изменчивостью судьбы, а раз такой страх сидит в сознании, не может быть прочного счастья.
«Естественная история», VII, 33
О каждом дне можно судить только по следующему за ним дню, а о всех прожитых днях может произвести приговор только последний из них. Благо никогда не равно злу, даже если счастливые обстоятельства по количеству равняются несчастным; ведь нет той радости, как бы она ни была велика, которая могла бы уравновесить малейшее огорчение. ‹…› Не считать надо дни, а взвешивать.
«Естественная история», VII, 33
Природа швырнула голого человека на голую землю.
«Естественная история», VII, 77
Никто из смертных не может быть умен всегда.
«Естественная история», VII, 131
В [душевной] болезни ум отражает сам себя.
«Естественная история», VII
Единственно достоверно то, что нет ничего достоверного, и что нет ничего более жалкого и надменного, чем человек.
«Естественная история», VII, 1
Когда зданию предстоит обрушиться, мыши из него убегают.
«Естественная история», VIII, 103
Обзаводясь землей, приглядись прежде всего к воде, дороге, соседу.
«Естественная история», XVIII, 26
Больше пользы приносит хозяйский лоб, чем затылок.
«Естественная история», XVIII, 31
Италию погубили латифундии.
«Естественная история», XVIII, 35
Земледелие основано на труде, а не на расходах.
«Естественная история», XVIII, 43
Когда говорят об отсутствующих, у них в это время звенит в ушах.
«Естественная история», XXVIII, 5
Только врачу позволено совершенно безнаказанно убить человека.
«Естественная история», XXIX, 8
Без выписок он [Плиний Старший] ничего не читал и любил говорить, что нет такой плохой книги, в которой не найдется ничего полезного.
(Плиний Младший. Письма, III, 5, 10)
Публилий Сир
Публилий Сир (I в. до н. э.), римский драматург и актер родом из Сирии; под его именем дошел до нас сборник моральных сентенций, составленный уже в I в. н. э. [2]
2
Первые 13 сентенций даются в стихотворном переводе М. Гаспарова; многие из остальных – в прозаическом переводе Е. Штаерман.
Великое берет начало с малого.
«Сентенции»
И раны не болят у победителей.
«Сентенции»
Коль добр отец – люби его, коль зол – терпи.
«Сентенции»
Кто глуп и понял это, тот уже не глуп.
«Сентенции»
Кто глуп, тому не впрок советы умного.
«Сентенции»
Лишь в гневе нам полезно промедление.
«Сентенции»
Молчанье для глупца – замена мудрости.
«Сентенции»
На просьбу вежливый отказ – молчание.
«Сентенции»
Недоброе всегда быстрее доброго.
«Сентенции»
Снося обиду – вызываешь новую.
«Сентенции»
Чтоб погубить – судьба лишает разума.
«Сентенции»
Чужим милее наше, а чужое – нам.
«Сентенции»
Бедности не хватает немногого, скупости – всего.
«Сентенции»
Блажен, кто умер прежде, чем призвал смерть.
«Сентенции»
Боль заставляет лгать даже невинного.