Шрифт:
Составители Википедии, очевидно, благородные последователи мистера Кейнса или как минимум, его ценители, относят эти мероприятия к неким "социальным мерам". Они скромничают! Как можно понимать фразу "государство решительно вторглось в сферу образования, здравоохранения"? Только одним способом: государство стало тратить больше денег на образование и здравоохранение, создавая для капиталистов возможность заниматься предпринимательством и в этих сферах человеческого существования.
Такая государственная помощь, как видим, увеличивает переменную доходы. Другой тип помощи делает противоположное: уменьшает затраты. Известно, что часть затрат обычно составляют налоги и отчисления в госбюджет. Здесь также была проведена глобальная чистка: прибыль, пускаемая на увеличение капитала (инвестиции) была полностью освобождена от налогов, в то же время прибыль, которую предприниматель выводит для собственного употребления, облагалась дополнительным огромным налогом. Обратимся опять к Википедии:
Максимальная ставка подоходного налога была повышена с 25 до 63 %
И опять Википедия наивничает! Она объясняет это действие правительства так:
Было признано необходимым активизировать бюджетное перераспределение доходов от богатых к бедным, чтобы стимулировать потребление.
Какие богатые, какие бедные? Капитал спасался таким образом, точнее, его возможность производить новый капитал! Не сметь выводить прибыль из бизнеса! Все в дело! Капиталиста буквально заставляли делать все, чтобы его капитал работал!
Третий вид государственной помощи сложно отнести к какой-нибудь из переменных в формуле прибыли. Пожалуй, только если в результат "прибыль". Было запущено перекредитование бизнеса на постоянной основе. Опять Википедия:
Был принят закон о Федеральном жилищном банке, который должен предоставлять кредиты организациям, занимающимся ипотечным кредитованием
Через Конгресс были проведены также несколько законопроектов, регулирующих финансовую сферу: чрезвычайный банковской закон, Закон Гласса - Стиголла (1933 года) о разграничении инвестиционных и коммерческих банков, закон о кредитовании сельского хозяйства, закон о комиссии по ценным бумагам.
В сфере сельского хозяйства принятый 12 мая 1933 года закон о регулировании, который реструктурировал 12-миллиардный фермерский долг, сократил проценты по ипотечной задолженности и удлинил срок погашения всех долгов. Правительство получило возможность предоставить фермерам заем, и в течение последующих четырёх лет аграрные банки выдали полумиллиону земельных владельцев ссуды на общую сумму 2,2 млрд долларов на очень льготных условиях
Суть перекредитования в том, что для погашения старых кредитов предприятие берет кредиты новые - и так постоянно, пока общий размер кредита не становится совсем уж безобразным. Тогда государство проделывает то же самое, что США проделали 12 мая 1933 года в сельском хозяйстве: реструктурирует долги либо дает дополнительные гарантии, либо выкупает предприятие, чтобы рассчитаться с долгами и потом снова найти на него "инвестора". Один из источников такого перекредитования - организации типа Федеральной Резервной Системы США, выдающей вновь выпускаемые деньги в кредит коммерческим банкам по ставке рефинансирования, а коммерческие банки уже кредитуют конкретных капиталистов-производителей. Расплата за такие проделки - постоянная инфляция, но, как считают специалисты, дело того стоит.
***
Итак, давайте подытожим, что произошло в Великую Депрессию.
Начался конец света: капитал перестал производить капитал. Из скромности такие явления называют "идеальным штормом", но они вполне заслуживают звания Великого Потопа, так как ничего живого после них не остается. В Великом Потопе уцелел только один человек - Ной и "каждой твари по паре". Возникший новый бог экономики - государство спасло бизнесменской твари чуть больше, чем по паре. Ангелом выступил Брюс Виллис 30-х годов 20-го века Великий Кейнс, вернувший способность производить капитал на капитал, подставив капитализму костыль в виде государственной помощи. Слава Кейнсу, Слава Капитализму!
Может быть, если бы Кейнс не вмешался со своим государством - мы бы увидели подъем после падения, то есть пресловутую цикличность, как нас учат любители экономических абстракций? Может быть, но история нам этого шанса не оставила. По вполне обоснованной причине: экономика - это прежде всего люди. Люди делают экономику! А люди очень не хотели окончательно терять те блага цивилизации, которые они имели, и придумали способ как сохранить свое с наименьшими затратами энергии и ресурса. Этот "человеческий фактор" не то, чтобы учитывать надо - его надо ставить во главу всех происходящих процессов, если мы конечно хотим эти процессы понимать. Если же абстрагироваться до математических порядков, то, конечно, пока люди живы - они и производить будут, и обмениваться. То есть, какой-то подъем рано или поздно бы начался. Первый человек, который после ядерного апокалипсиса сошьет первую одежду из козьих шкур - создаст экономический рост 100%, а если выменяет эту одежду на банку тушенки - то и 100% рост предпринимательской активности. Но нужны ли такие абстракции в гуманитарных науках, одной их которых экономика, безусловно, является?
На мой взгляд, такие абстракции искажают познание и дают ошибочные результаты. В случае с Великой Депрессией отношения не стали развиваться по абстрактной математической формуле, а "перетекли" туда, где им находиться было удобнее всего. Именно это "перетекание", а не абстрактные формулы, и должно быть предметом познания экономики как науки. Только оно есть экономический факт, а не случайность, внешнее событие, слегка вмешавшееся в естественное течение дел, каковое течение дел потом якобы полностью восстановилось - как принято интерпретировать меры, принятые в соответствии с теорией Кейнса. Наименьшие потери были при состоявшемся решении - значит, никаких других вариантов не существовало. Государство прочно влезло в экономику и приняло участие в ней в виде Демиурга, восполняющего нехватку прибыли. Этим оно сохранило рынок и капитализм, если, конечно, можно считать рынком и капитализмом "читерский" рынок и "читерский" капитализм, и породило совершенно новые отношения между людьми, которые и станут предметом данной книги.