Ритуалы обогащают отношения. Привычки, даже хорошие, – убивают. Если мужчина в течение десяти лет каждый день приносит своей женщине розы, но не замечает, что она вот уже три года как без ума от маргариток, то его букеты заставляют партнершу чувствовать себя так, точно ее не замечают и не любят. В подобных ситуациях привычки – не больше чем хлам, потому что они мешают нам по-настоящему видеть друг друга. Искренние отношения полны жизни. Они преображаются вместе с происходящими переменами, и каждый в паре видит партнера как постоянно меняющуюся личность. До замужества Лорен получила от отца одно из мудрейших наставлений в своей жизни: «Твой муж никогда не будет тем, за кого ты вышла. Если ты рассчитываешь, что он навсегда останется тем же человеком, которому ты сказала “Я согласна”, то тебя ждут вечное недовольство, разочарование и чувство того, что тебя обманули».

То, что мы особенно ценим в отношениях: любовь, доверие, взаимопонимание – может оставаться неизменным, но их проявления со временем меняются. Если когда-то вы с партнером ходили на рок-концерты, не думайте, что это навсегда. Если позже партнер разлюбит такую музыку, это не значит, что вас подвели. Просто люди изменились, вот и все. И вы изменились тоже. Это вполне ожидаемо. Если вы действительно цените отношения и хотите делить радость, любовь и понимание долгие годы, то должны позволить измениться вам и вашему партнеру.

Вот еще один совет, который Лорен получила от отца: «Этого же человека, который дарит тебе розы и шоколад и нежно смотрит в глаза, будет выворачивать наизнанку в три часа ночи после испорченной китайской еды. А ты станешь держать его голову над унитазом. Это и есть настоящая любовь».

Любовь неидеальна. Вы безо всяких оснований считаете, что любовь имеет ценность лишь тогда, когда она совершенна? Такая мысль – тоже хлам.

Ирония жизни заключается в том, что большинство людей занимаются чем угодно, только не своим любимым делом, которое также проливает свет и на жизнь других людей. Мы избегаем этих дел всеми силами. Мы готовы вычистить весь дом зубной щеткой, лишь бы не браться за то, что является воплощением нашего «я». Чтобы принять свою внутреннюю сущность, нужно освободиться от старых представлений о себе.

Это трудно, потому что мы охотнее идентифицируем себя с хламом, чем с погребенным под ним светом. Почему? Боимся отпустить привычное. Эго полагает, будто история, которую мы привыкли рассказывать о себе, – наш страховочный трос. Бросить этот трос – смерти подобно. В своей книге Марианна Уильямсон [17] цитирует строки из другой книги – A Course in Miracles («Курс на чудеса»): «Оказаться недостойными – вовсе не самый большой наш страх. Гораздо сильнее мы боимся оказаться сильными сверх меры. Нас пугает не тьма, а внутренний свет». Уильямсон предлагает свое понимание этого утверждения: «Мы спрашиваем себя: “Кто я такой, чтобы претендовать на яркость, величие, талант, легендарность?” Но в сущности, что говорит против этого? Принижая себя, вы не делаете мир лучше».

Мы снова и снова видим, как люди скрывают свой внутренний свет. Нам доводилось встречать художников, прятавших свои мастерские в глубине подвалов, музыкантов, чьи ноты завалены горами нераспечатанных писем. Мы видели родителей, обещающих детям вместе поиграть на свежем воздухе, едва они разделаются с бессмысленными, неблагодарными делами. Так жить нельзя.

Нельзя говорить себе: «Я займусь любимым делом, как только расправлюсь с другими задачами, на которые мне вообще-то плевать». У вас нет другого времени, кроме настоящего. Нет времени на пустяки. Если бы каждый человек на земле решил избавиться от хлама, в каком прекрасном мире мы бы жили! Но этот мир не появится без наших усилий. Каждый должен взять ответственность за себя и вдохновлять на это окружающих. Как говорит Марианна Уильямсон, «выпуская собственный свет, мы бессознательно подталкиваем окружающих сделать то же самое. Освободившись от страхов, мы одним своим существованием освобождаем других».

Следующее упражнение – самое простое и самое трудное в книге. Готовы? Вот оно.

Закончите предложение:

«Я рожден, чтобы пролить свой внутренний свет через ____________________________».

А теперь займитесь тем, о чем написали. Для вас и для всего мира нет ничего важнее.

Каким человеком вам хотелось бы остаться в памяти других после своей смерти? Когда все уже сказано и сделано, какой хотелось бы увидеть свою жизнь? Независимо от того, на каком отрезке пути вы находитесь, будет нелишним поразмышлять над этими вопросами. Избавление от хлама помогает найти ответ. То, что мы берем с собой, столь же важно, как и то, с чем расстаемся.

Ежедневные осознанные решения, даже, казалось бы, самые незначительные, – это способ самоопределения. Каждым осознанным выбором мы заявляем: «Это важно для меня, а это нет».

Быть может, вам приходилось разбирать вещи близкого человека после его смерти, и, рассматривая их, вы гадали, какие из них имели для него ценность. Было трудно решить, как сберечь его наследие. Вы не решались что-либо выбрасывать, так как боялись, что именно эти вещи и были важны. Вам не хотелось предавать память человека, избавившись от значимых символов его жизни.

Определив, что для вас действительно ценно, вы формируете свое наследие. Ни к чему позволять подлинной сущности оставаться под завалами ложных представлений о вас. Не заставляйте никого строить догадки. Когда избавляешься от хлама с мыслью, что однажды покинешь этот мир, и не притворяешься, будто на наведение порядка имеется целая вечность, освобождается место для познания жизни.

Вспомним о мудрецах, приверженцах разных религий: самым значимым, что они оставили после себя, было не их имущество, а их учения, их полные сочувствия и храбрости дела, их сила любви к человечеству. Они оставили только самое главное – отнюдь не материальные вещи. Они испытывали сочувствие к будущим поколениям и не желали заставлять нас искать в хламе подлинные ценности.