Вход/Регистрация
Делание осознанных сновидений
вернуться

Юджиф Гоша

Шрифт:

живу в тайге и для меня это вопрос выживания. Для меня это не вопрос красиво помахать руками,

или не вопрос исполнения моего желания». Без шаманских знаний он один в тайге, в дикой природе

во времена лютого мороза, когда повсюду бродят медведи, росомахи, волки, лисы и все хотят чего-

нибудь поесть, а самое простое — это съесть человека. Он использовал эти состояния для того, чтобы

найти правильное место для охоты, выбора верного направления; где найти лучшее место для

зимовки и так далее. То есть эти шаманские знания и шаманские навыки помогали ему

интегрироваться в то пространство, в котором он собственно и присутствовал. И по его утверждению

в городе этого совершенно не нужно. Ты вышел на улицу, сел в транспорт, приехал на работу,

отработал 8 часов, встал, уехал, то есть не происходит — ничего. Нам нет необходимости в серьезных

знаниях, которые дают глубокий и правильный эффект в повседневной реальности из-за которых

стоит вопрос выживания, в этом случае шаманские знания начинают профанироваться. Вроде бы

фундаментальные знания, но из-за того, что они не нужны в иной среде, они перестают быть

существенными.

Древнегреческий философ Диоген. Все знают, что он жил в бочке, но мало кто знает, что у него было

имущество. И в имуществе у него была набедренная повязка, фонарь, кружка, и так как он был

гражданином Республики, по закону он владел собственным рабом — не очень бедный человек.

Стало любопытно, если Диоген жил в бочке, будучи хозяином — рабовладельцем, то где же жил его

раб и почему о нем молчат? Почему я заговорил о Диогене, потому что одно из выражений Диогена, которое особенно актуально в современном мире. Диоген говорил, что восхищается людьми,

которые владеют какой-то профессией, например медициной, которые лечат людей. Например,

профессией, которая учит людей. Или теми, кто возделывают землю, или теми правителями,

управленцами, то есть всеми, кто активно участвует в социальной деятельности. И он не очень

хорошо относился к людям, которые занимаются предсказаниями, гаданиями, колдовством. Еще

хуже он относился к тем, кто слушает этих гадателей, предсказателей, колдунов.

Так вот моя задача состоит в том, чтобы научить людей не колдовать, гадать, а использовать свое

сознание, как инструмент, и использовать его не для исполнения желаний. А даже, если и ради

исполнений желаний, то чтобы человек понимал, какими средствами все это выполняется. Что ни

магия, ни сновидение не отменяет деятельности в повседневной реальности. То есть все, что

происходит, оно происходит вот в этом пространстве.

Возвращаясь к сновиденному практикуму, если задуматься, действительно, если ты не специалист, как ты можешь свое положение оценить. В дневной сессии будет вопрос об экспертности, о том, как

человек может сделать заключение о каком-то явлении. Потому что после предыдущих роликов

меня обвиняли: «он идет по костям». Я думал-думал: как не идти по костям, если приходится

смотреть фактам в лицо?! Ну, надо идти по костям. Так что зря они кости свои разбросали. Так что

днем мы будем идти по костям, а сейчас поговорим о сновидении.

Получается, что сновидение или виденье, или видение — это нечто практичное, что люди

используют с какими-то целями. Если взять американских индейцев, благодаря которым сновидение

стало не только общение с духом, но и еще осознанным сновидением. Именно размышляя о них, я

думал о предпосылках возникновения. Это не возникло, это сохранилось в той среде, в тех условиях.

Американские индейцы, являясь шаманами, широко использовали общение с духами предков, с

духами местности, обсуждали это на совете старейшин в племени. Каждый мальчик, достигая

совершеннолетия, должен был уйти в аскезу и в ней дух показывал жизненный путь этого мальчика-

мужчины. То есть для них видение не было чем-то отдельным. Это теперь мы смотрим сновидения

время от времени. Они жили фактически в таком мире, где видение и сновидение были ценностью.

Если какое-то состояние ценно, то для человека оно начинает усиливаться.

Допустим, если человек падкий на расстройство по пустякам, а то и вовсе без какой-то причины, и

  • Читать дальше
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
  • ...

Ебукер (ebooker) – онлайн-библиотека на русском языке. Книги доступны онлайн, без утомительной регистрации. Огромный выбор и удобный дизайн, позволяющий читать без проблем. Добавляйте сайт в закладки! Все произведения загружаются пользователями: если считаете, что ваши авторские права нарушены – используйте форму обратной связи.

Полезные ссылки

  • Моя полка

Контакты

  • chitat.ebooker@gmail.com

Подпишитесь на рассылку: